錢理群真的知識分子精神(文件)
【正文】 遺言 ” ，年輕人需要知道、了解，在知道、了解以后如何選擇，則是另外一件事。 ? 南方都市報：你怎么處理政治與學術的關系？ ? 錢理群：我找到一個方式，就是 “ 精神界戰(zhàn)士 ” 這個概念，魯迅也說過，精神界戰(zhàn)士的特點是 “ 立意在反抗、指歸在行動 ” 。精神界戰(zhàn)士關心的是人的精神問題，他反抗的是精神奴役，從精神方面去改變精神奴役。但學者是學理的討論，而精神界戰(zhàn)士把學理的討論轉化為思想文化的啟蒙活動。我出入于兩者之間，用比較形象的說法是，我有兩個精神基地，一個是北大，一個是貴州。 大學時代是人生的盛夏 ? 青年也不能一概而論，有醒著的，睡著的，有昏著的，躺著的 …… 我的交流對象應該是那些醒著的思考著的青年。而這 16歲到 26歲 10年之間，大學 4年又是最獨立、最自由的。著名邏輯學家金岳霖先生當年在西南聯(lián)大上課，一位女同學站起來發(fā)問（就是后來巴金先生的夫人蕭珊女士）：“ 金先生，你的邏輯學有什么用呢？你為什么搞邏輯學？ ”“ 為了好玩！ ” 金先生答道。這樣對于別人、別的事情可以有更深切的理解。 要沉潛，就是說不要被一時一地的東西誘惑。這 4年你不抓緊時間好好讀書，受種種誘惑，圖一時之利，放棄了長遠的追求，底子打不好，以后是要吃大虧的。第二種人，就是沒有道德原則的人，為達到目的，無論紅道、黑道還是黃道，他都干。所以在大學里一定要學會研究問題的能力，學會思考的能力，只有這樣你才能具備終身學習的能力。我大學畢業(yè)后分到貴州， 18年后才重回北大。我們不能總停留在義憤、控訴和痛苦當中，而應該把它提煉出來，升華成我所說的精神資源。那我們就對不起后人 —— 這是我寫 《 我的精神自傳 》 的一個重要原因。但是，人們總有一天會回到這個歷史上來。壓力越大，書讀得越多，寫東西越多，我每一次的精神危機都是這樣度過的。所以在大學里要打好光明的底子，無論是知識底子還是精神底子。所以既沒 “ 好爸爸 ” ，又有良心、有自己道德底線的人，只有一條路 —— 就是有真本事。第一種人，家里有背景，他可以不好好讀書。同學們一定要記住你現在是人生的準備階段，還不是賺錢的時候。
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