【正文】 信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。 真誠待人對己。人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。 友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則 社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn) 民族夢想的重要精神條件和價(jià)值支撐。面對他人的過失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫 助。 珍惜資源、關(guān)愛自然。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。 曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國”人物的十八大代表孔祥瑞，在討論總書記報(bào)告時(shí)，對三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。 孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影，事實(shí)上，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家不也需要有這樣的境界么 ? 所謂“友善”，就是親近和睦 ,親密友好。而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對公民個(gè) 人素質(zhì)的要求。來自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家，當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷 8 天 8 夜?！霸蛴袃蓚€(gè)：第一，我一輩子做事沒虧 待過人 。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就 是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照。許多有 關(guān)和無關(guān)的市民和單位代表，聞?dòng)? 而來，探望、問候、寬 慰、獻(xiàn)上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé) 。還有的當(dāng)時(shí)收下了，到了晚上，又包了個(gè)更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍 ?? 這就是誠信的感應(yīng)、友善的互動(dòng)，那是一種無窮的動(dòng)力，是一個(gè)“愛的循環(huán)”。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。愛國就要熱愛人民。我作為州志愿者協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人，我個(gè)人熱心于這份 工作，也期望集合跟我一樣熱心公益事業(yè)的人們?yōu)樯鐣?huì)獻(xiàn)愛心、做貢獻(xiàn)。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善 、團(tuán)結(jié)友愛”精 神等等，這些都是我們民族的根和魂。一個(gè)人無論從事哪個(gè)行業(yè)、擔(dān)任什么職務(wù)，都應(yīng)該用辛勤的勞動(dòng)和扎實(shí)的工作踐 行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德。工作崗位沒有高低之分，沒有貴賤之別?！皭鄱痪矗钦鎼垡?；敬而不愛，非真敬也。敬業(yè)不是一句簡單的口號，不是隨便說說就能實(shí)現(xiàn)的，需要每個(gè)人、每個(gè)行業(yè)乃至全社會(huì)共同努力。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。“信”是忠于良心、信守諾言?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。 真誠待人對己。 恪守諾言和約定。 謙敬禮讓、幫扶互助。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道。 培育和踐行社會(huì)主義 友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。只有積極號召和 團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循八字主題去開展工作 ,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。 孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影，事實(shí)上， 一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家不也需要有這樣的境界么？ 所謂“友善”，就是親近和睦 ,親密友好。 近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。 這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。“留給你治病吧。榜樣就在我 們身邊，人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上，進(jìn)而推動(dòng)中國快步走向和諧、小康。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天；愛同自己一樣生長在中華大地上 的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。作為一名志愿者，踐行“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步“的志愿者精神，通過自己的努力和付出，去幫助社會(huì)上的老弱病殘群眾，當(dāng)我們付出辛勤的汗水換來對方的微笑 和感謝的時(shí)候 ,這就是我們志愿者最大的欣慰。作為一個(gè)媒體人 ,我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性 ,在工作中，做到時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和活用中國民族文化 ,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神，引導(dǎo)人們恪盡職守，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。每一項(xiàng)工作都值得我們?nèi)プ?，值得我們用心去做?！笔聦?shí)證明，真正的敬業(yè)者必然有愛業(yè)情懷。我作為在座各位學(xué)生朋友的前輩，想告訴年輕人們的是 : 學(xué)生的本職是好好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中要抱有虛懷若谷的胸懷，謙虛認(rèn)真、努力創(chuàng)新、實(shí)事求是，完成好學(xué)業(yè)，就是敬業(yè)； 各位同學(xué)在以后的工作中都需要樹立正確的崗位意識，認(rèn)識到每個(gè)崗位都可以施展理想抱負(fù)、奉獻(xiàn)聰明才智、展示人生價(jià)值； 時(shí)時(shí)保持良好的工作態(tài)度，在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗，做到心無旁騖，專心致志，埋頭苦干、積極奮進(jìn)； 爭創(chuàng)一流業(yè)績，刻苦學(xué)習(xí)工作所需要的各項(xiàng)技能，努力成為本行業(yè)、本崗位的行家里手、業(yè)務(wù)骨干，在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用?！闭\信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。 誠信的實(shí)踐要求：誠實(shí)勞動(dòng)。誠信要求人們在社會(huì)交往中求實(shí)不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。誠信要求人們遵守諾言、 契約，反對毀約和違背諾言的行為。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會(huì)主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會(huì)主義道路。“愛人”與“愛物”密不可分。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施；另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。 有人覺得這很空洞離我們很遠(yuǎn)，我卻頗有感想。 對于教師來說教學(xué)五認(rèn)真是最基本的敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)、認(rèn)真檢測備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)和檢測?，F(xiàn)在每天都是我婆婆接送上幼兒園，有一次我參加繼續(xù)教育培訓(xùn)回來的早，我特意去幼兒園接他回家，想給他一個(gè)驚喜，可沒想到，他看見我的第一眼卻大聲哭了，從幼兒園一直哭到家，后來我才知道他不習(xí)慣我接他，想讓他奶奶接他！此時(shí)此刻我不知道說什么了，本來還想批評他，卻忍不下心了。雖然在家庭方面我可能不是一個(gè)稱職的媽媽，但是我想我能把更過的心思放在自己的學(xué)生身上也是值得的，愿意的，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生生活在單親家庭里，更有學(xué)生失去了雙親和年邁的爺爺一起生活，就 像朱 **，他們比我兒子更需要?jiǎng)e人的關(guān)愛。要說工作量，教師的苦和累也許只有教師自己才能體會(huì)得到，但我卻從沒想放棄過這個(gè)工作，身邊有朋友選擇了考公務(wù)員，我卻不羨慕，因?yàn)槲矣X得教師這個(gè)工作是我喜歡的工作，和學(xué)生們在一起很開心。為了我們青年教師更好地發(fā)展，這學(xué)期學(xué)校提供了師徒結(jié)對“青藍(lán)工程”，很榮幸能有這個(gè)機(jī)會(huì)和老前輩們學(xué)習(xí)，在備課和教學(xué)上給了我很大的指點(diǎn)，促進(jìn)了我的快速成長。教學(xué)使我懂得了知識儲備的重要性，也深知要做一個(gè)合格的人民教師必須不斷地給自己充電、加油。 我深深地知道：我可以平凡但不可以平庸。我的朋友也曾問我為什么工作干勁那么大？我笑而不答。 節(jié)假日里和朋友們遇到時(shí)，他們往往羨慕我：“還是你好，一年有兩個(gè)假期，工作穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。平時(shí)一天 的工作下來到家基本已經(jīng)是 5 點(diǎn) 40，根本沒什么時(shí)間教他學(xué)習(xí)，感覺自己總有做不完的事，看見媽媽在忙，他總能自己走開，有一次他看見我在出試卷，說了一句“媽媽，你太辛苦了！”頓時(shí)我有想哭的感覺。我始終相信，能力不強(qiáng)的人靠認(rèn)真執(zhí)著的態(tài)度也能把事情做好，把書教好。 2021 年 7 月我以第 3 的名次被教育局錄取來到了現(xiàn)在的工作單位，我深知這個(gè)結(jié)果的不易，我應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在的工作，事情一點(diǎn)一滴地做好，工作時(shí)間一分一秒地 抓牢。 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這四者之間有密切聯(lián)系：“愛國”是統(tǒng)領(lǐng)，“敬業(yè)”是基礎(chǔ)，“誠信”是保障，“友善”是表現(xiàn)，是精神面貌，是公民的外在反映，也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己。人類不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。 志同道合、攜手奮進(jìn)。友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價(jià)值支撐。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣；人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。如果說勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。誠信是人之為人的道德規(guī)定?！本唧w來說，“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人，既不自欺也不欺人。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。一 個(gè)人無論身處什么崗位，只要在崗一天，就應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)、盡職盡責(zé)地干好分內(nèi)工作，正所謂“在其位，謀其政”。 敬業(yè)還需要有干一行愛一行的職業(yè)情感。敬業(yè)的人會(huì)對自己從事的職業(yè)具有獻(xiàn)身精神，將自己的一生與其聯(lián)系起來，在事業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；會(huì)擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感，明確認(rèn)識到自己承擔(dān)的特定職責(zé)，任勞任怨付出。 敬業(yè)：在平凡中鑄就非凡 敬業(yè)是公民的重要價(jià)值準(zhǔn)則，也是最基本的職業(yè)道德要求。 愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀文化。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。還有的當(dāng)時(shí)收下了，到了晚上，又包了個(gè)更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍 ??這就是誠信的感應(yīng)、友善的互動(dòng)，那是一種無窮的動(dòng)力，是一個(gè)“愛的循環(huán)”。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫”?！霸蛴袃蓚€(gè)：第一，我一輩子做事沒虧待過人；第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢逃走的。來自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家，當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷 8 天 8 夜?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言；“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會(huì)的角度；而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對公民個(gè)人素質(zhì)的要求。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè)；隊(duì)長愛員工、員工愛隊(duì)長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。概言之，在全社會(huì)積極營造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。 珍惜資源、關(guān)愛自然。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊；面對他人的過失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。因此，誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。人是通過“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化 的。 誠信是立身處世之道。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。誠信：為人之本興國之基 誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德， 是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。對職業(yè)的熱愛是敬業(yè)的深層動(dòng)力，會(huì)燃起人們巨大的工作熱情，激發(fā)人們奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé)，都會(huì)做出不平凡的成績。 敬業(yè)需要有忠于職守的工作態(tài)度。我相信，只要通過我們的不懈努力 ,將國之瑰寶通過媒體的形式展現(xiàn)給更多的受眾，不僅能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是培養(yǎng)青少年愛國情操的重要途徑。結(jié)合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們，這就是愛國愛人民的體現(xiàn)。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報(bào)祖國、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛國是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲 透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上，進(jìn)而推動(dòng)中國快步走向和諧、小康。“留給你治病吧。 比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒有音信，都為她擔(dān)憂，或四處尋找，或急忙報(bào)警 ?！?