【正文】 們不是常說好學生并不是老師教育出來的，那是他生命的能力。邊是“體”，裝是“用”，而教學的目的如同讓學生用杯子喝水，老師的教是“體”，學生的學是“用”，邊薄水多，就是教少而學多；反過來，教得多，就學得少。而現(xiàn)在我們的孩子的問題就在于，學生缺少自主性，無悟可言，于是教學和教育氣血不足，而導致我們的所有的投入，都近于無用。在欣喜這些驚喜的同時，老師們還要機智的處理這些驚喜，否則可能會扼殺了一個很好的教育契機。我夢想著學生歡天喜地地來，依依不舍地走，他們比任何時候都喜歡讀書學習 。 郭教授的這本《諦聽教育的春天》我還沒有讀完，但對所讀的這些內(nèi)容產(chǎn)生了共鳴。而《諦聽教育的春天》中 39。它不相信某一個局部的數(shù)字，比如斤數(shù)、長度等等。特別是大部分學有余力的學生，我們總是擔心學生的能力，不放心地讓他們?nèi)W，而是牽著、領(lǐng)著、引著。我們已習慣了要給他們的成長做很多事情，在我們眼前的成長才是我們承認的成長。而最直接的 成果 是我們和孩子越來越遠，甚至越來越對立。邊是 體 ，裝是 用 ，而教學的目的如同讓學生用杯子喝水，老師的教是 體 ，學生的學是 用 ，邊薄水多，就是教少而學多；反過來，教得多，就學得少。培根必須交給孩子們自己做，這又是關(guān)鍵的關(guān)鍵。一切相信學生，高度相信學生，全面依靠學生，老師是依托學生資源，喚醒學生，點燃學生心中的火焰，讓他們自主地學習。我們作為老師，要相信學生，相信學生有自主解決問題的能力，相信他們能把一切事情都做好，相信他們有無盡的潛力。經(jīng)過讀了郭思樂教授的生本教育思想隨筆《諦聽教育的春天》一書，感受很深。我改變思路、模式、策略，踐行生本的理念。發(fā)現(xiàn)是學生認識的提高，是嘗試成功 的體驗，是克服困難的勝利，是那份如學登山的快樂。我們用 “教”呼喚他們，他們的情緒會更加糟糕。 二、全面依靠學生 學生是我們依靠的堅強后盾，要加強對他們的教育、培訓。 很多老師并沒有在思想上完全將包袱放下，我現(xiàn)在也是這種情況。 我很驚訝郭教授的觀察和總結(jié)能力，他經(jīng)常用一些日常生活中我們能見到的事情上類比教育智慧，比如書中提到的“催熟西瓜”和“大棚蔬菜”，我們教師的作用就是既要幫助他們成長，又不要驚動他，這就是郭老師所說的“隨風潛入夜，潤物細無聲”吧。邊是“體”，裝是“用”，而教學的目的如同學生用杯子喝水，老師的教是“體”，學生的學是“用”，邊薄水多，就是教少而學多；反過來，教的多，就學的少。學習生本教育很長一段時間了，一直以來思考最多的問題就是如何使學 生“興奮地學習，”一直保持學習的熱情。生本是一種理念，是教育的理想境界，讓我們期待教育春天到來的那一天吧！ 第五篇：諦聽教育的春天讀后感 看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，寫一份讀后感，記錄收獲與付出。聯(lián)想到現(xiàn)在學校課堂教學的迷茫，無異于一盞明燈照亮前方，迫切的學習，查閱各種有關(guān)資料，也買到了《教育走向生本》，迫不及待的翻閱，隨著讀的深入，就有著更多的思考。更多地在學習過程中充分調(diào)動和利用學生資源，教師讓學生自己動起來，去獲取知識，去解決問題。 這些成 果的背后，不單是理念方法，包括課程設計、評價、教師培訓等等，總和的、根本性的教學改革。學習生本教育理念，感受生本教育成果，更堅定開展試驗的決心，讓我們的思想理念首先進行一次徹底的洗禮。書中介紹了一個例子：“一個移居到另一個國家的孩子，讓他每天與新的小伙伴們一起自由地玩耍，完全不進行語言教學，那么他在幾個月內(nèi)就會掌握一種新的語言，而且還會習得當?shù)氐目谝簟５?，個人以為，感悟更側(cè)重于從思想上領(lǐng)悟，而體悟還有格外的一層，即全身心分人參與到活動中得到的感受，所以在這里我換成了“體悟”。 講講自己的體會，小時候，學習自然課，老師讓我們從家里帶些果實或者種子，我們在農(nóng)村，學校后面就是田地，于是在下午上學時就從學校后面的地里挖來人家收完 剩下的瘦小的胡蘿卜，還有從自家?guī)淼奶O果或者大棗等，老師給我們講知識，大家多很興奮，現(xiàn)在那些知識還在頭腦中留著，印象深刻，老師叫我們寫作文，讓我們到村后面的大堤上去觀察秋天的景物特點，我們奔跑著到那里，坐著站著跑著跳著，我們聽到風中的大樹在咣咣地晃動樹干，我們看地上的野草顏色慢慢枯黃，那種對于自然的感覺的確為我以后感受生活抒發(fā)感想有著很重要的影響，一直到現(xiàn)在，我都記得當時我引用到了剛剛學到的“野火燒不盡，春風吹又生”，我的作文寫小草好像再給我們說：“永別了！”自以為很有文采，老師給我改成了“再見了”，意思是 明年可以再見到，我覺得語文真的是很美的一門學科，而且是生活化的一門學科。 諦聽教育的春天讀后感 3 我感覺到每天讀一些自己喜歡的文字，那是身心的放松；每天讀一些自己需要的文字，那是精神的享受。 每晚翻開前段時間買的郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，總被書本的第一句話深深的打動著 —— “沒有人能夠知道春風的顏色，只有當它吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學習者的心靈揚起風帆；沒有人能夠知道孩子們的靈魂，只有當他們自由地思考和實踐。 書中用樸實的語言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想。毛估估的智慧，陳述的是聰明的農(nóng)民買豬時只是目測估量豬的價值，買回來后就讓它自由地自然地生活，長大后是論 斤稱重的。 我們經(jīng)常在喊：尊重生命，尊重學生，把課堂變成學生自己的舞臺。不要把整個學習階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長期間，為了放心天天稱重驚擾它。多么簡單的道理！毛估估的智慧再次喚起了我們的思考，也把生命教育的思想深深印進了我的心中。老師把一切講得通透，學生還學什么呢？所以郭教授認為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。只有放手讓學生盡可能自主地去悟、去學，才能形成更高級的智慧品質(zhì)?！皼]有人能夠知道春風的顏色，只有當她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學習者的心靈揚起風帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實踐。 雖然，現(xiàn)在這樣的景象存在 于我們的一個遐想當中，雖然要達到這樣的景象非常的困難，有很多的雖然，但是就像開頭說的那句話一樣“有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”。我也很希望自己有朝一日可以處在那樣的一種和諧的教育氛圍當中，只要我繼續(xù)讀書，堅持實踐，相信會妙不可言。生本教育的目標“以學生的生命價值為出發(fā)點”，其目的是“以學生的生命價值為體現(xiàn)”。 杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。老師把一切講得通透，學生還學什么呢 ?所以郭教授認為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。學生成為教育真正的主人，課堂成了學生展示生命精彩的舞臺，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎 ? 生本教育強調(diào)把可以交付的教學交付給學生。它正如著名教育家夸美紐斯在大教學論中寫下他的教育理想：“找出一種方法，使教師因此 可以少教，但是學生可以多學 。 生本是一種理念。生本課堂強調(diào)把學生作為教育資源來開發(fā)和利用。此時，學生處在真正自主的狀態(tài)中，他的潛能得到激發(fā)，他的天性得到發(fā)展，他的收獲像鮮花怒放。課堂上老師說得少，學生就說得多，老師做得少，只是引導學生觀察、活動、閱讀、思考，學生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財富。邊是“體 ”，裝是“用”，而教學的目的如同讓學生用杯子喝水，老師的教是“體”，學生的學是“用”，邊薄水多，就是教少而學多 。強調(diào)人的生命價值和智慧價值。可它成為我們的教育思想了嗎 ?它體現(xiàn)為我們的教育行為了嗎 ?郭思樂生本教育從“以學生為本，以學生的發(fā)展為本”引申出“以人為本，以生命為本”，揭示了教育的真本。對孩子有信心。亡羊補牢，為時不晚。這就要求老師要設計好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個學生通過 先學都有收獲或疑問，在課堂上才會出現(xiàn)很多讓老師都無法預料的驚喜。沒有人的悟，所有的教育都是低效或無效的。杯子越薄，裝的水越多。我們要做的是保護生命的活躍，激揚生命的積極，讓學生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。那是我們平常給教育畫蛇添足，導致了學生在太多的灌輸中喪失了學習的靈性。讓人茅塞頓開。 生本最重要的是要相信你的孩子，書中說道“有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”。原來我們都被深深感動著。真正感覺到在一寸光陰里讀書比看電視劇多了一些創(chuàng)造的空間。當時 0801 班很多同學都發(fā)表了自己的觀點，他們對于現(xiàn)實與理想，清高與世俗，細節(jié)之處見精神與不拘小節(jié)的 矛盾等問題的爭論固然有些許偏激的觀點，但是，沒有一個同學不是興奮地參與到小組討論和班級展示活動之中的，那節(jié)課學生要求拖堂，一直到下課三分鐘才強制下課，我在想，如果當時我只是總結(jié)人物形象，雖然看起來差不太多的問題，但是學生的參與程度遠不如此，而且對于人物的理解不會有自己的思考，不會更加全面立體，這就是學生參與課堂了，我想學生對于這樣更加“生本”的課堂是感興趣的。 就個人的感覺來講，也可以說是非常興奮的，我在教 05 級學生的時候，有一種誤解，認為教學應該是老師教的學習，不可以把更多時間給學生，否則是對學生不負責任的，還記 得，當時或許還是年輕，學生在初三的課堂上往往是沒有什么太大興趣的，因為復習的知識比較多，所以自己就大量的“灌溉”，結(jié)果，自己一堂課下來很累，嗓子也疼，口干舌燥，而學生在下面幾乎要睡著了，沒有樂趣，更關(guān)鍵的是沒有效果。如果請一 個教師去教的話，即使在教學中使用教師認為有意義的材料，這個孩子的學習速度也會十分緩慢，甚至停滯不前。 諦聽教育的春天讀后感 2 一次，在師大聽一位來自上海的老師講作文課，讓學生疊紙飛機，然后觀察老師們的表情動作，學生很興奮，我想，這應該就是一種體悟式的教學。再者是方法上的學習，課堂教學、評價，更重要的是實驗教師的培養(yǎng)培訓。這些升本教育的理念及做法，大大調(diào)動了學生的積極性，發(fā)揮學生主體作用。這種教育思想不僅是口號上的，更重要的是落實在了具體的教學工作中。 諦聽教育 的春天讀后感 1 關(guān)于生本教育早在報刊中看到，總有一種莫名的激動，理想的教育，回歸教育的本質(zhì)。職業(yè)學校的學生，他們在之前的學習模式的影響下，學習變得很被動。一切要相信學生、高度相信學生，全面依靠學生，讓他們自主學習。 杯子裝水，原本平 常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。例如教某篇文章，老師事先悟到某個道理，總想讓學生在分析時也要發(fā)現(xiàn)自己悟到的那個道理。在書中，郭教授把生本教育改革比作換引擎的工作非常形象。因為這時的秋游比睡覺更能吸引他們，我們要善于發(fā)現(xiàn)學生感興趣的事情。在班會課上，兩名主持人表現(xiàn)的很棒，積極鼓勵每個組的同學展示自己組的作品，有情景劇表演、游戲體驗誠信、諷刺小品、視頻展示、校內(nèi)誠信大比拼等，此次班會改變了傳統(tǒng)班會的思想，讓同學們自己做主，根據(jù)自己的興趣去參與，也讓我對班級同學又有一個全新的認識。無論是學習還是德行表現(xiàn)，都主動了，有效了。 “沒有人能夠知道春風的顏色，只有當她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學習者的心靈揚起風帆； 沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實踐。沒有人會拒絕快樂，快樂地過好每一 天，是兒童與生俱來的權(quán)力。我們老師要承認學生的潛力是無窮無盡的，很多問題學生都能夠自主解決，或者是通過討論后共同解決。 所以生本的課堂是先做后學、先學后教，以學定教。所以，培根是我們進行生本教育的關(guān)鍵。 杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。為了這 5分的提高，我們曾多次輔導他，給他布置額外的作業(yè)，曾大量機械地重復著一項作業(yè)，我們出題，孩子做題，我們批閱，孩子改錯。 農(nóng)民比我們聰明，他們不會絲毫懷疑一個事實：小豬是自己吃東西長大的，因此不需要經(jīng)自己轉(zhuǎn)手，一旦明白這一點，對小豬的判斷只簡化為毛估估 。而我們的教育喜歡用一些顯性的條目來量化生命的成長。的智慧 、 杯子邊上的智慧 、 培根 的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。 第三篇：《諦聽教育的春天》優(yōu)秀讀后感 寒假期間， 我拜讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，不經(jīng)意間，被扉頁中的一段文字吸引： 沒有人能夠知道春風的顏色，只有當她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學習者的心靈揚起風帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實踐！ 在這富有詩意的文字深處，有著睿智的哲理和對生命價值的尊重和依靠。只要有對自己有信心。”《諦聽教育的春天》，扉頁上的這段話讓我在思考沉淀之后看到了孩子們。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機會去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程。 學習的基本過程是自己的悟，無論是學習以前的知識或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識可達到的地方，或是不可達到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。 杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。我們不必質(zhì)疑孩子自己學習的效果，學生本能地生長，自由地發(fā)展，到了結(jié)果的季節(jié)，就會各種各樣的果實掛滿枝頭，因為孩子的學習能力是與生俱來的。這是不是停留在口頭上，體現(xiàn)在形式上？每次公開課，賞析課，交流課，都是讓我 們學習教育的舞