【正文】 我真的不大喜歡太負(fù)面的描寫(xiě)人性了。卻能清楚的認(rèn)識(shí)到好幾個(gè)主題，即： ，作為一個(gè)有理想，有正義感，有為民請(qǐng)命的年輕人，一定要選擇好自己的道路。 。鹿子霖巧取豪奪，無(wú)道德操守，見(jiàn)縫插針，最終落得家破人亡（雖然表面上看不是主觀原因）。“白鹿”的傳說(shuō)貫穿小說(shuō)的始末。白鹿兩家是白鹿村的兩大種姓，白鹿兩家祖先發(fā)家方式的差異造成白鹿兩家后代性格，人品，地位的差異。但后來(lái)的鹿子霖和白孝文共同占有過(guò)小娥，以及白孝文和鹿兆鵬共同成為共產(chǎn)黨似乎暗含著兩家都是建立在封建思想體系下的對(duì)立的門(mén)風(fēng)和價(jià)值觀的瓦解，并由新社會(huì)思想的統(tǒng)一。他們身上反映出來(lái)的是中華民族之所以生生不息，之所以屢遭重創(chuàng)仍終于起立的根源所在。本來(lái)白鹿原上，以白鹿兩家為首，在清王朝的統(tǒng)治下，人們過(guò)著平和淡定的生活，但革命來(lái)了，新的社會(huì)體系和思想來(lái)了，窮小子黑娃一夜翻身。但對(duì)我感觸最大的是：在一生中一定要有篤定的信仰，在一生中一定要慎重愛(ài)情和婚姻。近期讀小說(shuō)，可以這樣講，我讀《白鹿原》所受到的感觸最深了，從中悟出的道理也多，關(guān)于小說(shuō)中死的話(huà)題，只是自己其中感受最深的一個(gè)重要方面吧！ 白朱先生的死則披上了一層神秘的色彩，讀之令人驚嘆！朱先生在送完給八位同仁的縣志后，當(dāng)晚寫(xiě)下了一份遺囑：不蒙蒙臉紙，不用棺材，不要吹鼓手，不向親友報(bào)喪，不接待任何吊孝者，不用磚箍墓，總而言之，不要鋪張，不要喧嚷，盡早入土。不久，書(shū)院住進(jìn)來(lái)，滋水縣的一派造反隊(duì)，并在此發(fā)生了一場(chǎng)武斗，死了許多男女。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。它以特定時(shí)期的中國(guó)渭河平原為背景，描述了一段色彩斑斕、觸目驚心的農(nóng)村生活。但是他在白鹿原無(wú)疑又是一個(gè)領(lǐng)袖人物，他恪守祖宗遺訓(xùn)，崇尚道德風(fēng)尚，尊重君子重視教育，雖不近身“新文化”但卻是有文化的、正直、勤勞、樸實(shí)的農(nóng)民，他不圖子孫飛黃騰達(dá)光宗耀祖，只愿?jìng)}殷庫(kù)實(shí)、牲口健壯，子女孝道正直，老人溫飽長(zhǎng)壽。在他的身上能看到丑陋也能看到善良，他大部分時(shí)候都是扮演著惡人的角色，與田小娥偷情、利用田小娥陷害白孝文、看白家笑話(huà)等等，這些都是他做的令人對(duì)他極度厭惡的舉動(dòng)。 鹿兆鵬和黑娃都是書(shū)中我比較喜歡的人物，他們倆的一生可以算得上轟轟烈烈。 白靈是一個(gè)充滿(mǎn)叛逆的精神的孩子，她和她的哥哥不一樣，是一個(gè)勇敢的女 子。 朱先生是白嘉軒的姐夫。 冷先生是鄉(xiāng)下的醫(yī)生，他對(duì)于白鹿原以及其他的地方的人們來(lái)說(shuō)就是在世 的華佗。有人高度的稱(chēng)贊這本小說(shuō)，但有不同的爭(zhēng)論、批評(píng)乃至粗暴的壓制。 第五篇：白鹿原讀后感 這幾天，讀陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》，很有感慨。表現(xiàn)的是人性中本能的東西。但若是認(rèn)真地從頭到尾地將作品看一遍的話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者對(duì)超越倫理道德以外的兩性關(guān)系是持否定的態(tài)度的，放縱者都沒(méi)有好結(jié)果。”很可能有很大的負(fù)面作用，造成一定范圍的傷風(fēng)敗俗。生活中有太多太多的危難，太多太多的陷井，首先自保，然后救人，造福蒼生，造福社會(huì)。他是個(gè)品德高尚，光明磊落的人。他身上那股與生俱來(lái)的霸氣，是后天學(xué)也學(xué)不來(lái)的。其他的人真的很難定性，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，生活中的人就是如此難辨難說(shuō)呀。 人總是由不習(xí)慣到習(xí)慣，經(jīng)歷從心不順到心里順暢的過(guò)程。連朱先生這樣的大儒心中也有那么多不順。寫(xiě)文章的人都喜歡將心中的一腔憤怒傾訴在字里行間，從屈原從史馬遷就已經(jīng)是這樣了。在他應(yīng)該成為壞人的時(shí)候卻成了好人，旁人的思想得跟著轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。白慕軒是好人，是正直的人，同樣活得也很累。當(dāng)然也會(huì)受到一些人的嫉妒和暗算。儒道釋是救世的法寶，人們絕對(duì)要親近它們。對(duì)我最有啟發(fā)的是“圣人”朱先生，淡薄名利，不追崇時(shí)尚，超然于世。因此，作者的觀點(diǎn)是可以理解的。從媚俗的角度上看，它能給作品帶來(lái)較多的讀者，給作者帶來(lái)相當(dāng)?shù)母宄辍? 書(shū)中有不少對(duì)性的赤裸裸的描寫(xiě)。當(dāng)然，這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代，社會(huì)的歷史變遷。雖然自己的女兒受到鹿兆鵬的冷落，但是他依舊在鹿兆鵬被捕之后傾家蕩產(chǎn)的就出了他，這足以見(jiàn)得他是多么的深明大義。他能算出白鹿原上的所有事情，是智慧的化身，他與白鹿原上的每個(gè)人都有密不可分的關(guān)系。她和鹿家兩兄弟的愛(ài)情是全書(shū)中比較糾結(jié)的部分，她先是愛(ài)上了弟弟兆海，可是有太多的原因讓他們分開(kāi)了。鹿兆鵬最先的反叛是從對(duì)于家族安排的婚姻的不滿(mǎn)，黑娃的反叛同樣也是從婚姻開(kāi)始的。那時(shí)候的他不在威風(fēng)，有的只是無(wú)助和善良。他從不背人說(shuō)話(huà)，也從不小聲說(shuō)話(huà)，一生光明磊落；他 不僅是西北農(nóng)民的驕傲，也是中國(guó)農(nóng)民的驕傲?！栋茁乖返拈_(kāi)頭便是“白嘉軒后來(lái)引以豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人”，這句話(huà)引起了我極大的閱讀興趣，我很想要了解白嘉軒到底是個(gè)怎么樣的傳奇人物。說(shuō)它“正正經(jīng)經(jīng)”的主要是因?yàn)橹拔宜吹亩际切┘t透網(wǎng)絡(luò)的言情類(lèi)或穿越類(lèi)小說(shuō)，這些小說(shuō)大都是架空文，除了大同小異的情節(jié)和結(jié)局之外，基本上沒(méi)有太多的記憶點(diǎn)，當(dāng)然也不存在任何的現(xiàn)實(shí)意義。四五十人男女學(xué)生從早晨挖到傍晚，終于挖開(kāi)了朱先生的墓。朱先生死后，就是按照朱先生的安排，辦的后事。在我身邊，已經(jīng)有許多這樣的例子了。但小娥使他流落街頭，不人不鬼，終于得到了一個(gè)機(jī)會(huì)，開(kāi)始了自己的自救之路。歷經(jīng)千年，我們民族經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，內(nèi)擾外患，許多人忘了這些東西，但是正是有那么一少部分人及其頑固的文化人的篤定的信仰的智慧，引導(dǎo)著我們民族的前進(jìn)和興旺。文化人始終是社會(huì)的脊梁。鹿家祖先靠忍辱負(fù)重，學(xué)習(xí)手藝發(fā)家的，是邪道，所以后代沒(méi)有名分、自尊等品質(zhì)。 ，正統(tǒng)思想。小說(shuō)在愛(ài)情上強(qiáng)調(diào)理想和肉體的結(jié) 合，鹿兆鵬和白靈的愛(ài)情就是一例，他們由對(duì)共同的革命事業(yè)的奮斗，上升到對(duì)對(duì)方人格和事業(yè)的欣賞，到愛(ài)情的融合；鞭笞無(wú)道德操守的女人，小娥就是典型，小娥作為某舉人的妾和黑娃偷情，被逐出家門(mén)后，和黑娃結(jié)婚，黑娃被迫離開(kāi)的期間，她和鹿子霖，白孝文都有偷偷摸摸的關(guān)系，這時(shí)她和他們的關(guān)系已經(jīng)不再是愛(ài)情，而是利用和肉體的需要，她教唆白孝文抽大煙，害得白孝文家破人亡，名譽(yù)掃地，乞討街頭，仍然沒(méi)有意識(shí)到自己和小娥的結(jié)合的錯(cuò)誤。他自尊，善良，勇敢，正義。岳維山選擇國(guó)民黨，最終死于自己的黨的事業(yè)。而中國(guó)的文學(xué)作品喜歡用人性的黑暗來(lái)體現(xiàn)一個(gè)人的個(gè)性、環(huán)境，甚至是社會(huì)，總給人一點(diǎn)一種諷刺的意味。整篇文章又是那么的枯燥，甚至有些地方顯得那么的深?yuàn)W，這都不是我這個(gè)年齡可以去理解的。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。我覺(jué)得性格變化最大的有兩個(gè)人，一個(gè)是白孝文，一個(gè)是黑娃。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫(xiě)照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。為了生活而爭(zhēng)，為了臉面而爭(zhēng)。朱先生心道，白 靈出大禍?zhǔn)铝?。白嘉軒?wèn)起白靈的死因時(shí)，幾位干部囁囁嚅嚅地?zé)o法回答。抓內(nèi)奸抓特務(wù)，一大批革命同志被牽連。而又由于革命工作的需要，她與鹿兆海的大哥 —— 鹿兆鵬假扮夫妻在西安城里做起了地下工作。而且，他按照朱先生的請(qǐng)求，每殺死一個(gè)鬼子，就割下一綹頭發(fā)束好，放入一個(gè)鐵罐中。于是，白鹿原的人在那座田小娥居住過(guò)的窯洞上造了一座六層的塔，以鎮(zhèn) 2 田小娥的陰魂，不讓其出來(lái)害白鹿原的人們。而此時(shí)田小娥的壽限也到頭了，作為公公的鹿三，看到自己的主子白嘉軒一家由于被不肖兒黑娃娶的媳婦田小娥攪和成這樣，竟被深深地激怒了，他摸黑進(jìn)了田小娥住的窯洞，用磨得飛快的梭槍頭，一槍扎在了田小娥的后背心上。鹿子霖每月到田小娥住的窯洞去兩次，與田小娥廝混，不想奸情差點(diǎn)兒敗露！雖然有一個(gè)替死鬼兒，鹿子霖躲過(guò)了這一劫。然而，大難從此開(kāi)始，白孝文作為縣長(zhǎng)變成了革命功臣，而黑娃卻忽然之間變成了反革命，被捕坐監(jiān)槍斃，還是和國(guó)民黨的縣長(zhǎng)及總鄉(xiāng)約田福賢一起被槍斃掉。誰(shuí)想黑娃還沒(méi)有死，營(yíng) 長(zhǎng)當(dāng)?shù)暮煤玫?。我本以為黑娃?dāng)土匪，應(yīng)該要死在這條道上，不想黑娃沒(méi)死。倆口子回到白鹿原 后，其真相被揭露后，黑娃與田小娥住進(jìn)了一口窯洞里，開(kāi)始他們的生活。從小說(shuō)的閱讀中，我還感到小說(shuō)中對(duì)人物的“死”的結(jié)局的處理寫(xiě)的極具震憾力量，簡(jiǎn)直就是驚心動(dòng)魄！這對(duì)我的感受是最深的了。白嘉軒想起了過(guò)去換地的事，認(rèn)為是自己對(duì)不起鹿子霖。朱先生在墳?zāi)怪械难哉Z(yǔ)，卻成了造反派們永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎。而朱先生在約一幫文人去從軍的路上意外發(fā)現(xiàn)鹿兆海在中條山陣亡訃告內(nèi)容的虛假。 1 鹿三被小娥附了身，造了鎮(zhèn)妖塔，瘟疫終止。 第七部分 講的是白靈成為了黨的骨干力量，同時(shí)和鹿兆鵬發(fā)生了感情。最終淪為乞丐。 第六部分講的是一場(chǎng)異常的年饉臨到白鹿原上。鹿兆海認(rèn)為國(guó)民黨才是他的選擇，而白靈卻改投共產(chǎn)黨，兩個(gè)人的感情出現(xiàn)了裂痕，鹿兆鵬和黑娃等人開(kāi)始了亡命的生活。而鹿兆海被接納成了中共黨員。 第三部分講了白嘉軒教育子女不去賭博的事，以及白靈的學(xué)問(wèn)做的很好，但是白嘉軒不允許她繼續(xù)讀書(shū)，白靈誓死反抗。從此，第七任老婆為白嘉軒生了三個(gè)兒子，白孝文、白孝武、白孝義和一個(gè)女兒白靈。全書(shū)分為幾個(gè)部分。作者陳忠實(shí)對(duì)朱先生視乎也滿(mǎn)懷沉醉和贊賞之情，所以小說(shuō)對(duì)朱先生額“