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《狼圖騰》觀后感600字(通用)(最終五篇)(文件)

2025-05-16 11:09 上一頁面

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【正文】 ,廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。好好的大片草場(chǎng)沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。突然,埋伏著的狼不約而同地一躍而起,沒有一聲狼嚎,從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃 羊群猛沖。狼群無意中幫助蒙古人保護(hù)了草原和牧場(chǎng),人們才會(huì)對(duì)狼頂禮膜拜,死后還把自己尸體喂狼。全書圍繞著白狼王與畢利格老人的爭(zhēng)斗展開,他們斗智斗勇,有勝有敗??下面,就是我對(duì)草原狼的理解。就像文中“突然,狼群開始總攻,最西邊的兩條大狼,在一條白脖子白胸的狼王率領(lǐng)下,閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出山包,顯然這是三面包圍的最后一個(gè)缺口。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)攻。從“悄然無聲”可以看出狼群的沉著冷靜, 在戰(zhàn)爭(zhēng)面前毫無恐懼感的心理值得我們佩服和學(xué)習(xí)的。在那里,他不僅騎了蒙古馬,養(yǎng)了蒙古狗,當(dāng)上了草原羊倌,還比別人更加喜歡研究狼。它可以大半天一動(dòng)不動(dòng)等待獵物上鉤,所以,它幾乎是所有動(dòng)物中捕食成功率最高的。狼的智商高就高在它們的策略。想當(dāng)年元朝的十萬鐵騎將宋朝的百萬大軍打得狼狽逃竄也是得益于此。下馬不出聲了別人叫的時(shí)候他還是只顧埋頭吃。 既然有羊性就會(huì)有狼性,羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。為什么?因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的狼性,殘忍、狡猾、勇猛;他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。其一,不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。 只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專制精神,中國(guó)巨龍才可能真正騰飛,飛向全球,飛向太空,為中華民族開拓更廣闊的生存 空間??蛇@些卻不是它們的真實(shí)面目。它們并沒有人類所想的那么壞。 大自然的食物鏈則是一環(huán)扣著一環(huán),要是其中一環(huán)破滅了,整條食物鏈都會(huì)失去平衡。然而,閱讀《狼圖騰》時(shí),隨著故事情節(jié)深入,我不知不覺中明白了我以前的想法是多么無知,多么愚昧,現(xiàn)在我終于喜歡起狼來,為什么呢? 首先,狼是智慧的。狼群襲擊軍馬時(shí),一匹頭狼不怕軍馬的踩踏,奮不顧身地與軍馬們同歸于盡;與獵狗搏斗時(shí),它們也是前赴后繼,視死如歸。它們很少各自為戰(zhàn),只要狼王一聲令下,群狼便排山倒海,勇不可擋。 。 現(xiàn)在,我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的團(tuán)結(jié)所折服。 最后,狼是團(tuán)結(jié)的??衫侨鹤窖?,卻給羊留了個(gè)口子,讓羊逃生,誰料,羊自以為安全的通道,卻會(huì)讓它們陷入一個(gè)大雪窩,而狼也會(huì)借助這個(gè)天然“冰箱 儲(chǔ)存食物,真是聰明至極。人類應(yīng)該好好反省自己,不要再執(zhí)迷不悟了! 《狼圖騰》讀后感 15 前一段時(shí)間爸爸推薦我讀《狼圖騰》這本書。狼群擁有捕鼠的技能,為莊稼和草原消滅了多少天敵;狼群擁有一股永不放棄的拼勁,比我們?nèi)祟悎?jiān)強(qiáng)百倍;狼群擁有 充滿智慧的大腦,和人類相比一點(diǎn)兒都不遜色。這本書講述了這樣一個(gè)故事:漢族知青陳陣來到額侖大草原,親眼見識(shí)了一個(gè)全新的屬于狼群的世界。 狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒,草原上著名的四大害 —— 草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來,所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒,不過它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛 也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。三,為了勝利粉身碎骨。強(qiáng)者為王。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國(guó)人不 像西方人那樣去爭(zhēng)取民主,因?yàn)樯钤诘鬲z里的人從不知道自己在地獄。 《狼圖騰》讀后感 12 《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書,雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處,將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來。在遇到大批量的獵人時(shí),它們就會(huì)采取“猛狼沖鋒、頭狼居前、小狼中間、巨狼殿后”的策略,沖出敵人的包圍圈。然后再伺機(jī),趁敵人不備發(fā)起突襲,以報(bào)失子之痛。盡管陳陣如此癡迷于狼,但他從未打死過一只狼,因?yàn)槔鞘敲晒湃说睦蠋?,教?huì)蒙古人獨(dú)一無二的戰(zhàn)法。 《狼圖騰》讀后感 11 漢人自古以來都將狼比作邪惡的化身,但蒙古人卻對(duì)狼有一種神秘的情感。而狼群沖鋒卻悄然無聲,沒有一聲吶喊,沒有一聲狼嚎。這一組狼的突然行動(dòng),就像發(fā)出三枚全線出擊的信號(hào)彈。人們厭惡它們,畏懼它們,丑化狼的形象。 《狼圖騰》讀后感 10 《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書, 這本書我是在一種奮亢的情結(jié)中讀完的。蒙古族的獵手,包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運(yùn)回去,分給每一家??墒?,狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢?埋伏在黃羊群遠(yuǎn)處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密: 狼群趁黃羊群吃草時(shí)對(duì)黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈;潛伏著的狼像是死了一樣,一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。黃羊的出沒都是一隊(duì)一隊(duì)的,每一隊(duì)都有頭羊,就像每一群狼都有頭狼一樣。 《狼圖騰》讀后感 9 《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作,我花了三天,讀了兩三遍才略知一二。與群狗爭(zhēng)斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者! 狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。 現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。 《狼圖騰》讀后感 7 有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,該書以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲游牧文明和草原生態(tài)的挽歌。理解了狼性,也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會(huì)被人馴服。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛親情和責(zé)任感。 《狼圖騰》讀后感 6 這個(gè)假期我讀了《狼圖騰》這本書,我被書中描寫的狼震撼了,留下了深刻的印象。在中原生活的人們,習(xí) 慣了圈地種菜、蓋房子,進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)城市。每個(gè)故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,令人欲罷不能,那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì)從書中呼嘯而出。 《狼圖騰》讀后感 5 最初吸引我的,是這本書的介紹:這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。 在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼身上學(xué)來了勇敢,智慧和團(tuán)結(jié)。好像有孫子兵法似的,在狼與人的戰(zhàn)斗中,當(dāng)一只狼被人發(fā)現(xiàn)時(shí),往往逃向與狼群相反方向,犧牲自己,保全狼群。 狼是勇敢的 狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼。人類社會(huì)的精神和性格頹靡雌化的今天,讀完《狼圖騰》后,有所感悟?!边@句話雖短,但意味深長(zhǎng)。人也要像草原狼一樣不屈不撓。之后,草原在農(nóng)耕民族的“幫忙”下,草原淪為沙漠,陳陣的草原生活就此結(jié)束。陳陣有一個(gè)草原阿爸,人稱畢利格老人。 華夏民族的圖騰 是“龍”,那又為什么要去學(xué)習(xí)“羊”?這就是農(nóng)耕民族的勞動(dòng)光榮,殊不知,戰(zhàn)斗最光榮!有一個(gè)不成文的規(guī)矩束縛了世界,那就是:拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么,甚至猶有過之,只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根,重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的精神,華夏民族才能再次站在世界之巔。 本書的結(jié)局不算美好,可以說很悲慘 — 小狼死了,二郞與伊勒、黃黃也死了,草原上的動(dòng)物被屠殺了大半,草原逐漸沙化,不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。 在那欣欣向榮的草原上,它們是實(shí)實(shí)在在的王者,問誰敢爭(zhēng) 風(fēng)? 《狼圖騰》讀后感 2 最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說,一開始還沒什么,到后來我發(fā)現(xiàn),我的思想與認(rèn)知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了??赐赀@本書,便十分向往有著狼一般堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、狡黠、以及它們頑強(qiáng)的意志力和生命力。 自古以 來就有自然的法則。在遼闊的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它們毫無畏懼的捕捉獵物,為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是為大家收集的《狼圖騰》讀后感 600 字(通用 15 篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。等人們來到時(shí),狼已經(jīng)跑遠(yuǎn)了。有一些狼試圖用自己最大的力氣跳上墻壁,可是沒有用。結(jié)果,這樣陰險(xiǎn)的行為,遭到了狼群的報(bào)復(fù),人們的牲畜一天比一天地少?!独菆D騰》這個(gè)震撼人心的故事就是一個(gè)很好的例子。農(nóng)場(chǎng)主任包順貴不給狼以任何生存空間,狼寧死不屈、機(jī)敏狡猾、團(tuán)結(jié)一心,對(duì)付人類。在那里,我充分感受了草原的溫和、浪漫的氣氛。 看完這部電影感受至深,不是為了狼群的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神而感到敬佩,而是人類的邪惡和自私而感到憤怒。 故事發(fā)生在草原上的蒙族人,他們每天都在放著牧,但常常被狼成群結(jié)隊(duì)地攻擊,導(dǎo)致放牧的羊被狼群吃掉其中的幾只,因此草原上的人都很憎恨。兒子關(guān)心小狼進(jìn)山后,能 否生存以及是否還會(huì)繁衍出狼群,妻子關(guān)于那個(gè)蒙古女人與陳陳是否有結(jié)果,我關(guān)心拍出后記那段會(huì)不會(huì)更好。 關(guān)于狼群的消失,關(guān)于許多物種的消失,以及由此引發(fā)生態(tài)環(huán)境的變化,許多作品都有所關(guān)切,這應(yīng)該是每個(gè)地球公民所關(guān)切的,《狼圖騰》表述的切入點(diǎn)和故事的內(nèi)容視角獨(dú)特,小說當(dāng)年旺銷,我認(rèn)為當(dāng)時(shí)不在所謂的意義,而是故事、情節(jié)和知識(shí)。 《狼圖騰》觀后感 600 字 9 無論如何也要爭(zhēng)取在上班前看上電影《狼圖騰》,今天如愿。她諳熟這世間的法,一切都是因果,草原狼是不能被圈養(yǎng)的,恐懼依然會(huì)在,人可以面對(duì)和度過而不是認(rèn)為自己可以掌控或者是消滅內(nèi)心的恐懼。不知是否膠片的緣故,鏡頭呈現(xiàn)的自然之美象濃重的油畫筆觸充滿質(zhì)感和原始的張力,使我聯(lián)想到陳丹青的西藏 組畫與何多苓的《春風(fēng)已蘇醒》。掏狼窩、追殺狼、用炸藥炸狼??讓狼群和人類之間關(guān)系陷入了劍拔弩張的地步。當(dāng)狼群把黃羊追到湖里,這里的牧民們?yōu)榱俗约荷钏?,只取走了很少的一部分黃羊,其余的大部分黃羊牧民們依然給狼群們留下來,因?yàn)槟撩駛冎?,這些黃羊是狼群們?yōu)檫^冬而儲(chǔ)備的食物??墒?,當(dāng)我們看過這部電影之后,你也許會(huì)改變一些看法。因此,一直也沒有看這部電影。壞人們?yōu)榱死瞧べu錢,都去打狼,最后,差不多全部狼都死了,只剩下一兩只。那些蒙古族人每年都要讓小狼仔兒升天,可陳陣舍不得,他偷偷地抓了一只小狼仔兒養(yǎng)著,讓小狼仔兒吃母狗的奶,它就這樣一天一天的成長(zhǎng)。電影開始了,我非常專注的看:有一個(gè)牧民,他在放牧后回家的時(shí)候,抄了一條小路,在路上,他的馬突然失控了,沖下了一個(gè)下坡,接著,就出現(xiàn)了一大群狼,原來馬是被狼嚇的。 《狼圖騰》觀后感 600 字 6 今天晚上,我、爸爸、媽媽和王樂凡一家去看感人的《狼圖騰》。 狼是生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),狼是草原上生態(tài)平衡的守護(hù)者,草原上黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的 繁殖力極強(qiáng),對(duì)草原的生態(tài)造成極大破壞,因?yàn)槔堑拇嬖谑共菰忘S羊等動(dòng)物之間平衡得以控制,從而有效的保護(hù)了草原。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為兇殘,但狼只有在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會(huì)攻擊動(dòng)物和人。記憶中又有很多關(guān)于狼的 詞語,全是對(duì)狼的詆毀和貶低,狼子野心、狼吞虎咽、狼狽不堪、狼狽為奸等等。犧牲自己,保全群體。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無厭的人不知高尚多少倍。 主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)?也不妥協(xié)。只有與大自然和諧相處,我們才能更幸福。 片中,因?yàn)榘樫F為首的一些農(nóng)耕民族的介入,破壞了和諧的草原。可看完這部電影以后我不那么想了。這悲慘的結(jié)局深深地打動(dòng)了我。然而,影片中以包 順貴為首的農(nóng)耕民族的插入,打破了草原上千百萬年的生態(tài)和諧。在童話里,狼更是一種反派角色:什么《小紅帽》呀、《三只小豬》呀,直接是把狼當(dāng)作愚蠢而兇殘的生物在描寫。 那草原最后的一匹狼,騰格里會(huì)保佑你。也許,騰格里知道。造成小狼崽轉(zhuǎn)變的包主任呢,你可以說如果沒有陳陣養(yǎng) 小狼,他也沒有這個(gè)機(jī)會(huì)。小狼崽在被包主任當(dāng)作誘餌后,一直是那副兇狠的神態(tài),更像是惡魔。 影片的情節(jié),被陳陣養(yǎng)的那只小狼串聯(lián)起來:狼群的進(jìn)攻,上級(jí)要求飼養(yǎng)的軍馬的死亡,巴圖的死亡,生產(chǎn)隊(duì)的被迫遷徙,畢利
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