【正文】 所謂的“四”指的是爺爺奶奶、外公外婆、“二”指的是爸爸媽媽，“一”就是孩子了，兩大家子人都圍著孩子轉(zhuǎn)，只知道如何讓孩子在物質(zhì)上過得好一些，卻忽視了對孩子“孝”的教育。廣告詞溫馨提醒：上行下效。對于幼兒“仁”的教育主要是善良、友愛教育。 培養(yǎng)“仁”的美德，可以通過故事、角色表演、游戲等方式，與幼兒一起學(xué)習(xí)和欣賞各種美好的情操，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)和模仿。在歌表演《螞蟻搬豆》中，孩子們體會到了集體的力量是無窮的，了解到每個人都需要 別人幫助的時(shí)候。 “禮”，在書中的解釋是這樣的：禮，就是要注重禮儀，尊重他人，要保持良好的行為規(guī)范，即我們通常所說的禮儀、禮節(jié)和禮貌?？梢娪變旱亩Y貌教育是多么重要?！睂τ谟變航逃饕€是誠實(shí)教育。相信只要我們堅(jiān)持將幼兒的誠實(shí)教育進(jìn)行到底，幼兒的明天一定更燦爛。也才能彰顯中華美德、傳承中華美德。從此，他發(fā)憤要好好學(xué)習(xí)， 長大后成為了一名偉大的詩人。 記得有一次，我要參加鋼琴七級的考試，可是，由于以前我一直忙于做功課，沒有時(shí)間彈鋼琴，即使我有空，也懶得彈，所以離考試只有幾個星期了，我還彈得疙疙瘩瘩，一點(diǎn)也不熟。 令我印象最深刻的是那《臥薪嘗膽》一文。 這個故事 讓我懂得了：做事要有恒心，要有毅力，刻苦自勵，發(fā)奮圖強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝困難打敗困難。終于，我在鋼琴老師那里通過了這首曲子。 這個故事介紹了孔子的好學(xué)精神：孔子 60 歲了，還要拜師學(xué)琴。孔子的好學(xué)精神，深深地感動了他的老師。老師還表揚(yáng)了我?？兹诘男值芎芏?，他在家排行第六。 爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。曾申的媽媽這次出門要辦許多事情，又想早點(diǎn)回來，就對曾申說：“乖兒子，聽話，好好在家玩?！毙鹤痈吲d地跳起來。我當(dāng)時(shí)被兒子纏得沒辦法，哄他的呀！何必當(dāng)真？” “你怎么能哄騙孩子呢？”曾參收起了笑容，嚴(yán)肅地對妻子說：“孩子小，父母的一言一行對他都有影響。大開本，大彩圖，全文注音的形式，十分適合低幼段小學(xué)生閱讀。再說，你在孩子面前說了假話，他很難再相信你的，以后還怎么對他進(jìn)行教育？” 妻子聽曾參說的話很有道理，也只能答 應(yīng)殺豬了。只見丈夫滿頭大汗地捆著豬，兒子拿一把雪亮的刀 子等在一邊?！焙⒆雍芫脹]有吃到肉了，聽媽媽說要?dú)⒇i給自己吃 ，破涕為笑說：“媽媽，你去吧！我在家里玩，等你回來殺豬。” 爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“你真是一個好孩子！以后一定會很有出息的！” 曾參教子 曾參是孔子的學(xué)生，他很有學(xué)問，而且非常講信用，總是說到做到，也經(jīng)常這樣教育自己的兒子曾申。爸爸對孔融說：“孩子，你給大家分分梨吧！” 四歲的孔融站了起來，他來到桌邊，踮起腳，先拿起了一個又大又圓的梨，放在鼻子前聞了聞，然后雙手捧著送到了爸爸面前；又拿起一個黃澄澄的大梨，歡快地來到媽媽面前遞給媽媽，接著，他把籃子里又大又好的梨一個個地挑出來送到哥哥們的手中。 這個故事，使我明白了一個道理：“學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯 、是成功的基石，只有勤學(xué)、好學(xué)、不弄虛作假才能取得成功。有一次，在家里做老師布置的家庭作業(yè)時(shí)遇到了一個難題，怎么也想不出該怎么做。明明已經(jīng)熟練了，可還是不肯換新曲子。 從這次事件中，讓我深深體會到了做事有恒心有毅力的重要性。有一次，我在彈鋼琴，那首曲子音很多，我剛彈到一半，手就又酸又痛，簡直不能動了。屋頂上垂下一顆大苦膽，每天嘗一口苦膽的味道，過著窮苦清淡的日子，用以鍛煉自己的意志，不忘過去的恥辱。從那一刻開始，即使功課 做得再晚再累，我都要堅(jiān)持每天彈幾小時(shí)琴，經(jīng)過我不懈的努力，終于通過了鋼琴七級考試。老奶奶真有毅力要把這么粗的鐵杵磨成一根細(xì)細(xì)的繡花針。 其中最讓我印象深刻的故事是《磨杵成針》。同時(shí)我們要懂得：對幼兒傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)與教育不是一朝一夕的事情，要像春雨滋潤萬物一樣，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、細(xì)致入微，需要家長和教師長期努力和辛勤培育：從最日常的行為做 起、從最具體的道理講起、從最小的漏洞堵起。 從小養(yǎng)成誠實(shí)的品德，是幼兒園思想品德教育的一個重要組成部分，幼兒年紀(jì)小，知識經(jīng)驗(yàn)缺乏，他們對行為準(zhǔn)則的認(rèn)識還不十分清楚，辨別是非的能力及控制能力都較弱，無法抵御他所喜歡的東西對他的誘惑，及不良的教育影響導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生不誠實(shí)的行為等。 四、注重幼兒“信”的教育。家長把孩子看成寶，盡量滿足孩子們的各種需求，在這種注重物質(zhì)供給忽略精神教育的“疼愛”中 ，很多孩子的言行都失去了基本的禮貌用語和禮貌行為，比如看到熟人不會主動打招呼，有客人來不知道如何招待，在生活中不會主動說“謝謝”和“對不起”，滿口粗話、臟話、頂撞老人，卻被家長視為“小事”，或在公共場合中不遵守公共秩序、大吵大鬧等等。久而久之，他們就會習(xí)慣成自然，形成善良、友愛的高尚品德。好媽媽》《螞蟻搬豆》等藝術(shù)作品都蘊(yùn)含著美好情操的主題，給人以愛的思考，給人以快樂。讓幼兒樹立并永遠(yuǎn)擁有善良的心以及和他人團(tuán)結(jié)友愛的優(yōu)良品質(zhì)，他會快樂面對人生道路上的 一切艱難險(xiǎn)阻，永遠(yuǎn)充滿對生命的贊美、對人生的追求。 二、注重幼兒“仁”的教育。盡孝，絕不單純是報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，同時(shí)也是為了鍛煉自己的道德情操 !因此，孝敬教育是時(shí)代發(fā)展的需要，是整體教育的呼喚 ! 為了讓孩子們深切地體會到父母對他們的養(yǎng)育之恩，幼兒園可以組織幼兒開展關(guān)心爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的活動，比如“三八節(jié)”活動，“父親節(jié)”活動，邀請家長來園參加各種親子活動，引導(dǎo)幼兒關(guān)心自己的家人，一起和爸爸媽媽做家務(wù)等等。認(rèn)清了這一點(diǎn)之后，我又習(xí)慣性地思考著：我們究竟應(yīng)該對幼兒進(jìn)行哪些傳統(tǒng)美德教育呢 ?如何在一日活動中滲透傳統(tǒng)美德教育呢 ? 一、注重幼兒“孝”的教育。假唱替身成為常態(tài)，公平正義受到抑制，社會信用付諸流水，那么，這個國家、這個民族是沒有前途的。《忠孝仁義禮智信》一書是以“忠孝仁義禮智信”的傳統(tǒng)文化為核心，每一部分精選了若干傳統(tǒng)故事，并進(jìn)行