【正文】 度約束。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對(duì)于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。道德是溫暖人間的春風(fēng)，暖得冰雪消融，迎來(lái)山歡水秀，變得福滿人間 !一起來(lái)看看公民道德建設(shè)演講稿 2020 最新，歡迎查閱 ! 公民道德建設(shè)演講稿 1 敬愛的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好 !當(dāng)大地迎來(lái)冬季時(shí)，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好 。 一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。 二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識(shí)不夠。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。 有的認(rèn)為道德是一定社會(huì)一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。大力加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè) 。孔子的 人而無(wú)信，不知其可也 為歷代人們所熟誦 .開展誠(chéng)實(shí)守信教育，加強(qiáng)信用建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門的表率作用至關(guān)重要 . 在 愛國(guó)，守法，誠(chéng)信，知禮 這八個(gè)字中，知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ) .這是非常具有針對(duì)性的 .怎樣才叫做知禮呢歸納起來(lái)，無(wú)外乎這樣幾個(gè)方面 :在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼，夫妻和睦，鄰里團(tuán)結(jié) 。與文明同行，行在同一片藍(lán)天下，笑在同一縷陽(yáng)光里 。也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。 可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝” 。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢 ?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。 其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧 ! 公民道德建設(shè)演講稿 4 親愛的同學(xué)，敬愛的老師： 大家好 ! 這天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。注意自己的一言一行，每一個(gè)舉動(dòng)，每一句話。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學(xué)以致用，有時(shí)一聲你好或您好，會(huì)給人送去一絲快樂(lè)。讓文明 之花在校園里縮放吧 ! 文明用語(yǔ)這只是一方面?！钡业幕锇闆]說(shuō)，結(jié)果沒想被老師叫到了辦公室批評(píng)了。在吃飯排隊(duì)時(shí)不要爭(zhēng)搶，要謙讓 。但做起來(lái)并不是很難，只要從小事 做起，從一點(diǎn)一滴學(xué)起。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠(yuǎn)燦爛，美麗，圣潔。 學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)行禮儀約束。 其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)個(gè)人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。通過(guò)學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng)，并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)禮，方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。 公民道德建設(shè)演講稿 2020 最新 。 禮儀，一定程度上可以說(shuō)是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識(shí)、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動(dòng)，使文明的氣氛充滿校園。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。讓我們?cè)谛@，國(guó)家，民族處處有文明。其實(shí)要謙讓并不難，只要你能做到?！逼谕銈兟犃酥笠材茏龅?，行嗎 ?就應(yīng)能夠吧 ? 相信同學(xué)們都看到過(guò)孔融讓梨吧 !他那么小，就懂得尊敬兄長(zhǎng)，友愛謙讓的道理。當(dāng)老師送來(lái)一陣微笑時(shí)，我們都會(huì)很高興。一句“不要緊”會(huì)讓一個(gè)忐忑不安的人得到一絲安慰。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱。這要產(chǎn)是只會(huì)辱侮“文明禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。而禮貌與道德是互為表里的。吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎 ?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了 !如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在 ?禮貌又何在呢 ?” 我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。 你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上 。在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛護(hù)環(huán)境，善待自然 . 最近我市廣泛開展以 知榮辱，樹新風(fēng) 為主題的道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)青少年從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，把實(shí)踐 八榮八恥 轉(zhuǎn)化為每個(gè)青少年的自覺行動(dòng)，從而切實(shí)推動(dòng)建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展 . 那究竟什么叫做 八榮八恥 呢所謂 八榮八恥 就是 以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥， 以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥 . 聽 !文明在呼喚 :與文明同行，做現(xiàn)代公民，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人 。大力構(gòu)建文明和諧社區(qū) 。 公民道德建設(shè)演講稿 2 大家好 !我今天演講的題目是 [與文明同行，做現(xiàn)代公民 ]，文明是無(wú)處在的，所以要與文明同行，做一個(gè)現(xiàn)代公民 . 廣泛普及法律知識(shí) 。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對(duì)道德概念加以解釋，認(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過(guò)反省覺察的道德心理現(xiàn)象 。 三是在道德信仰上，一些大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義的人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國(guó)家利益和民族利益。在社會(huì)生活中表現(xiàn)為：乘車無(wú)序、待人無(wú)禮、隨心所欲、自私自利等社會(huì)公德的缺失行為。在公共生活中，文明禮貌、說(shuō)話和氣、待人熱情、自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范，會(huì)令人滿意并受到贊揚(yáng)。也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德 ?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。在現(xiàn)實(shí)生活中，只有人人心懷“向好”的意識(shí)，才能有力推動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。“小視角”就是社會(huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起。要讓