【正文】 市廣泛開展以 知榮辱，樹新風 為主題的道德實踐活動，引導青少年從我做起，從現在做起，從身邊做起，從點滴做起，把實踐 八榮八恥 轉化為每個青少年的自覺 行動，從而切實推動建設和諧校園的健康發(fā)展 . 那究竟什么叫做 八榮八恥 呢所謂 八榮八恥 就是 以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮，以損人利己為恥，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥 . 聽 !文明在呼喚 :與文明同行，做現代公民，從我做起，從現在做起，做一個文明有教養(yǎng)的人 。大力構建文明和諧社區(qū) 。 公民道德建設演講稿 2 大家好 !我今天演講的題目是 [與文明同行，做現代公民 ]，文明是無處在的，所以要與文明同行，做一個現代公民 . 廣泛普及法律知識 。有的試圖從歷史發(fā)生學意義上對道德概念加以解釋，認為道德是主觀的、在每個人心里內在地發(fā)生的，只能為他自己通過反省覺察的道德心理現象 。 三是在道德信仰上，一些大學生在市場經濟大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產階級個人主義、拜金主 義的人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。在社會生活中表現為：乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范，會令人滿意并受到贊揚。也許有人會問，什么是道德 ?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。公民道德建設演講稿 20XX最新（推薦 5 篇） 第一篇：公民道德建設演講稿 2020 最新 道德是滋潤萬物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬木爭榮，催開春色滿園 。 我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進 。但有少數大學生連起碼的社會公德都沒有。也有的大學生明哲保身，面對他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。 四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境?？陀^的、可為他人從外部觀察到的，個體或群體的道德行為現象以及作為一種精神的客觀凝結物的，以誡律、警句、格言、 或理論、學說等形式表現出來的道德知識現象。廣泛開展面向群眾的法律服務 .開展誠實守信教育，加強信用建設 .包括大力加強政務 誠信建設 。大力推行文明禮儀規(guī)范 .公民具有守法意識，首要的前提是知法 .連法律為何物有什么用處都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知，何談守法意識 . 誠實守信作為一種道德追求，在我國古已有之， 仁義禮智信 是先人提倡并力求遵循的行為準則 。與文明同行，在每一天的文明旅程中，有你有我也有他 。也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲 。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。 為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢 ?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的 腳，請先說聲“對不起” 。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵， 因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。 同學們，我們是 21 世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。我們要時刻牢記：做一個文明人，讓校園開滿禮儀之花。文明禮儀不只只是一個人的品行，還關系到了國家，民族的文明程度。同學們，讓我們一齊行動起來，讓“你好”，“請”，“對不起”，“謝謝”??這些成為我們的日常用語吧 !相信必須會讓校園變得更文明和諧的。相信大家每一天都會遇到老師吧 !那你們停下腳步問好了嗎 ?這也是禮儀的一方面，大家必須要記住噢 ! 記得還有一次，我印象十分深刻：我們去檢察衛(wèi)生，我們都說了“老師，檢察衛(wèi)生。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。 禮儀啊禮儀 !實在太重要了，它就好比人的臉，所以必須要做一個注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個人禮儀，在校禮儀等等。我們要說文明語，讓我們在校園和其他每一個角落都能聽到溫馨的普通話。同學們可塑性強，同時不少同學還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應有的禮儀不重視的現象，所以，實施禮儀教育具有重要的現實意義?！岸Y儀”從話中來，話從心中來 ，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。 同學們，禮儀，是立身之本 !人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內外。不僅要重視社會道德建設中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使 社會道德的規(guī)范變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。加強社會主義思想道德建設，是發(fā)展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在著不少問題。中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》是貫徹落實江澤民同志提出的把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措。那么，如何切實增強公民道德建設呢？首先，公民道德建設必須從“低起點，小視角”開始?！暗推瘘c，小視角”的道德建設，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。再次，社會公德建設必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會～。只有正確的人生觀、價值觀作向導，才能有效地實現人生價值，達到理想境界。讓我們從我做起，從現在做起吧。在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設的步伐，實現第三個戰(zhàn)略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協(xié)調發(fā)展，全面推進有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠的意義。譬如，社會上一些領域存在著拜金主義、享樂主 義、極端個人主義的現象；見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生；不講信用、欺騙欺詐成為社會公害；以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。《綱要》明確規(guī)定公民的基本道德，規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。“低起點”就是以社會道德的最低層次 —— 社會公德教育為起點。其次，社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制