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正文內(nèi)容

小學(xué)教師黨員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)(合集)(文件)

 

【正文】 際工作的感受和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)一階段的學(xué)習(xí)實(shí)踐,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi) 涵有了更深層次的理解。業(yè)精于勤,厚積薄發(fā),無(wú)論學(xué)業(yè),還是事業(yè),大抵如此。此外,還要從歷史中學(xué)、從他人中學(xué)、從實(shí)踐中學(xué),從中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。善于思考的真諦在于,掌握現(xiàn)象,領(lǐng) 會(huì)實(shí)質(zhì),而不是學(xué)而不深、學(xué)而不精 。干事體現(xiàn)了一種責(zé)任,干成事體現(xiàn)了一種能力,評(píng)價(jià)一個(gè)教師行不行,除了德的表現(xiàn)外,主要看他肯不肯干事,能不能干成事。精業(yè),就是精通業(yè)務(wù),熟悉本職,對(duì)業(yè)務(wù)能熟練自如,另一方面,要培養(yǎng)強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,履行職責(zé),敬崗愛業(yè),勤奮扎實(shí)。再次,既要認(rèn)真負(fù)責(zé)又要開拓創(chuàng)新。因此,我們第一要樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀和道德觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,為人民辦好事、辦實(shí)事。社會(huì)要進(jìn)步,事業(yè)要發(fā)展,都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。作為一名黨員教師,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀顯得尤為重要,我理解的科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)性的發(fā)展觀,它體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者 。用平等心對(duì)待學(xué)生,典型的詞句是“蹲下來(lái)和學(xué)生說(shuō)話”,這里的蹲下并非身體蹲下這種外在姿態(tài),而是“心靈的蹲下”,可這并不容易作到。 二、教師要一切為了學(xué)生的發(fā)展 教師要轉(zhuǎn)變觀念,樹立科學(xué)發(fā)展的理念。為了學(xué)生的健康發(fā)展,開展品德教育;為了學(xué)生的思維發(fā)展,精心 設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、認(rèn)真批改、耐心輔導(dǎo)、全面檢測(cè)和科學(xué)評(píng)價(jià);為了學(xué)生的終身發(fā)展,開展各種科學(xué)探究活動(dòng);為了學(xué)生的技能發(fā)展,安排各種實(shí)驗(yàn)操作、小制作、小發(fā)明、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的??茖W(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則,是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展,也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位,更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。首先,我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) 下的社會(huì)主義國(guó)家,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。因此問(wèn)題不僅在于我們“要”以人為本,“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是:一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。無(wú)論是從優(yōu)化育人環(huán)境,還是從自我完善的要求,都要準(zhǔn)確地把握科學(xué)的發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,并予以貫徹落實(shí)。而我們?cè)炀偷娜瞬挪粦?yīng)該是一成不 變的,他應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中德、智、體、美、勞各個(gè)方面都得到協(xié)調(diào)發(fā)展,而不能讓學(xué)生死讀書,讀死書。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成個(gè)性鮮明,具有獨(dú)立人格的合格人材。 總之,作為教師要站在貫徹落實(shí)黨的教育方針的高度,自覺地按照科學(xué)的發(fā)展觀的基本要求,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展思路,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為我們的首要任務(wù),為全面建設(shè)和諧社會(huì)提供智力支持與人材保證。教師要把課堂變成學(xué)生發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的樂園,要讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí),健康地發(fā)展。一個(gè)真誠(chéng)的教師同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。 總之,作為教師要站在貫徹落實(shí)黨的教育方針的高度,自覺地按照科學(xué)的發(fā)展觀基本要求,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展思路,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為我們 的首要任務(wù),為全面建設(shè)和諧社會(huì)提供智力支持與人材保證。而我們?cè)炀偷娜瞬挪粦?yīng)該是一成不變的,他應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成個(gè)性鮮明,具有獨(dú)立人格的合格人材。此次活動(dòng)的開展使我深受教育,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有新的了解、新的認(rèn)識(shí)。而“發(fā)展”的第一要?jiǎng)?wù),首先是科學(xué)的。堅(jiān)持以人為本,是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從工作實(shí)際中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā),從科學(xué)發(fā)展理論中尋找破解,發(fā)揮主觀能動(dòng)性。力量來(lái)自于信念,先進(jìn)來(lái)自于信仰。信念的滑坡是衰敗的開始,信仰的失落是滅亡的端睨。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,以人為本的發(fā)展就是全面的發(fā)展。能否克制住欲望,能否頂?shù)米≌T惑,能否耐得住寂寞,能否經(jīng)得住考驗(yàn),關(guān)鍵不是靠才華多少能力多大,而是要靠堅(jiān)定的信仰與健康的思想品德。 社會(huì)要進(jìn)步,事業(yè)要發(fā)展,都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。作為一名黨員教師,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀顯得尤為重要,我理解的科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)性的發(fā)展觀,它體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。一是真學(xué),就是真正學(xué)習(xí),發(fā)奮學(xué)習(xí)。閱讀是增加內(nèi)涵的重要渠道,是積累精神財(cái)富的重要方式,是一項(xiàng)有益于提高自己觀察社會(huì)與思考人生的智力鍛煉。實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,就是提高用科學(xué)發(fā)展觀總結(jié)思考問(wèn)題的能力,對(duì)一個(gè)問(wèn)題善于從現(xiàn)象到本質(zhì)、從局部到全局、從個(gè)性到共性、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的思考。對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō),不干事,無(wú)異于丟掉了立足之本,干不成事,就等于失去了成長(zhǎng)和發(fā)展的支柱。只要干一行愛一行,愛一行就干好一行,任何崗位都可以使你大顯身手,任何舞臺(tái)都能夠讓你展示風(fēng)采。即對(duì)自己的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度進(jìn)行綜合判斷,合理確定自己的發(fā)展方向,同時(shí),在對(duì)待名利得失上保持淡泊的心態(tài),有“不以一時(shí)之得意而自夸其能,也不以一時(shí)之失意而自墮其志”的境界。一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。用平等心對(duì)待學(xué)生,典型的詞句是“蹲下來(lái)和學(xué)生說(shuō)話”,這里的蹲下并非身體蹲下這種外在姿態(tài),而是“心靈的蹲下”,可這并不容易作到。 四、教師要一切為了學(xué)生的發(fā)展 教師要轉(zhuǎn)變觀念,樹立科學(xué)發(fā)展的理念。為了學(xué)生的健康發(fā)展,開展品德教育;為了學(xué)生的思維發(fā)展,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、認(rèn)真批改、耐心輔導(dǎo)、全面檢測(cè)和科學(xué)評(píng)價(jià);為了學(xué)生的終身發(fā)展,開展各種科學(xué)探究活動(dòng);為了學(xué)生的技能發(fā)展,安排各種實(shí)驗(yàn)操作、小制作、小發(fā)明、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。做人是做事的基礎(chǔ),沒有一個(gè)好的人格品質(zhì),不論從事哪個(gè)行業(yè),都將失去起碼的條件。我們做任何事情,都必須把學(xué)生的利益放在首位,把學(xué)生的健康快樂成長(zhǎng)當(dāng)作自己的工作目標(biāo)。 。這就要求我們要緊密結(jié)合新時(shí)期工作的特點(diǎn),加強(qiáng)自身修養(yǎng),落實(shí)崗位職責(zé),轉(zhuǎn)變觀念,拓寬思路,不斷創(chuàng)新。這樣,我們做人才會(huì)有充足的“底氣”,做事才硬氣;第二要用心做事。 作為一名人民教師,一名黨員,要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作,踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作,認(rèn)認(rèn)真真完成各項(xiàng)工作。班上其他大部分學(xué)生,不是老師眼里升學(xué)的對(duì)象,因?qū)W習(xí)感到困難無(wú)人幫助而失去自信心,逐步放棄學(xué)業(yè)以致輟學(xué),九年義務(wù)教育的宗旨是提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì),顯而易見,應(yīng)試教育教出來(lái)的“好學(xué)生”可以說(shuō)素質(zhì)不高,即使能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一些作用,也只是少部分,卻荒廢了大部分學(xué)生,大部分學(xué)生在校既沒學(xué)到知識(shí),更談不上發(fā)展能力,這完全違背了九年義務(wù)教育的宗旨,也失去了義務(wù)教 育的意義?,F(xiàn)實(shí)中有幾個(gè)老師能真正與學(xué)生建立朋友般的平等關(guān)系呢?但如 果老師能“放下架子”走進(jìn)學(xué)生的情感世界,了解他們的內(nèi)心,了解他們的想法,建立一種信任的平等關(guān)系,很多棘手問(wèn)題會(huì)應(yīng)刃而解,可能你體罰都解決不了的事情通過(guò)深入的談心,師生彼此理解,不但問(wèn)題解決了,師生間的交心還令師生關(guān)系更近一步。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人,離開了情感,一切教育都無(wú)從談起。 三、教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為本 科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。與對(duì)工作充 滿激情和渴望緊密聯(lián)系的,是每一個(gè)教師對(duì)自身定位的理性態(tài)度。那么,“實(shí)干”從何而來(lái)呢 ?首先,既要敬業(yè)又要精業(yè)。深入細(xì)致、入心入腦,而不是一知半解、淺嘗輒止。我們?nèi)绻鄬W(xué)習(xí)一些新知識(shí)、多掌握一點(diǎn)真本領(lǐng),很可能會(huì)使自己成為做好本職工作的行家里手。如果把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任、一種精神境界、一種終身追求、一種成長(zhǎng)途徑,你就會(huì)靜下心來(lái),抓住一切機(jī)會(huì),通過(guò)各種形式和渠道,擠時(shí)間學(xué),搶時(shí)間學(xué)。 一、黨員教師要做學(xué)習(xí)型老師 作為一名黨員教師,既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者,又是肩負(fù)一項(xiàng)工作、從事一項(xiàng)事業(yè)的骨干力量,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí),具備更多的知識(shí)、更強(qiáng)的能力、更高的素質(zhì),顯得至關(guān)重要。 第五篇:黨員教師學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì) 黨員教師學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì) 寧都縣第三小學(xué)教師 陳龍寬 科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。做人、做事,為師都要堅(jiān)持原則,永不松懈:塌實(shí)做人是做事的基礎(chǔ),沒有一個(gè)好的人格品質(zhì),不論從事哪個(gè)行業(yè),都將失去起碼的條件。做人是做事的基礎(chǔ)和前提,而會(huì)做人則是會(huì)做事能做事的先決條件。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝黨員干部頭腦是理論武裝的基本任務(wù),只有通過(guò)學(xué)習(xí),才能深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),才能不斷提高馬克思主義理論水平,增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。我想這也正是我們黨始終不放松用先進(jìn)理論武裝全黨武裝人民的道理。深入思考,調(diào)查研究,由表及里,由此及彼,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),立足當(dāng)前,循序漸近,逐步拓展。 在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中,我認(rèn)為首先應(yīng)該注意把握好三個(gè)方面:一是在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中要緊緊結(jié)合工作實(shí)際和業(yè)務(wù)職責(zé),學(xué)以致用,優(yōu)化工作。 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承和發(fā)展,科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論,體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與 實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想, 1 體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求,同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。“科學(xué)發(fā)展觀”之所以重要,是因 為它應(yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想。作為第一批學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀單位,作為一名黨員,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀顯得尤為重要,我理解的科學(xué)發(fā)展觀就是以 人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)性的發(fā)展觀,它體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。 總之,作為教師要站在貫徹落實(shí)黨的教育方針的高度,自覺地按照科學(xué)的發(fā)展觀的基本要求,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展思路,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為我們的首要任務(wù),為全面建設(shè)和諧社會(huì)提供智力支持與人材保
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