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弘揚愛國主義精神專業(yè)論文(5篇可選)(文件)

2025-04-26 19:40 上一頁面

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【正文】 加強對愛國主義涉及的情感、觀念、行為三要素之間互動轉(zhuǎn)化關(guān)系及其變量的研究 ,從學科研究層面上注重心理學、行為學、民族學和人學等不同學科的交融綜合。在國家利益受到威脅、民族尊嚴受到挑釁之時,任何一個中國人都不會無動于衷,都想表達自己的愛國熱情。全球化深刻地影響著世界政治、經(jīng)濟和文化的走向。全球化時代我國的愛國主義教育面臨的挑戰(zhàn) 。是堅定人民的社會主義信念 ,維護我國社會主義性質(zhì)的基礎(chǔ)性工程 。全球化是 由資本主義世界所主導的 ,這直接影響國民的民族自尊心和自信心 ,沖擊傳統(tǒng)的民族精神 。加強民族意識教育、祖國的歷史和現(xiàn)狀教育 。進一步引 導公民把愛國作為公民基本的法律和道德義務(wù) 。作為思想政治教育重要內(nèi)容的愛國主義教育 ,也不可避免地受到了全球化趨勢的影響。全球化時代強化愛國主義教育的新思路。是大力弘揚我國先進文化 ,捍衛(wèi)中華民族文化主權(quán)的重要途徑。全球化正沖擊著作為愛國主義基礎(chǔ)的國家的政治文化 ,社會主義信念的堅定性受到挑戰(zhàn) 。堅持愛國與愛社會主義教育的統(tǒng)一 。重點加強廣大青少年的愛國主義教育。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終生,為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命,歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。事實上,愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的,它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生,但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。于是,在中華大地上,人們內(nèi)憂政治腐敗,外患列強瓜分。 然而,在 50 年后的今天,愛國主義提倡的價值 觀與現(xiàn)實大相徑庭。 此刻,聞國歌而興愛國之思,這不應隨時 間而漸漸遠離,而是應被賦予時代特有的意義。勵志演講:自信創(chuàng)造學生會主席競選演講勵志演講 信念是前進 相關(guān)文章 飽經(jīng)風霜祖國母親的孩子們,可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄 團隊精神演講稿 1+ 80 后青年國慶 60 年演 課堂上同學們滿懷著一顆顆愛國之心,讓大家深感要用心學習,才能報效我們偉大的祖國。 愛國主義是中華民族最可寶貴的精神財富。 鴉片戰(zhàn)爭以來,中國遭到帝國主義列強的欺凌,人民遭受了巨大的災難,這是近代中國貧窮衰弱的一個重要原因。特別是改變中華民族歷史命運的抗日戰(zhàn)爭,在愛國主義精神的感召下,為了不當亡國奴,誓死挽救民族危亡,舉國上下,各階級、各黨派、各民族萬眾一心、一致對外。新中國的建立,開辟了中國歷史的新紀元,為愛國主義注入了新的內(nèi)容:愛國主義的主題由爭取民族獨立和解放,轉(zhuǎn)變?yōu)閷崿F(xiàn)民族振興、國家富強、人民富裕;在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,愛國主義與社會主義實現(xiàn)了緊密結(jié)合、有機統(tǒng)一,由此推動了社會主義革命、建設(shè)、改革事業(yè)的快速發(fā)展。他們用自己的熱血和生命,寫就了一部為祖國為人民鞠躬盡瘁、死而后已的壯麗史詩。因此這些年來黨和國家在弘揚愛國主義精神方面做了不少的工作,但是這對于現(xiàn)代社會來說,人民的精神生活的提高還未能跟上物質(zhì)生活提高的步伐。教學重點: 培養(yǎng)學生責任意識,愛國守法觀念.教學難點: 明白愛國就是承擔起自己應負的責任。設(shè)計思路: 我是以愛國與責任 的關(guān)系為線索,我設(shè)計了這次主題班會。 確定討論內(nèi)容和節(jié)目內(nèi)容,并挑選出主持人。 學生發(fā)言討論“我們高中生應該怎樣去愛國 ?” 班主任老師作班會總結(jié)。本世紀初的青年愛國,是投身于反帝反封建的愛國浪潮中。但是,我在校園里、教室里,經(jīng)??吹竭@樣一些現(xiàn) 象:亂扔垃圾;教室里的燈、風扇有時沒人關(guān);班級輪值沒有做到位,公地沒有及時打掃等; ,看到這些現(xiàn)象與行為,我真的懷疑某些同學的愛國心。因此,班級搞不好,是我們每個人的責任,我們每個人都應為此而深深自責。“匹夫有責”的正確理解應該是“我有責任”,是“我的責任”,這樣我們的國家才有希望。 2)有的同學學習憑興趣,喜歡這門課,就多花點時間看看,不喜歡那門課,就放棄;喜歡這個老師講課,就有興趣學好這門課,不喜歡那個老師講課,就不聽他講課。 4)我們每一個人都是中國的主人,就要承擔主人翁的責任,要對整個國家、全體人民負責,貢獻我們的才智,我們的一切,是作主人的天職,也說是要奉獻。是什么力量使他如此堅強,成為“打不倒的小個子”?是他對祖國對人民深情的愛。 讓我們在歌聲中為我們的祖國祝福。響應黨中央的號召 ,抓住當前寶貴的戰(zhàn)略機遇期,維護國家和民族的利益。要堅持科學理性的思維,表達情緒要“冷靜、理智、合法、有序”,要著眼于中華民族的根本利益,也要有大國的胸襟 ,正確認識日本, 學習他們的長處,并為我所用。把愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學習的實際行動,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻力量。響應黨中央的號召 ,抓住當前寶貴的戰(zhàn)略機遇期,維護國家和民族的利益。把愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學習的實際行動,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻力量。要堅持科學理性的思維,表達情緒要“冷靜、理智、合法、有序”,要著眼于中華民族的根本利益,也要有大國的胸襟 ,正確認識日本,學習他們的長處,并為我所用。他們在為國家人 民無私奉獻的同時,個人也達到了人生事業(yè)的顛峰,實現(xiàn)了個人的光輝前途。只有對祖國人民懷有深厚感情的人,只有對國家的前途命運,社會的進步與發(fā)展具有強烈責任感的人,以天下為己任的人,才會為祖國 為人民奉獻自己的一切,而毫不計較個人的名利得失,毫不在乎自己所受的種種委屈和打擊,一如既往,一往情深地奉獻著自己的一切。 3)一個人做事,要先做自己應該要做的事,再做自己喜歡做的事,這就是責任。因此,我們愛國的第二步就是: (板書) 1)同學 們可能還有一絲不服氣,國家不強盛,怎么是我的責任?我還這么小。我們中國人有一個最壞的毛病就是喜歡把責任推出去,而不是扛起來。 我們集會以后是怎樣的呢? 學生討論回答 我們應該如何愛國: 1)培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為(板書) 提問:我們班組成已有二個月時間,同學們都對我們班上的情況有所了解,請同學們對我們班的情況作一個客觀的評價,看哪些方面做得不夠。五十年代的青年愛國,是參加抗美援朝,保家衛(wèi)國。 主持人宣布主題班會結(jié)束。 二、程序: 全體起立 ,奏國歌。希望通過本次班會的舉辦,既使班級的自主管理能力得到了提高,也使每一個同學的主體作用得到或多或少的展現(xiàn),使他們的團隊意識得以加強,使學生的歸屬感加強;尤其重要的是使學生的思想經(jīng)歷了一次愛國主義教育的洗禮。 學生參與度高,學生搜集資料和積極準備的過程體現(xiàn)了班會的教育特點 —— 過程教育。 第五篇:弘揚愛國主義精神 弘揚愛國主義精神主題班會 教學對象:高二( 17)班學生教學目標: 讓學生懂得愛國與責任的關(guān)系。 以“愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng) 一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的民族精神,內(nèi)容超越黨派,超越階層,是整個民族的共識?;叵搿皟蓮椧恍恰钡难兄疲渲械暮芏嗳嗽趪舛际枪Τ擅?、才華橫溢的科學家,他們放棄國外優(yōu)厚的 條件,懷著強烈的報國之志,義無返顧地回到祖國。可以這樣說,一部中國近代史,就是中國人民愛國主義的斗爭史、奮進史。為了捍衛(wèi)自己的權(quán)益,為了維護民族尊嚴和國家主權(quán),為了救亡圖存,為了推翻“三座大山”,中國人民進行了不屈不撓、前赴后繼的斗爭,涌現(xiàn)出許多永垂史冊的志士仁人和英雄豪杰。中華民族在獨特的自然和社會環(huán)境中,在數(shù)千年的歷史進程和文明創(chuàng)造活動中,形成了 自己獨特的愛國主義精神。 五年級組輔導員:柳桂榮、王春秀、李雪梅、辛紅梅 第四篇:弘揚愛國主義精神 弘揚愛國主義精神 中華民族有著深厚的愛國主義傳統(tǒng),這是我國各族人民風雨同舟、自強不息的強大精神支柱。 9 月份國旗下講話:弘 |設(shè)為首頁 |加入收藏 |聯(lián)系站長 |友情鏈 接 |網(wǎng)站地圖 |版權(quán)申明 |網(wǎng)站留言 | 流量統(tǒng)計 第三篇:弘揚愛國主義精神 弘揚愛國主義精神,做新時代有為少年 為弘揚中華民族文化,加強愛國主義教育,我校于開學之際舉行了為期一周的思想道德教育,我們五年級以各班級為單位開展了以“弘揚愛國主義精神,做新時代有為少年”為主題的班隊活動。弘揚良好八種風氣演弘揚民族精神征文歌頌我的祖國演講稿安全在我心中征文演試問,如果以個人主義替代國家利益,人類如何推動全球化發(fā)展進程? 熱門文章 但是,在市場經(jīng)濟利益觀作用下,人門崇尚金錢,追逐名利。轟轟烈烈的“五 .四”愛國主義運動爆發(fā),為歷史掀開了展新的一頁。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā),而在法國大革命時期,各地紛紛宣誓,放棄分歧來保衛(wèi)國家,在東方,帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境,國破家亡喚起了強烈 的愛國情 感?!敝腥A民族 5000 年的文明歷史得以延續(xù),是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。因此,我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。學習世界先進經(jīng)驗 ,運用信息技術(shù) ,進行教育手段創(chuàng)新 。最后著重對在全球化背景下應如何加強我國的愛國主義教育進行了嘗試性的探索 :加強民族文化教育、國家主權(quán)觀教育和全球意識教育 。全球化正消解著我國傳統(tǒng)的價值觀念 ,理性精神的弱化使人們難以培養(yǎng)起愛國主義情感 。是正確認識歷史和現(xiàn)實 ,樹立民族自尊、自信和自強意識的必然選擇 。本文內(nèi)容包括三部分 :愛國主義的內(nèi)涵、價 值及愛國主義教育的作用 。 【關(guān)鍵詞】:全球化愛國主義教育挑戰(zhàn)對策 上個世紀 80 年代以來 ,全球化浪潮以不可阻擋之勢在世界范圍內(nèi)洶涌澎湃 ,宣告一個新時代的來臨 ,一個新文明的誕生。改進愛國主義教育的內(nèi)容、方式與途徑 。全球化使傳統(tǒng)的愛國主義教育在內(nèi)容、途徑與方式等方面均面臨著諸多不適。接著從理論與實際兩個角度分析了全球化背景下愛國主義教育所面臨的挑戰(zhàn) :全球化使傳統(tǒng)的國家主權(quán)觀念受到?jīng)_擊 ,民族意識弱化 ,這必然使愛國主義情感淡化 。論文首先從對愛國主義內(nèi)涵的 分析入手 ,闡述了愛國主義教育的重要作用 :愛國主義教育是振奮我們的民族精神 ,增強中華民族凝聚力的重要舉措 。因此 ,在全球化背景下 ,如何認識愛國主義教育面臨的挑戰(zhàn)以及如何加強愛國主義教育就成為一個迫切需要解決的重大課題。地震發(fā)生后,在黨中央、國務(wù)院堅強領(lǐng)導下,全國 各族人民萬眾一心、眾志成城,展開了氣壯山河的抗震救災斗爭,譜寫了感天動地的英雄凱歌。這其中愛國主義與社會主義、愛國主義與國際主義、愛國主義與中國精神之間的辯證關(guān)系 是愛國主義教育理論和實踐中最重要的內(nèi)容 ,其包含的社會主義認同問題、國際主義視野問題和中國精神培育等問題闡述不清楚 ,是造成當前理論困境和實踐偏差的重要原因。其一 ,繼續(xù)深入分析新形勢下弘揚愛國主義精神所處的時代內(nèi)涵 ,包括國際國內(nèi)的深刻變革和社會影響 ,保持清晰的認識和思考 ,形成基本的形勢判斷。另外一種觀點則更強調(diào)主權(quán)國家客觀存在的現(xiàn)實及其根本利益 ,認為當前的國際關(guān)系仍然是以民族國家為主要行為主體的 ,在民族國家上升期要求超前進行國際主義教育的要求太不合理。但不能不承認 ,從 20 世紀 90年代以來 ,有關(guān)國際主義的研究和宣傳已經(jīng)從我國學術(shù)界和傳媒“淡出” ,在對外關(guān)系中以民族主義取代國際主義的研究和宣傳有所抬頭。在全球化與愛國主義辯證關(guān)系的研究中 ,如果少了國際主義這個理論視角 ,就缺少了理論縱深、政策視野和實踐維度。具體而言 ,在全球化時代背景下 ,學者大多停留在自身關(guān)注的視角上 ,以“我”為出發(fā)點和著力點 ,將我國的愛國主義界定為全球化影響的客體 ,在國內(nèi)堅持辯證思維的社會學科研究方法情況下 ,卻缺少辯證的主體意識 ,對以愛國主義精神
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