【正文】 教師面臨的重要課題。 在跟崗期間，我們深入到“番禺區(qū)沙灣中心小學(xué)”“石碁中心小學(xué)”“市橋中心小學(xué)”“市橋?qū)嶒炐W(xué)”，聽了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對德育方面工作的經(jīng)驗介紹，觀摩了”道德與法治”優(yōu)質(zhì)課。 二、教育主題鮮明。其次，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對這一時期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題 —— 好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。新教材從小學(xué)生的實際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入 到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。讓學(xué)生回望過去，立足當(dāng)下，規(guī)劃未來，同時走進課堂、走進學(xué)校、走進家庭、走進社區(qū)。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。 新教材采用繪本故事的形式編寫，使學(xué)生更好地走出書本走向生活，在生活中學(xué)習(xí)。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童 探索的欲望，是新教材教學(xué)方式的又一特點。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達到更好的效果。會議由元壩小學(xué)侯校長組織，參會人員有元壩片區(qū)各小學(xué)的一名教師。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會》，根據(jù)國家、省、市各級文件 精神，自 2021 年秋季一年級開始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。堅持以兒童生活為基礎(chǔ)，關(guān)注兒童的經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，貼近兒童的學(xué)習(xí)特點和發(fā)展需求，改進教材的呈現(xiàn)方式，低年級教材還適當(dāng)采用兒童繪本的形式，引導(dǎo)兒 童主動地、生動活潑地學(xué)習(xí)。體現(xiàn)在教材內(nèi)容開放的時間：回顧過去，立足當(dāng)下，規(guī)劃未來。 四是教材和課程是融合的，不是割裂的。是多元文化的融合，多民族文化的融合，城鄉(xiāng)生活方式的融合，主流與特殊群體的融合，針對兒童探究精神不足的現(xiàn)實，在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設(shè)計了一些較有特色的活動，引導(dǎo)兒童學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)兒童的探究精神和實踐能力。教學(xué)中必須依據(jù)教科書，善于運用教科書的內(nèi)容，不宜盲目拋開教科書另行其道。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。學(xué)生從課本中能學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。要學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)，了解兒童的心理特點，以及道德教育的發(fā)展規(guī)律。 。這次新教材培訓(xùn)，雖然培訓(xùn)只有短短的一天，但通過專家深入淺出的講解，使參訓(xùn)者把握了教材的編寫意圖、框架結(jié)構(gòu)，更深刻地理解了教材包含的教育理念，幫助我們更 好的做好《道德與法治》課程的教學(xué)工作，并以此作為對小學(xué)生進行德育教育的主陣地。 黨的十八大就提出“立德樹人”，十八屆三中全會提出“加強社會主義核心教育和法制教育”，十八屆四中全會提出“把法制教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。 三、認識到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點。只有讓 學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。多元素質(zhì)的深 度融合。向?qū)W生開放：結(jié)合學(xué)生真實生活體驗。從以下四個方面進行了闡述 （一）使用生活語言，不是書面語言； （二）關(guān)注生活問題，不是學(xué)科概念； （三）改善生活狀態(tài)，不是建構(gòu)知識體系 （四）養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。通過培訓(xùn)，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。專家詳細地解讀了教材，教師教學(xué)用書及二年級上冊各單元教材編寫目的級，教學(xué)建議等。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會拉近我與學(xué)生的距離，通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我既開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學(xué)工作中，我會充分運用本次培訓(xùn)所學(xué)，更好地完成每一項工作。新教材增強了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的學(xué)習(xí)榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生開展榜樣學(xué)習(xí)活動，為小學(xué)生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。 新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學(xué)習(xí)主題。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。 小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的；是生活的，不是學(xué)科的；使用生活語言，不是書面語言；是開放的，不是封閉的；是融合的，不是割裂的。作為文明社會的每個公民都有責(zé)任和義務(wù)維護公共安全，恪守公共道德。 首先，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級是一個重要的轉(zhuǎn)折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。以下是本人這次《道德與法治》培訓(xùn)跟崗學(xué)習(xí)的幾點體會： 一、指導(dǎo)思想明確 小學(xué)道德與法治的編寫是以馬 克思主義為指導(dǎo)，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學(xué)生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。本次培訓(xùn)分兩期進行，第一期在韶關(guān)學(xué)院進行為期 16天的集中學(xué)習(xí)，第二期在廣州、中山等地跟崗學(xué)習(xí)。這次新教材培訓(xùn)，解決了老師的很多疑惑。怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道。 二、認識到整體把握巜道德與法治》新教材的重要 性整體把握新教材，不僅可以提高老師的自身素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。