【正文】 后的“念清明”，層層深入，使學生的思維更加縝密，思想更加深刻。古詩的學習不再拘 泥于語文課堂上的四部曲，而是大膽的創(chuàng)造性運用，如為畫面服務，與音樂相伴，與歌舞、書法等完美融合。晉文公下令燒山以逼他來受封。插柳習俗由此而生。”后兩句寫女子在花樹深處蕩秋千，若隱若現(xiàn)，煞是好看。“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。所以清明對于古代農業(yè)生產而言是一個重要的節(jié)氣。 清明節(jié)的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。冬至后第 105 天就是清明節(jié)氣。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。舊時寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞 取新火 清明一霎又今朝。然后一幅冷色調的圖畫浮現(xiàn)了：墳堆旁，墓碑前，立著三五個人，焚香、燒紙，默默無語，飛揚的紙灰里撒滿了沉重的哀思?? 這是想像中的清明節(jié)?！睋f這清明掃墓的源頭，竟然和“智慧化身”諸葛亮有關。 真正意義上的清明不只是掃墓。尤其是婦女，用柳條編成精巧的圈兒插在鬢上表示青春常在。傳世名畫《清明上河圖》中繪有一頂自汴京郊外掃墓歸來的轎子，上面插滿了楊柳枝，這又可見宋代此 風俗之熾盛。晉文公下令燒山以逼他來受封。插柳習俗由此而生。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。好是隔簾花樹動，女郎撩亂送秋千。當然最愛做的活動就是放風箏了。飄滿風箏的天空，這又何只是孩子們的天堂！和風熙日，湛藍的天空中，各式各樣的風箏，爭奇斗艷，有神話故事中的神仙、戲曲中的人物，更有展翅飛舞的蝴蝶、擺尾搖動的金魚，這又是一幅怎樣的美麗圖畫?。? 春暖花開的清明時節(jié)，更是人們踏青郊游的好時光。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。 “清明”兩字的來歷，據《歲時百問》載：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。 回憶清明祭奠先輩的經歷，培養(yǎng)學生緬懷先輩的感情。 教學打算： 準備多媒體課件。 二、觀賞美景，生動描述。 清明時節(jié)，我們祭奠逝去的親人，緬懷革命烈士，感恩他們?yōu)槲覀兏冻龅囊磺小? 學生觀看有關清明節(jié)來歷的視頻資料后，教師引導學生歸納故事的主要情節(jié)。要求做到表達清楚明白，有條理，有重點。宜州見梅作》 3)、舒卷江山圖畫，應答龍魚悲嘯，不暇顧詩愁。 —— 杜甫《登樓》 6)、故國傷心，新亭淚眼，更灑瀟瀟雨。寫懷》 8)、咸言上國繁華，豈謂帝城羈旅。 —— 徐錫麟《出塞》 11)、地下千年骨，誰為輔佐臣。 —— 戚繼光《望闕臺》 16)、縞素酬家國，戈船決死生 !—— 夏完淳《即事 —— 鮑照《代出自薊北門行》 19)、詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。 —— 司空曙《賊平后送人北歸》 22)、余亦赴京國，何當獻凱還。 —— 劉向編《六親五法》 25)、中夜四五嘆，常為大國憂。祖國沉淪感不禁》 28)、金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身 !—— 秋瑾《鷓鴣天 —— 王之渙《涼州詞二首》 33)、平生端有活國計，百不一試薶九京。 —— 楊炎正《水調歌頭堂上謀臣尊俎》 39)、予若洞庭葉，隨波送逐臣。 —— 岑參《送人赴安西》 42)、蜀魂飛繞百鳥臣，夜半一聲山竹裂。 —— 陳洵《南鄉(xiāng)子 —— 張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》 47)、若順吾皇意，即無臣子心。 —— 史達祖《滿江紅 —— 秋瑾《菩薩蠻 —— 李白《秦女休行》 53)、聞道皇華使，方隨皂蓋臣。 —— 田錫《塞上曲》 50)、秋送新鴻哀破國，晝行饑虎齧空林。 —— 張元干《賀新郎 —— 朱敦儒《水龍吟 —— 黃中輔《念奴嬌 —— 宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》 38)、今日樓臺鼎鼐，明年帶礪山河。 —— 李商隱《茂陵》 35)、只有精忠能報國，更無樂土可為家。 —— 李白《太原早秋》 30)、白馬金鞍從武皇，旌旗十萬宿長楊。 —— 陸游《金錯刀行》 27)、祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。 —— 夏完淳《一剪梅 —— 曹松《己亥歲二首 —— 周邦彥《六丑 —— 王維《少年行四首》 13)、且憑天子怒，復倚將軍雄。 —— 文天祥《滿江紅避地溢江書于新亭》 7)、臣子恨，何時滅 !駕長車，踏破賀蘭山缺。登多景樓》 4)、好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。 —— 陸游《十一月四日風雨大作》 2)、去國十年老盡 、少年心。 教師結合板書，概述要點，幫助學生理清習作的思路，教師讀自己寫的習作范文，并適時地對學生進行指 導。 四、了解清明節(jié)的來歷。學生觀賞春天的圖片，教師引導學生從花草樹木、春風春雨等不同方面描繪春天美麗的景色 三、討論交流，了解習俗。 教學過程： 第一課時 一、吟誦古詩，導入新課。 教學重點： 觀賞美景，緬懷先輩，了解清明節(jié)。如今的清明，不再是“胡園斷腸處”，定會是“日夜柳條新”了。而大文豪歐陽修的“南園春半踏青時，風和聞馬嘶。”真是好一番熱鬧的景象。兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。秋千，如今還是可以蕩的；但作為中國古代足球的蹴鞠，唐宋時盛行，可惜如今已失傳了。詩人描寫清明時節(jié)之景，借乞食的齊人和焚死的介子推，抒“賢愚難辨”之情，實在是妙！清明時節(jié)還盛行各種戶外活動，如秋千、蹴鞠、斗雞、放風箏等等。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。翌年，文公與群臣去綿山祭奠，行至墳前，只見那死柳復活，千條柳絲隨風漫舞，文公掐了一根，編一個圈兒戴在頭上。春秋時，介子推隨晉公子重耳流亡列國，曾割股肉給重耳充饑。宋朝楊韞華《山塘擢歌》云：“清明一霎又今朝，聽得沿街賣柳條；相約毗鄰諸姐妹，一株斜插綠云翹”，說明還有人借插柳而賣柳，賺點辛苦錢哩。《風土記》稱清明為“柳節(jié)”。其后，朝廷自省如此掃墓措置不當，下令附祭諸葛亮于先祖（劉備）廟，但清明拜祭的風俗已經形成，并演變?yōu)楦魅思罀呦热藟災沽?。古時有“寒食上墓”的習俗，因寒食節(jié)與清明節(jié)相接，后來就傳為清明掃墓。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室 ...”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶?！边@是孩子們的樂趣。如今還有斗雞，但極少見了。唐代詩人韋莊有詩曰：“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。翌年，文公與群