【正文】 探討： 10分鐘） 師：接下來這幾句，我希望你們可以通過自己的理解去解釋，在學術界存在著幾 個問題，我們來試著討論一下，看誰有比較深的見解，希望大家大膽地說出自己的看法，這沒有固定的答案，所以不用怕自己的觀點是錯誤的。 生：我更傾向于“強虜”，直接顯示了人的強大，更有作戰(zhàn)時的氣勢。這是我的個人的觀點，我不反對你們有不同的意見，這本來就是沒有標準答案的，你們可以把你們的見解寫在周記本上，讓老師看看你們的獨特見解。 師：在這個問題上，我同意神游者是指周瑜，我們以前學過，“故國”指的是曾 經的故鄉(xiāng)的意思，如果是蘇軾神游“舊戰(zhàn)場”應該說是“古國”而不是“故國”。 生：我同意第一種。開始。 師：同學們再見。 那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。 遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄峻。 神游于故國（三國）戰(zhàn)場，應該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)。按其藝術風格，宋詞可分為豪放、婉約兩大流派。 了解蘇詞的藝術風格。 五、教學方法 多媒體展示法、講授法、誦讀法、討論法 六、教學時數(shù) 二課時 七、教學步驟： （一）、新課導入： 課前播放《滾滾長江東逝水》。 （馳馬射虎的孫權）釃酒臨江，橫槊賦詩。 （二）、作者介紹： 蘇軾（ 1036—— 1101），字子瞻，自號東坡居上，眉州眉山人。 全班齊讀，并思考：這首詞的基本感情基調是怎 樣的呢？（豪放） 好，這就是我們對這首詞的初步感知了，而蘇軾如何體現(xiàn)出這種豪放的呢？我們后文見分曉。） 這種雄渾壯闊的意境，與 作者用詞的藝術有很大的關系。為我們創(chuàng)造了一個曠遠、深邃的意境，給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。 （ 3）卷 寫出了浪花的洶涌，形象真 切。“談笑間”從神態(tài)上寫，周瑜不是“叱咤風云”的大聲疾呼，而是談笑風生，從容鎮(zhèn)定，結果使曹操的舳艫千里，旌旗蔽空的強大艦隊灰飛煙滅。） 周郎如此，蘇子本人呢？如何理解詞的結尾？ 從歷史回到現(xiàn)實，從懷古轉到 自抒懷抱。因此可知他不是真消極，真消極就要隱退，不會“遙想公瑾當年”了。） 朗讀下片，總結。） （ 2）一方面，對英雄充滿了無限的傾幕與向往，另一方面，感慨自己年華已逝，功業(yè)示成。將寫景、懷古、抒情三者有機地融為 一體。作品以空前的氣魄和藝術力量塑造出一個英氣勃發(fā)的人物形象，表達了作者的昂奮的豪情和曠達的思緒。赤壁懷古 蘇 軾 醉看 江山如畫 寫景 遙想 英雄當年 詠史 激奮 曠達沉思 人生如夢 抒懷 感傷 超脫 十、課堂總結 作者本來胸懷報國之大志，在政治上卻屢遭打擊，不能實現(xiàn)自己的理想，如今年歲漸老，事業(yè)無成，他深感人生恰似一場夢。赤壁懷古》，學習之前，我先簡單的介紹一下蘇軾。這八人中，韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代，所以合起來并稱為唐宋八大家。也就是說，是蘇軾在他的人生失意時所作。 7：另外，既是豪放詞的代表作，大家還應該讀出點氣勢。我們這樣理解對不對呢？是不對的。 ，蘇軾劈頭一句，就非常得有氣勢。如此的氣勢、如此的磅礴，也讓我們想起了李白的一句，寫黃河的，“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。李白叫詩仙。），《三國演義》的開篇也有這兩句歌詞 。把“風流人物”換成“英雄人物”，來體會一下。 生：“大江”具體化為“故壘”，生：“千古”這里具像化為“三國”，生：“風流人物”這里具像化為“周郎”。 師：那么，也就是說，蘇軾游覽的不是真赤壁。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎？不聞名。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來就進行具體描寫了。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰(zhàn)場的景觀特點。 生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。 這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處?！耙粫r”，指的當然是三國這段時期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。（接著）再試著朗讀、背誦下片。生：而且再用“周郎”就與前面重復了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。（學生還笑）―――這種理解，貼近但是不準確?！帮L流人物”就是跟美女與英雄有關，是用美女來陪襯英雄吧，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。 所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。 師：是。 如果說，前面兩句“雄姿英發(fā)”和“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛，又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”，就是寫周瑜什么呢？生：既能武，又能文。師：大家想想，毛澤東 詩詞里的“風流人物”，能不能這樣理解？給大家一段時間，回憶一下毛澤東的原詞，認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文 采”“成吉思漢，只識彎弓射大雕”，說他們夠不上“風流人物”，也就是說，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。師：這么說，這句還有襯托對比啦？ 生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。） （下面的幾句是“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。這兩個詞，你覺得哪個更好？第二，“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？第三，“多情應笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解： 一種理解是，“應笑我多情”，即蘇 軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么“風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。） 生：我覺得“強虜”好，強調了人的強大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果，敵人非常強大，但是，在周瑜的鎮(zhèn)定自若的指揮下，強大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。檣櫓，這里不應該只指艦船，更應當指曹操的所有八十萬水軍。（仍有同學表示不同意） 不同意的同學也好，我不主張，同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。這些，都是蘇軾在“神游”吧。 師：同學們，這里關鍵是“故國”二字怎么解釋，如果當成“曾經的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”，而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。因為，這里的“故國”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。你再具體談。很新鮮。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉(xiāng)”，或者引申解釋成“故地”，即曾經到過的地方。我覺得，你們爭論是有益的，說的都有些道理。只有一首例外，是前五后四式。 我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續(xù)思考爭論下去，可以寫成小論文，題目就是《“神游者”是誰？》《談談“多情”與“神游”》。師：具體說。蘇軾還是比較積極的。大家想想，蘇軾此時已經 47 歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰(zhàn)功。響起背誦的聲音。 但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生 就如同夢境一般，何必過于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫 ,把酒灑在地上祭奠江月。 如果談我個人的意見，我個人覺得，兩方面都得顧及到才好，不能過分強調哪一方面。全詩比較格調比較昂揚向上。這句，也有兩種解釋，一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達觀，一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。我還有一個逆向的推法。我的道理，從句逗得出的。生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？ 師：不是下結論的時候， 而且最好別輕易下結論。 聯(lián)系柳永詞來理解，可貴。如果理解成“應笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動詞了。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰(zhàn)場上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”，周瑜是一個感情豐富的人。我不同意課本上的解釋。 師：你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰(zhàn)場”的意思。請發(fā)言） 生：我覺得 ，還是同意課本上的解釋。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現(xiàn)在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的??（學生笑） 生：那時候，哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀！生：（還是剛才那 位同學）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄?！岸嗲椤睂嶋H是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭論，我把學術能夠展開交鋒和爭論。 師：跟大家的討論，很長見識。師：老師非常同意你的見地！ 師：接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應當屬于??生：是側面描寫。（約兩分鐘后，有學生舉手） 生：“風流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡單化。同學們，這樣，我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。 那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮