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正文內(nèi)容

東方小鎮(zhèn)推廣方案(文件)

 

【正文】 d、小品: 黃河母親的慈祥 —— 搖籃曲(船女) 黃河父親的粗獷 —— 纖夫曲(船夫) C、塞上江南 —— 黃河的秀美 /寧?kù)o /慈祥。 D、九曲黃河一壺收 —— 黃河的博大胸懷 /壯闊氣勢(shì) a、載體 —— 水體 /疊壩。玄妙飄渺、超逸逍遙的老莊(小品) 神密莫測(cè)、變幻無(wú)窮的周易(水體中神龜 /東方智慧的圣火) 9 c、小品為鯉魚(yú)躍龍門(mén)。 c、石材為造型獨(dú)特的材質(zhì),直抵水中,上指青天。 c、石墻設(shè)計(jì)成微型城墻狀。 c、水體為較寬大水池,寓意為黃河口與大海。 ( 2)房地產(chǎn)項(xiàng)目越來(lái)越多,傳播出的信息量日益增大。 樹(shù)立產(chǎn)品個(gè)性化而又良好的品牌形象。 ( 1)風(fēng)水寶地 —— 近河(黃河)近山(邙山)?? ( 2)藏龍寶地 —— 黃河迎賓館(三所)的“帝王”的故事。 新家園推廣 —— 在尋祖覓根中尋找理想中的家園 建筑文化推廣 —— 鄭州新世紀(jì)標(biāo)志性文化社區(qū) /鄭州新世紀(jì)中西合璧、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的建筑文化杰作。 景觀文化推廣 —— 黃河文化街 /中華文明街 /古黃河風(fēng)情、古中華文明與現(xiàn)代建筑交融/自然與人文完美結(jié)合 /人與環(huán)境、住宅與環(huán)境、人與住宅三者和諧統(tǒng)一。 社區(qū)文化推廣 —— 人聚環(huán)境 /文化氛圍 /“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香”(孔子)。 黃河文化概念推廣(見(jiàn)報(bào)告前部分內(nèi)容) —— 講黃河的“故事”。 為下一步正式銷(xiāo)售截流客源,奠定良好的開(kāi)盤(pán)銷(xiāo)售效果 。營(yíng)造注意力成了廣州、深圳、上海、北京等發(fā)達(dá)城市房地產(chǎn)商較先進(jìn)的商業(yè)推廣模式。 四、項(xiàng)目產(chǎn)品開(kāi)盤(pán)前推廣策略建議 (一)開(kāi)盤(pán)前推廣目標(biāo) 奪取市場(chǎng)注意力。(黃龍廣場(chǎng)) a、載體 —— 廣場(chǎng)、鋪地、水體、小品、射燈。 H、地上懸河 —— 水上長(zhǎng)城 a、載體:水體、石材。 G、砥柱中流 —— 中華民族的英雄氣概、壯闊情懷 a、載體 —— 水體、石材。 F、鯉魚(yú)躍龍門(mén) —— 雄奇、壯闊意境 /勤勞收獲寓意 /拼搏進(jìn)取精神 a、載體 —— 水體、小品。以科技謀天下福利的墨子(小品) E、東方精神智慧的根源 —— 中國(guó)哲學(xué)思想的發(fā)源地 /中華精神智慧的源泉(黃河廣場(chǎng)) a、載體 —— 廣場(chǎng)、水體、小品、碑刻。 b、水體平緩。 b、廣場(chǎng)鋪地要體現(xiàn)高原洪荒韻味,建議以色彩等來(lái)體現(xiàn)。建議水體點(diǎn)綴整個(gè)文化街。表現(xiàn)為: A、上游、中游、下游連貫性。 大門(mén)入口景觀內(nèi)容設(shè)定 ( 1)照壁(浮雕或彩繪) —— 長(zhǎng) 5米,高 2米。所以,住宅產(chǎn)品的文化概念多由其公建配套和環(huán)境景觀來(lái)展示。 B、主題 —— 黃河之水天上來(lái)。 A、黃河文化街的終點(diǎn)。 C、沿線景觀內(nèi)容圍繞黃河文化及百家姓規(guī)劃設(shè)計(jì)。 項(xiàng)目產(chǎn)品的文化場(chǎng)所即景觀環(huán)境,場(chǎng)所精神即黃河自然風(fēng)情與歷史文化風(fēng)情相結(jié)合產(chǎn)生的文化氛圍、文化性格。 ( 2)表現(xiàn)形式 —— 壯麗、華美 /溫馨、親情。
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