【正文】 大眾的視野 ， 并成為了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?大學(xué)生文化消費狀況 直接反映大學(xué)生自身的精神文化狀況。 文化消費是人類享用文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的活動 ， 是人類一種有特殊意義的消費活動 ， 有著與物質(zhì)消費不同的特點和規(guī)律 。而在這里的大學(xué)生文化消費主要是指課外文化消費，包括文化產(chǎn)品消費：文化用品（體育 健身用品）、書報、音像、電 1張立彬 、 楊 湄 祥 ， 引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費理念 [J] 中國高等教育 ， 2020 (19)，第 46 頁。 （ 二 ） 文化消費在大學(xué)生生活中的地位和作用 文化消費相對于物質(zhì)消費來說是一個無形的消費過程 ， 是人們遵循自己內(nèi)心的需要，根據(jù)自身的實際情況做出的 對精神財富的消耗。與此同時 由于大學(xué)生思想活躍且 容易偏激 ， 情感豐富但不穩(wěn)定 ， 消費欲望強烈但鑒別能力低 ， 因而 也有 各種畸形的文化消費方式 、 不健康的文化消費內(nèi)容 ， 給大學(xué)生的思想和心靈帶來許多負面影響 。 （一） 20世紀 80 年代大學(xué)生文化消費特點 當 人們還在 “ 新三年舊三年，縫縫補補又三年 ” 的 年代 ，在大學(xué)校園里就出現(xiàn)了 錄音機學(xué)外語，跳交誼舞等 行為 ，然后漸漸地 成為一種 社會消費行為。直至現(xiàn)在，我們都不得不承認，圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日在中國，尤其在年青人中歡慶得甚為熱烈。越來越多的西方思想，文化被大學(xué)生學(xué)習、擴散。就現(xiàn)在拿一樣?xùn)|西 “ Iphone” 來看，許多大學(xué)生已經(jīng)把 Iphone 作為一種最基本的精神文化類消費品， 并不只是因為它出色的性能，還有它所代表的時尚的潮流，記得以前看電視劇《裸婚時代》，里面出現(xiàn)的所有手機全是 Iphone， 當然很明顯是蘋果贊助的，可這種“引導(dǎo)消費”現(xiàn)象只是冰山一角。 大學(xué)生這群思想活躍、文化程度高、接受度高但思想上欠成熟的群體越來越成為繁雜的新潮文化消費品的消費者， 可以說，雖然作為不同時代的青年大學(xué)生都有共同的群體特征，但由于時代的發(fā)展，大學(xué)生消費水平、消費結(jié)構(gòu)、消費觀改革開放以來我國大學(xué)生文化消費及其轉(zhuǎn)型 研究 7 念和消費心理都不盡相同。 （一） 大學(xué)生校園文化消費的認知與行動 存在矛盾 一方面，大多數(shù)大學(xué)生認為參加校園文化活動，消費校園文化產(chǎn)品或服務(wù)，方便實在，既能調(diào)節(jié)身心又能增長見識和提高自身綜合素質(zhì)。 （二） 當代大學(xué)生 文化消費具有很強的時代性 內(nèi)心豐富，熱情奔放，思想活躍，易于接受新事物是當代大學(xué)生典型的心 理特征之一。大膽追求，力圖表現(xiàn)時代，引領(lǐng)時尚潮流。 改革開放以來我國大學(xué)生文化消費及其轉(zhuǎn)型 研究 8 （三） 大學(xué)生校園文化消費傾向于網(wǎng)絡(luò)化、高科技化 網(wǎng)絡(luò)文化消費具有消費快捷便利、互動性強、消費成本低、新潮個性等特點3，迎合了大學(xué)生的口味和現(xiàn)實需求，受到 了 大學(xué)生的喜愛和追捧。 （ 四 ） 大學(xué)生 文化消費層次不齊 ，且浪費嚴重 高校為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，加大了校園文化建設(shè)投入，各種學(xué)習、娛樂、休閑、運動場館建立 起來， 書籍、器樂、器材等文化軟硬件設(shè)施 的添加 ，也聘請 了校外知名人士來校講學(xué)，文化藝術(shù)名人來校演出，同時開展了各種各樣的校園文化活動，如 海峽兩岸知識交流競賽 、 畢馬威案例分析大賽 、 各種各樣 文體競賽等，為大學(xué)生開展文化消費活動提供了便利。專家學(xué)者講座 關(guān)注甚少 。由于大學(xué)生學(xué)歷學(xué)識水平較高、文化消費能力較強、有一定的辨別能力，相對于一般的文化消費，大學(xué)生的校園文化消費更具知識性、發(fā)展性和審美取向，屬于較高層次的文化消費。其校園文化消費活動存在非 理性 的一面。 大學(xué)校園文化的特征具有開放性 、 超前性 。 人們不再像過去那樣害怕消費 、 抑制消費 。 表面上看 ， 他們似乎自己 選擇了消費 ， 實際上卻被消費主義的世俗化潮流所左右 ， 于是 。 改革開放以來我國大學(xué)生文化消費及其轉(zhuǎn)型 研究 10 大眾文化是一個特定的范疇，它主要是指興起于當代都市的，與當代大工業(yè)密切相關(guān)的，以全球化的現(xiàn)代傳媒為介質(zhì)大批量生產(chǎn)的當代文化形態(tài)，是處于消費時代，由消費意識形態(tài)來籌劃、引導(dǎo)大眾的，采取時尚化運作方式的當代文化消費形態(tài)。 使得一部分當代大學(xué)生更喜歡大眾文化所帶來的當下的 、 快樂的 、 沒有任何負擔 的 體驗 ， 喜歡喧鬧的 、 娛樂的 、 刺激的文化作品 ， 而不愿意去體驗含蓄的 、豐厚的傳統(tǒng)文化 ， 并逐漸對傳統(tǒng)文化喪失親切感和認同感 ； 另一方面 ， 大眾文化所特有的煽 情性 、 娛樂性 ， 不僅向大學(xué)生悄然傳遞著城市大眾生活的浮躁心態(tài) ，而且也吞噬了大學(xué)生寶貴的 時間 ， 影響了大學(xué)生合理健康的精神文化生活 。 6后現(xiàn)代主義思潮追求標新立異的意識對大學(xué)生精神文化消費產(chǎn)生了 影響。 改革開放以來我國大學(xué)生文化消費及其轉(zhuǎn)型 研究 11 理上 ， 主要表現(xiàn)為追求舒適 ， 尋找感覺 ； 在行為上 ， 追趕時尚 ， 好自我表現(xiàn) ， 強調(diào)自由 ， 不愿受拘 束等現(xiàn)象。 這種個性特征促使了大學(xué)生在精神文化消費過程中 ， 為了追求自我 ， 導(dǎo)致消費時間和支出的增多 。在當今，品牌不僅僅代表高質(zhì)量，而且代表著高檔的文化， 這似 乎 更能體現(xiàn)消費者的身份、地位、增強消費者的自信心。積極引導(dǎo)大學(xué)生文化消費，必然要求營造健康有序的大學(xué)生文化消費環(huán)境。 （二） 幫助大學(xué)生樹立健康的文化消費觀念 大學(xué)生文化消費的教育引導(dǎo)要與高校的思想政治教育相結(jié)合。 力求讓閑暇時間成為提高大學(xué)生文化素質(zhì)的第二課堂，成為第一課堂的有益補充和延伸。 [參考文獻 ] [1]張立彬 、 楊湄祥 ， 引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費 理念 [J]， 中國高等教育 ， 2020 [2]戴元光 、 邱寶林 ， 當代文化消費與先進文化發(fā)展 [M]， 上海人民出版社， 2020 [3]江流 、 趙耀 ， 社會主義精神文明論 [M]， 長春 ： 吉林大學(xué)出版社 ， 2020 [4]王 寧，“關(guān)