【正文】 交通樞紐。天津人喜食小吃，天津小吃在全國都享有盛名，狗不理包子、十八街麻花和耳朵眼炸糕，這些地地道道的天津小吃早已聞名海外，除此之外，果仁張、漕記驢肉，石頭門檻素包子以及貼餑餑熬小魚都是天津地方特色小吃。在今后兩天行程中將由我們兩位陪伴大家游覽美麗的天津。天津市是中央四大直轄市之一，是中國北方最大的沿海開放城市，是歷史文化名城，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市。天津?qū)倥瘻貛О霛駶櫞箨懠撅L(fēng)型氣候，四季分明，每個(gè)季節(jié)您來到天津都會(huì)看到具有鮮明季節(jié)特征的景致，春游百花，夏趕海，秋收碩果，冬賞雪。到了明永樂2年(1404)，明成祖朱棣將三岔口賜名為“天津”，意為天子經(jīng)由之渡口，并在直沽設(shè)衛(wèi)筑城，成為現(xiàn)在天津城市的發(fā)祥地。1928年6月，直隸省改為河北省，天津定為特別市，這是天津設(shè)市之始。80年代看深圳，90年代看浦東，21世紀(jì)呢就看濱海。有人打比方說，如果南海有艘經(jīng)濟(jì)航母叫深圳號(hào)，東海有艘經(jīng)濟(jì)航母叫浦東號(hào)，那渤海的經(jīng)濟(jì)航母就是濱海號(hào)。從19世紀(jì)末，一批洋務(wù)學(xué)堂從天津起步，1881年設(shè)立的北洋水師學(xué)堂和1885年設(shè)立的天津武備學(xué)堂分別是我國最早建立的近代海軍學(xué)堂和培養(yǎng)新式陸軍的軍事學(xué)校。這些年，天津一直很重視交通事業(yè)的建設(shè)，現(xiàn)在已基本形成以港口為中心的海陸空相結(jié)合立體交通網(wǎng)絡(luò)。好了，我們的車已經(jīng)到達(dá)酒店了，今天和大家講了這么多，想必大家對(duì)天津都有了一個(gè)大致的了解。俗話說：千年修的同船渡。各位游客朋友，現(xiàn)在我們經(jīng)過的是天津的解放橋，河下流躺著被天津人民譽(yù)為的母親之河的——海河。提醒大家的是：要注意安全，管理好您的財(cái)務(wù)，記住我們的游覽車為白色客車，車號(hào)為津234119，您只需記后三位倒過來911即可。現(xiàn)在的天津城就是由此逐步拓展發(fā)展而來的。鼓樓是商業(yè)街的中心，原鼓樓位于舊城的中央。1950年因街道拓寬而拆除，現(xiàn)在我們看到的鼓樓是20xx年市政府巨資重建的。鼓樓東街又稱精品購物街，“女人街”為了最大限度滿足人們求新求異的消費(fèi)心理，在此開設(shè)了“精品服飾區(qū)”，“休閑服飾區(qū)”等。明清時(shí)期，河海運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展為長途販運(yùn)提供了良好的商機(jī)，廣東福建的商賈開始向內(nèi)地和海外發(fā)展。四合院分為正房和東西配房，現(xiàn)在這里為我國第一座專門以戲劇為主要內(nèi)容的專題性博物館和展覽館。舞臺(tái)頂部是一個(gè)玲瓏剔透的蝶旋狀回音罩，他將舞臺(tái)上的聲音吸收，再由不同角度折射到劇場的各個(gè)角落，戲樓的伸出是舞臺(tái)，三面接觸觀眾，前臺(tái)沒有角柱，也是伸出是舞臺(tái)建筑的絕唱。和大家深切地道一聲謝謝，如果有什莫不妥請(qǐng)大家見諒并且留下寶貴的意見，以便我們今后更好的完善工作，如果有緣我期待再次與您相會(huì)在天津，最后我在這里祝愿大家萬事順意，一路平安。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。隨后，于康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。當(dāng)時(shí)，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京。他們有的經(jīng)商做生意，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里，“清真”一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無關(guān)。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬物非主，惟有真主。后來，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品，稱為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”。請(qǐng)大家下車跟我來，讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西，大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門為朱紅色正門。正門南北兩側(cè)的門是旁門，兩邊是藍(lán)色的墻面。上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文，意譯為“安拉是天地間的光輝”。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn)，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。經(jīng)過廳可通往后院。大殿南側(cè)有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號(hào)碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究價(jià)值。它孤標(biāo)聳峙，正以亭亭特立見奇。第一層是外露望臺(tái)。進(jìn)入涼亭，憑欄遠(yuǎn)眺，青城新貌，悅目賞心。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風(fēng)情一條街相得益彰，相映成趣，成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動(dòng)區(qū)域。清真大寺是呼和浩特市一座風(fēng)格獨(dú)特，而且比較優(yōu)美完整的古建筑，它的建筑藝術(shù)值得繼承和借鑒。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。望見初月后封齋或開齋，故名望月樓。它拔地凌空，秀出云表。另外，還有望月樓、教長辦公室、鄉(xiāng)老會(huì)議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿后的墻壁上，鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認(rèn)主獨(dú)一”、“正心”、“誠意”、“修身”、“明心”、“見性”14個(gè)正楷大字，筆勢圓潤飽滿、端莊有力。寺門前原有影壁，高丈余，現(xiàn)已拆除?，F(xiàn)在，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項(xiàng)用語了。”這兩句話一般被稱為“清真言”。明中葉后，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。清真寺，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔。之后，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮，對(duì)康熙皇帝提出“圣上君南方，我長北方”，康熙皇帝開始御駕親征，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，并允許山西、河北的農(nóng)民前來開墾耕地。全寺占地面積約4000平方米。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來，建立多年。下面，我來給大家介紹一下清真大寺的概況。說到這，我們今天的講解就告一段落。整個(gè)建筑以青磚墻封護(hù)，內(nèi)部完全為木結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在讓我們了解一下廣東會(huì)館的建筑特色：廣東會(huì)館的主體建筑平面呈長方形，南部為四合院，北部為戲樓，東西為貫通南北的通道。領(lǐng)略完步行街的風(fēng)采，我們將前往廣東會(huì)館。依托鼓樓有三條步行街，鼓樓北街又稱“古董珠寶街”，歷史上就以經(jīng)營珠寶著稱，現(xiàn)在北街將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)融合，加之仿清風(fēng)格建筑，給人以美麗視覺享受。樓高三層，底層是一座方臺(tái)，臺(tái)上有兩層樓：第一層供奉觀音，天后圣母，關(guān)羽和張飛。它設(shè)四個(gè)城門，分別以鎮(zhèn)東、安西、定南、供北命名。它位于天津老城廂繁華商業(yè)區(qū)，整個(gè)截取呈現(xiàn)優(yōu)雅的明清建筑風(fēng)格，是集旅游、文化、休閑、娛樂、購物于一體的大型旅游商貿(mào)步行街，20xx年9月開放，被評(píng)為“津門世紀(jì)景”。您可以乘坐豪華游輪，領(lǐng)略海河沿岸風(fēng)光。我們一定會(huì)為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，如果大家有什么要求，請(qǐng)盡管提出來，不要客氣，我們一定會(huì)盡量滿足你的要求。天津旅游概況導(dǎo)游詞篇六大家好!首先，我代表天津中國旅行社歡迎大家參加本次旅游活動(dòng)。在飽覽了山野秀色、海洋風(fēng)光和都市繁華美景的同時(shí)，您還可以品嘗到天津風(fēng)味美食。與天津大學(xué)毗鄰的南開大學(xué)，是由近代著名愛國教育家張伯苓和嚴(yán)修于1919年創(chuàng)辦的，我們的開國總理周恩來就是該校成立之初文科班的第一