【正文】 保護(hù)師傅。通過(guò)閱讀這十二回，我深刻地體會(huì)到了其中傳達(dá)的道德觀念、人性的善惡之辯以及對(duì)人與自然的關(guān)系的思考。紅孩兒是孫悟空閉關(guān)期間所幫助的人，他對(duì)孫悟空懷有深深的感激之情。其次，在“六十三回『一燈大師宴諸仙』的啟示”中，一燈大師為了表達(dá)對(duì)唐僧一行人的感激之情，舉辦了盛大的宴會(huì)，并親自招待唐僧。第三，在“九十三回『昏君夜啼白公公』的反思”中，夜啼白公公面對(duì)昏君的無(wú)能與暴虐，冒著生命的危險(xiǎn)，為人民討回公道。第四，在“九十八回『如來(lái)佛露神通』的省思”中，如來(lái)佛的神通和智慧給人留下了深刻的印象。最后，在“一百二十回『求活閻羅赴死神』的感悟”中，我被作者對(duì)生死和命運(yùn)的思考所打動(dòng)。通過(guò)閱讀西游記的十二回，我感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和哲理。這是一部具有無(wú)窮智慧和啟示的經(jīng)典之作，我將永遠(yuǎn)銘記在心中。人之一?？梢哉f(shuō)他非常厲害。他貪財(cái)好色，愛(ài)睡懶覺(jué)。孫悟空像一個(gè)為了國(guó)家的戰(zhàn)士。我還要繼續(xù)深入閱讀，體會(huì)其中的奧秘。第一五回中，主角孫悟空的形象基本被確立，他是一個(gè)貌似不羈聰明的猴王，與其他角色形成鮮明的對(duì)比。第二五回通過(guò)唐僧的師眾變成妖 一章，作者展示了唐僧師徒團(tuán)結(jié)一致、克服困難的精神。在第三五回中，作者以法力高強(qiáng)的觀音菩薩形象出現(xiàn)，展示了她的智慧和力量。第四五回中，孫悟空被壓在了五行山下，而唐僧師徒因此屢次受到妖魔鬼怪的騷擾。而孫悟空，他的堅(jiān)持和不屈不撓的精神給了我巨大的鼓舞，讓我深感擺脫困境的關(guān)鍵在于永不放棄?！段饔斡洝凡粌H是一部意義深遠(yuǎn)的文學(xué)作品，也是一部啟示人們思考人性和社會(huì)的哲學(xué)著作。我相信，《西游記》會(huì)一直被人們閱讀和研究，它的智慧和哲理將永遠(yuǎn)引導(dǎo)著讀者思考。首先，西游記第一回闡述了主人公孫悟空的來(lái)歷和能力。通過(guò)閱讀這一回，我對(duì)孫悟空這個(gè)神奇的角色有了初步的了解，也對(duì)他之后的際遇感到非常期待。與孫悟空的相遇將他推上了新的旅程，兩人從對(duì)手變?yōu)榱伺笥?，互相幫助、互相促進(jìn)。紅孩兒是牛魔王和鐵扇公主的孩子，與父母不同，他擁有巨大的力量和邪惡的本性。他們?cè)庥龅姆N種困難、妖怪和天災(zāi)讓他們陷入絕境，但他們克服了困難，發(fā)揮了智慧和勇氣，體現(xiàn)了人們的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。孫悟空不能容忍，去尋找圣母，幫助她洗清冤屈。通過(guò)對(duì)唐僧、孫悟空、沙僧以及其他角色的塑造，作者揭示了人性的復(fù)雜性，正義與邪惡之間的斗爭(zhēng)。它講述了孫悟空等人歷經(jīng)九九八十一難的艱辛旅程，最終取得真經(jīng)的故事。當(dāng)他扮作楊戩前往高老莊，見(jiàn)到楊戩不愿救火，為了不讓火災(zāi)波及百姓，孫悟空不顧個(gè)人安危，展現(xiàn)出他的正義和人性的一面。這讓我感受到吳承恩對(duì)于中國(guó)神話傳統(tǒng)的深厚理解和創(chuàng)造力，他通過(guò)糅合神仙形象和生動(dòng)細(xì)致的描寫，塑造了一個(gè)個(gè)既離奇又真實(shí)的仙境世界。通過(guò)這一回，我們看到了作者對(duì)于人性的思考，他認(rèn)為善良和助人為樂(lè)是最重要的品質(zhì)，而觀空谷正是這種品質(zhì)的杰出代表，給讀者樹立了一個(gè)榜樣。通過(guò)諷刺和對(duì)比的手法，吳承恩將對(duì)于國(guó)家治理的深刻思考具象化，提出了一種讓妖魔變成人的解決方案，讓讀者在思考國(guó)家治理和權(quán)力運(yùn)行的同時(shí)，也感受到了作者對(duì)于和平和諧社會(huì)的追求。通過(guò)閱讀《西游記》四五回，我對(duì)于吳承恩的創(chuàng)作思維和文化底蘊(yùn)有了更深刻的體會(huì)。作為讀者，我被這樣的創(chuàng)作思想所感染，也對(duì)于自己的生活和社會(huì)有了更多的思考。這一回提出了人與人之間相互合作和相互制約的觀點(diǎn)，試圖告訴讀者只有和平相處和共同發(fā)展的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)最大程度的幸福。這一回探討了權(quán)力和治理的問(wèn)題。第三回“彌勒院火焚鹽咸縣觀空谷喜相逢”以孫悟空遭遇火災(zāi)與鹽咸縣觀的相遇為主線，扣人心弦地展示了一個(gè)關(guān)于善惡斗爭(zhēng)的故事。第二回“劍樹平安府臥黃風(fēng)咒燭龍船”以七位仙人駕龍舟赴劍樹平安府為背景，描繪了一場(chǎng)神仙的盛大聚會(huì)。閱讀這四五回，我深受啟發(fā)，體會(huì)頗多。通過(guò)閱讀和思考，我們可以從中汲取智慧，拓展我們對(duì)人性和世界的理解。這一回強(qiáng)調(diào)了忠誠(chéng)和正義的重要性，孫悟空的堅(jiān)持和勇敢打動(dòng)了讀者，也向我們傳達(dá)了對(duì)正義的追求。讀到這里，我深深感受到了團(tuán)結(jié)協(xié)作和勇敢不屈的重要性，這也是西游記的精神內(nèi)核之一。這一回讓我想到了人性的復(fù)雜性，紅孩兒的轉(zhuǎn)變證明了人可以改變和成長(zhǎng)，我想這也是作者試圖告訴讀者的一個(gè)重要的道理。他一心向善，保持著樸素的心態(tài)，展現(xiàn)了人性的美好一面。沙僧是龍王的三太子，因?yàn)橐淮五e(cuò)誤，被嫌棄并被罰穿著僧袍，這使他失去了先天神通，不再是豪放的神仙。他自稱齊天大圣，出生便要與天地抗衡，這個(gè)驕傲自信的性格讓讀者對(duì)他異常好奇。它以虛構(gòu)的人物和故事，展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)的眾多問(wèn)題和思考，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。每個(gè)角色的性格和行為，讓我思考了自己的人生態(tài)度和行為方式。作為一部古代文學(xué)巨著，《西游記》不僅揭示了人性的弱點(diǎn)和掙扎，也表達(dá)了對(duì)人性的謳歌和對(duì)社會(huì)的批判。當(dāng)唐僧在被妖魔鬼怪追殺時(shí)，他選擇了逃避，放棄取經(jīng)之路。觀音菩薩的形象讓我深感作者對(duì)女性形象的贊美和尊重。特別是孫悟空通過(guò)聰明才智，準(zhǔn)確地識(shí)破了那只狐貍精的真面目，幫助師父成功化解了危機(jī)。作者筆下的悟空既是一個(gè)眾神恐懼的存在，又是一個(gè)固執(zhí)而粗魯?shù)募一?，他的性格給我留下了深刻的印