【正文】 治理四川的人從中汲取教益。諸葛亮（181—234），字孔明，山東沂南人，是中國歷史上杰出的政治家、軍事家。由于過度辛勞，他54歲時，病逝于北伐前線五丈原軍中，埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳?zāi)怪两裆写?。諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓，是公元五、六世紀(jì)時的文物。所以，又稱為諸葛鼓。三義廟因祭祀桃園三結(jié)義的劉、關(guān)、張而得名。遷建工程嚴(yán)格按照國家文物法規(guī)，將原建筑構(gòu)件編號拆下，運至新址按編號搭建，恢復(fù)原貌。有24根石柱上刻對聯(lián)12副，聯(lián)文描金。劉備墓：出三義廟西行，過小橋，經(jīng)桂荷樓、琴亭，進入翠竹簇?fù)淼募t墻夾道。劉備伐吳失敗后，退駐白帝城，于公元223年四月病逝。20年后，劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世，也葬于此。他們喝了瓊漿，系上玉帶，驚慌爬出洞來，回頭一看，洞口自然封好，玉帶變成了大蛇，纏住了腰，瓊漿變成膠粘住了嘴巴。外環(huán)境神獸天祿、辟邪、漢宮殘柱、兵爭社稷、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》、石刻序言等組成?？赐觋惲?，順道還可去“聽鸝館”參觀。各位游客，現(xiàn)在我們來到了大拜殿，它是武侯祠的主體建筑。好了，下面是游客們自由參觀時間，請大家注意，不要亂刻亂畫，亂扔垃圾，妥善保管好自己攜帶的物品，集合的時間是十一時，集合的地點是武侯祠門前。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。上聯(lián)說，諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術(shù)，如南征時對孟獲七擒七縱，使其心悅誠服，以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好戰(zhàn)的軍事家。諸葛亮像在正中的龕臺上，他羽扇綸巾，身披金袍，凝目沉思，其憂國憂民，深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出一代儒相的風(fēng)儀。劉備死后，受托孤之重任，輔佐其子劉禪，執(zhí)掌朝政，治蜀達(dá)20多年。諸葛亮一生做了不少勤政愛民和有益于社會進步的好事，他死后，人們十分懷念他，對他鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是十分敬重。銅鼓，原是西南少數(shù)民族古代的炊具，從考古發(fā)現(xiàn)來看，早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。(lz13)。出諸葛亮殿往后，就是三義廟。三義廟本在市區(qū)中心的提督街，因城市建設(shè)的需要，1997年遷建于此。有40根整石雕成的圓形立柱，柱徑0。畫稿取自明代《三國演義》版本。劉備墓土冢高12米，墓上綠蔭覆蓋?；萘晔且蛔蚱藓显崮埂Ｔ谔拼纬墒剿鞯摹队详栯s俎》中曾記載了這么一則故事：一伙盜墓賊在一個漆黑的夜晚打洞進入劉備惠陵，當(dāng)他們進入墓室后，看見里面燈火輝煌，劉備正與一人下棋，十名武士侍立一側(cè)。出劉備墓照壁，就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū)。共展出文物、資料、圖片數(shù)百件。武侯祠導(dǎo)游詞講解篇十諸葛亮，字孔明，瑯琊陽都(今山東沂南)人，東漢末年，天下軍閥割據(jù)，諸葛亮隱居鄧縣隆中(今湖北囊陽)，被稱為“臥龍先生”。劉備臨終的一句叮囑，一份寄托，便有了諸葛亮一句經(jīng)典話語“鞠躬盡瘁，死而后已”。進入陵園大門，便可以看到山門內(nèi)側(cè)的兩幅壁畫，分別是“三顧茅廬”和“諸葛亮臨終托付遺言”時的場景，栩栩如生的畫面展現(xiàn)了諸葛亮一生的政治軍事生涯。武侯祠導(dǎo)游詞講解篇十一各位游客：你們好！武侯祠是紀(jì)念三國蜀國的`丞相諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前封為武鄉(xiāng)侯，死后謚號武侯，所以后人便稱他為武侯。明代初年，祠廟合并為一體。昭烈是劉備死后的謚號。武侯祠導(dǎo)游詞講解篇十二歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國惟一的君臣合祀祠廟，由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成，人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。1984年成立博物館，20_年被評為首批國家一級博物館，享有“三國圣地”之美譽。南北朝時武侯祠遷入。東西偏殿中有關(guān)羽、張飛雕像。武侯祠內(nèi)柏樹眾多，氣氛莊嚴(yán)、肅穆。不審勢即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思。武侯祠現(xiàn)存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。20_年武侯祠被評為國家aaaa級旅游景區(qū)，是全世界影響最大的三國遺跡博物館。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建。也就是說，諸葛亮的歷史功績大，他在百姓中的威望超過了劉備，人們就不顧君臣尊卑的禮儀和這座廟本來的名稱了。大門上懸掛著漢昭烈廟的橫匾。來判斷早在唐代以前就建有武侯祠了。大殿前的匾額上書“功蓋三分”四個大字。大家會問，為什么叫“武侯墓”?是因為諸葛亮輔佐劉備創(chuàng)建了蜀國，官至丞相，被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后劉禪溢封“忠武侯”，所以，人們就稱他的墳冢為“武侯墓”。年方27歲的諸葛亮宏圖在胸，他分析了當(dāng)時天下的格局，以及足以和劉備抗衡的曹操、孫權(quán)的勢力，一席話便劉備茅塞頓開?？赐觋惲校樀肋€可去“聽鸝館”參觀。外環(huán)境神獸天祿、辟邪、漢宮殘柱、兵爭社稷、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》、石刻序言等組成。他們喝了瓊漿，系上玉帶，驚慌爬出洞來，回頭一看，洞口自然封好，玉帶變成了大蛇，纏住了腰，瓊漿變成膠粘住了嘴巴。20xx年后，劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世，也葬于此。劉備伐吳失敗后，退駐白帝城，于公元220xx年四月病逝。劉備墓：出三義廟西行，過小橋，經(jīng)桂荷樓、琴亭，進入翠竹簇?fù)淼募t墻夾道。有24根石柱上刻對聯(lián)12副，聯(lián)文描金?；謴?fù)重建的三義廟巍峨聳立，其建筑形制與劉備殿一致。廟始建于清康熙年間，原有四進五殿，規(guī)模宏大。西廂有毛澤東、董必武、張愛萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅，東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》。相傳諸葛亮南征時，曾使用過這種銅鼓，白天用來煮飯，晚上當(dāng)鼓，用來報警，一物多用。諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚，在蜀漢面臨存亡之時，率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn)，終因寡不敵眾，為國捐軀。史學(xué)家陳壽評論說，當(dāng)時的蜀國，政治清明，民風(fēng)淳正，田野開辟，倉廩充實，到處是升平景象。他年輕時隱居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好學(xué)，胸懷大志，得“臥龍”的美稱。這幅對聯(lián)對諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評價，提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性的問題，是武侯祠匾聯(lián)中的上品，也是我國名聯(lián)之一。不審勢即寬嚴(yán)皆誤，之后治蜀要深思”。武侯祠導(dǎo)游詞講解篇九武侯祠，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。左邊是他的長子諸葛瞻，右邊是它的長孫諸葛尚。武侯祠導(dǎo)游詞講解篇八各位游客：你們好，我是你們的導(dǎo)游佳佳，歡迎大家到武侯祠觀光游覽！武侯祠位于南陽市西郊臥龍崗，南陽武侯祠，有名諸葛草廬，是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮躬耕于南陽時留下的故址，當(dāng)年劉皇叔三顧之處，也是歷代人們瞻仰和祭拜諸葛亮的地方。共展出文物、資料、圖片數(shù)百件。出劉備墓照壁，就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū)。在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾記載了這么一則故事：一伙盜墓賊在一個漆黑的夜晚打洞進入劉備惠陵，當(dāng)他們進入墓室后，看見里面燈火輝煌，劉備正與一人下棋，十名武士侍立一側(cè)。惠陵是一座夫妻合葬墓。劉備墓土冢高12米，墓上綠蔭覆蓋。畫稿取自明代《三國演義》版本。屋頂為單檐硬山式，青色簡瓦覆蓋其上，結(jié)構(gòu)為木石結(jié)構(gòu)，抬梁式木構(gòu)架，立柱及柱礎(chǔ)均為石質(zhì)?，F(xiàn)僅存拜殿、正殿，成四合院布局。西廂有毛澤東、董必武、張愛萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅，東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》。后來銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器，在集會、慶典時使用，也是財富和權(quán)力的象征。于是，人們便修起了一座又一座武侯祠來紀(jì)念他，還把他作為忠臣賢相的典范，智慧的化身而加以崇拜。經(jīng)劉備三顧之請，出山鋪佐劉備，創(chuàng)建蜀漢；劉備死后，受托孤之重任，輔佐其子劉禪，執(zhí)掌朝政，治蜀達(dá)20多年；他施行教化，嚴(yán)明賞罰，選賢任能，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，南征南中，北伐祁山，以忠貞、勤勉、廉潔和才智，換來了蜀地的安定和繁榮。諸葛亮殿內(nèi)，供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書。他不關(guān)心群眾，不尊重下級，也遭到失敗。說：“我是張益德，誰敢來決一死戰(zhàn)!”曹軍居然不敢過橋?！度龂萘x》稱“翼德”。因此，那里的關(guān)羽像也成了帝王打扮。最后，因驕傲輕敵，被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲，與關(guān)平、趙累等人同時遇害，丟失了荊州。他倆與劉備恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃園三結(jié)義”的故事。東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平、關(guān)興、部將周倉、趙累的塑像。他以死殉國的精神受到后人頌揚。劉諶是劉禪的第五子，封北地王。不久，為奪回荊州，替關(guān)羽報仇，他興師伐吳。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗，流離失所，先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。劉備像高3米，頭戴冕冠，身著黃袍，手捧玉圭，寬面大耳，神態(tài)靜穆。名匠魯建鐫刻。67