【正文】 我們把目光放的長遠(yuǎn)點(diǎn)，在將來的社會上為自己留下一席之地，那么我們就要從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴小事做起。教師——用筆耕耘，用語言傳播，用汗水澆灌，用心血滋潤，這是人民教師最崇高的勞動，“國運(yùn)興衰，系于教育”，教師傳播著人類的文明，承載著歷史的更替，撐起的是中華民族的擎天大廈，孩子們在教師手里牙牙學(xué)語，蹣跚起步，潔白的心靈被教師打上深深的烙印，青春的熱血因教師而沸騰，生命的凱歌因教師而奏響?！鳖D時(shí)心生羞愧。選擇這個(gè)職業(yè)，我無怨無悔，從事這份事業(yè)，我矢志不渝。愛能把枯燥化為有趣，能把死悶化為活潑，能把被動化為主動；愛也能把惡轉(zhuǎn)為善，把頑劣變?yōu)槁牱?，把后進(jìn)變?yōu)閮?yōu)等，靠在一顆滿載愛的心靈旁，如沐春風(fēng)。最后我借用一首詩來結(jié)束我的演講：我，是個(gè)老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能夠翱翔藍(lán)天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個(gè)生命，在燭火的跳動中閃光，在燭淚的鮮紅里奔騰。誠信,修身乃為人之道,處事之本。因此,正處于人生觀,價(jià)值觀形成關(guān)鍵階段的我們有必要進(jìn)行傳統(tǒng)教育、加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、提高自我素質(zhì)、做到誠信為本,立德修身!我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。言語不誠實(shí)的人,不必與他人共事。擁有誠信,變成了我們每一個(gè)大學(xué)生所必須的素質(zhì)。立德修身也是中國古人提出的偉大思想之一。曾子曰:“吾日三省吾身”。但是怎樣做到修身立德呢?其實(shí)有很多的途徑,對于我們大學(xué)生來說,最好的渠道就是讀一些好書,以書為鏡?！焙我詾檎\信?薛瑄坦言：“惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。如果大家的內(nèi)心都急于求成，那必然就會壞了祖先傳下來“立德修身”的規(guī)矩，因此我們理應(yīng)用靜心來提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德，努力讓自己做到淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。同樣，誠實(shí)，也是一面晶瑩剔透的鏡子，所有的虛假偽裝、矯揉造作在它面前都會原型畢露，那些虛偽、丑陋的東西終究會沒了容身之所，如果因?yàn)閰拹骸⑿邜u而怒摔鏡子，那么人格也會變得破敗不堪，難以修復(fù)。而誠信呢，似乎更加簡單了，只有一點(diǎn)要求：實(shí)事求是，不自以為是!把這些說得更細(xì)微具體點(diǎn)的話，幫助老人家過馬路算是立德，看一本有深度的書算是修身，在考試中考出自己的真實(shí)水平算是誠信……因此，從這些看來，我們要做到立德修身講誠信也不是那么難的事。生命，不可能從謊言中開出燦爛的花。我認(rèn)為我們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。總裁自豪的說：“我們之因此成功，是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號召，是勢在必行的。我還記得一位老教師以前對我說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!同學(xué)們，把誠寫在臉上，把信裝在心里。可見，誠信是心靈最圣潔的鮮花。正因他會讓你收益一輩子，他會永遠(yuǎn)對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就務(wù)必誠實(shí)守信。同時(shí)，再好的評價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，正因身教重于言教?！罢\信”是處理個(gè)人與社會，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。因此，我認(rèn)為提出“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。我們都必須向雷鋒同志學(xué)習(xí)，不為什么，只因?yàn)橄蚶卒h同志學(xué)習(xí)是有益于我們立德修身講誠信的!雷鋒同志永遠(yuǎn)都保持著自己歷史的鮮紅的顏色，而我們每個(gè)人都有自己的歷史，我們每時(shí)每刻也都在書寫自己的歷史，那么，我們又應(yīng)該怎樣來寫自己的歷史呢?我想，一個(gè)人生活在社會中，若只是自顧自的活著，那便索然無味，我們沒法像偉人那樣建功立業(yè)，但是立德修身講誠信是我們對社會對家庭對自己最好的支持。對于我們來說，立德便是擇善而為、多行善事，用自己的力量去幫助需要幫助的人，用奉獻(xiàn)、助人的行為來點(diǎn)綴自身的生活。以史為鏡，可以知興替。百度百科解釋：浮躁的產(chǎn)生有深刻的時(shí)代根源，社會整體節(jié)奏加快、人際關(guān)系日益淡漠和功利化是其主要誘因。讀好書,就如同與圣人交談,可以做到“玩古訓(xùn)以警心,悟至理以明志”的效果,陶冶我們的情操!從現(xiàn)在起,我們應(yīng)該要增強(qiáng)自身的誠信意識,提高自身的內(nèi)在本質(zhì),加強(qiáng)自身的公德素養(yǎng)。諸葛亮曾說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。誠信對一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信,實(shí)際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。“無誠則無德,無信事難成”。言不誠,不足以動。大學(xué)生考試作弊,論文抄襲,證書造假等誠信缺失的行為比比皆是。什么為誠信?即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。不同的學(xué)生擁有著我們重量不同的愛，我們往往對升學(xué)率的關(guān)注要遠(yuǎn)大于對學(xué)生身心健康的關(guān)注，只是我們不愿承認(rèn)，我們會說：“十個(gè)手指都各有長短”“教育機(jī)制是造成的”，這到底是原因，還是借口？在這里我想說，愛應(yīng)是無差別的，教育應(yīng)是無功利的，如果校園放飛的是希望，那么守巢的就應(yīng)該是愛愿?！睈凼菐熒鷾贤ǖ淖詈脴蛄海處熗ㄟ^愛來傳播知識，會讓知識都充滿愛，而學(xué)生這時(shí)所接受的教育也不再是數(shù)字化的枯燥的被動化的教育，而是充滿著人性與關(guān)懷，充滿著無私與奉獻(xiàn)，充滿著靈性與活性的愛的教育。”于是，重拾自己最初的夢想，尋一處純凈的地方安放自己純凈的心靈，釋放青春的夢想，踐行人生的價(jià)值，縱然兩袖清風(fēng)，縱然一身粉塵，縱然清貧如水，縱然浮華散盡。在豪華氣派、出手闊綽的群體里，是尋不到教師的足跡的，教師被遺忘在角落里。人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業(yè)。而造成差距的是我們自己。眼前迷茫，不知所措，處在原點(diǎn)，原地踏步。理想是燈，照亮前進(jìn)的路。但是，我們是學(xué)生，來學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生!周敦頤的《愛蓮說》中有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！安粍?wù)正業(yè)”這頂帽子被戴在某些同學(xué)的頭上。修身課發(fā)言稿篇六劉禹錫《陋室銘》中有一句：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨。最后我要提醒自己也提醒同學(xué)們的是，作為一名學(xué)生，在盡可能廣泛閱讀的同時(shí)，一定要處理好課內(nèi)和課外的關(guān)系，不能因?yàn)槌撩杂谡n外書的世界而影響到正常功課的學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥邪颜n內(nèi)書讀好了，才能更好地讀好課外書，才能更加全面的從書中汲取營養(yǎng)。小時(shí)候，我們可以和安徒生、格林兄弟交談，通過一個(gè)個(gè)生動、感人的故事，時(shí)而品嘗到辛酸的淚水，時(shí)而綻開甜美的笑容。一位年邁的圖書管理員知道了，對愛迪生說：“圖書館里有許多書，有些書對你毫無用處，你不必費(fèi)力把它們?nèi)靠赐辏匆恍δ阌杏玫臅?。記得有一天我丟了一枝鋼筆，很不高興，回到家里，依然氣呼呼的，這時(shí)媽媽遞給我一本書——《柳林風(fēng)聲》，這是我早就盼望得到的，我立刻把不開心的事拋到了九霄云外，津津有味地看了起來，看到有趣處還“咯咯咯”開心地笑了。有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。獻(xiàn)玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下。修身課發(fā)言稿篇四一提到鏡子，人們自然會想起400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可