【正文】 ，一定要處理好課內(nèi)和課外的關(guān)系，不能因為沉迷于課外書的世界而影響到正常功課的學(xué)習(xí)，因為只有把課內(nèi)書讀好了，才能更好地讀好課外書，才能更加全面的從書中汲取營養(yǎng)。“不務(wù)正業(yè)”這頂帽子被戴在某些同學(xué)的頭上。理想是燈，照亮前進(jìn)的路。而造成差距的是我們自己。在豪華氣派、出手闊綽的群體里，是尋不到教師的足跡的，教師被遺忘在角落里?！睈凼菐熒鷾贤ǖ淖詈脴蛄?，教師通過愛來傳播知識，會讓知識都充滿愛，而學(xué)生這時所接受的教育也不再是數(shù)字化的枯燥的被動化的教育，而是充滿著人性與關(guān)懷，充滿著無私與奉獻(xiàn)，充滿著靈性與活性的愛的教育。什么為誠信?即待人處事真誠、老實、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。言不誠,不足以動。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。諸葛亮曾說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。百度百科解釋：浮躁的產(chǎn)生有深刻的時代根源，社會整體節(jié)奏加快、人際關(guān)系日益淡漠和功利化是其主要誘因。對于我們來說，立德便是擇善而為、多行善事，用自己的力量去幫助需要幫助的人，用奉獻(xiàn)、助人的行為來點綴自身的生活。因此，我認(rèn)為提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”?！罢\信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就務(wù)必誠實守信。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變?？梢姡\信是心靈最圣潔的鮮花。我還記得一位老教師以前對我說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的?？偛米院赖恼f：“我們之因此成功，是正因?qū)幙墒ニ械呢敭a(chǎn)，也不愿失去信用。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。生命，不可能從謊言中開出燦爛的花。同樣，誠實，也是一面晶瑩剔透的鏡子，所有的虛假偽裝、矯揉造作在它面前都會原型畢露，那些虛偽、丑陋的東西終究會沒了容身之所，如果因為厭惡、羞恥而怒摔鏡子，那么人格也會變得破敗不堪，難以修復(fù)?！焙我詾檎\信?薛瑄坦言：“惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。曾子曰:“吾日三省吾身”。擁有誠信,變成了我們每一個大學(xué)生所必須的素質(zhì)。因此,正處于人生觀,價值觀形成關(guān)鍵階段的我們有必要進(jìn)行傳統(tǒng)教育、加強(qiáng)個人修養(yǎng)、提高自我素質(zhì)、做到誠信為本,立德修身!我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。最后我借用一首詩來結(jié)束我的演講：我，是個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能夠翱翔藍(lán)天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個生命，在燭火的跳動中閃光，在燭淚的鮮紅里奔騰。選擇這個職業(yè)，我無怨無悔，從事這份事業(yè)，我矢志不渝。教師——用筆耕耘，用語言傳播，用汗水澆灌，用心血滋潤，這是人民教師最崇高的勞動，“國運興衰，系于教育”，教師傳播著人類的文明，承載著歷史的更替，撐起的是中華民族的擎天大廈，孩子們在教師手里牙牙學(xué)語，蹣跚起步，潔白的心靈被教師打上深深的烙印，青春的熱血因教師而沸騰，生命的凱歌因教師而奏響。我個人認(rèn)為，“修身立德”是“志存高遠(yuǎn)”的一個前提。流沙河的《理想》中有一段，印象頗深“理想是石，敲出星星之火。理應(yīng)“修身立德，志存高遠(yuǎn)”。等到上了中、高年級時。那么，我們該看哪些書呢?我們就要看對自己有幫助的，適合自己看的。把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。才能真正做到表里如一、始終如一和知行合一。要以、谷俊山案件以及發(fā)生在身邊的違規(guī)違紀(jì)案件為反面教材，注重抓好警示教育，引導(dǎo)官兵通過正反比較，在思想上劃出紅線、行為上明確界限，形成人人向上向善向好的氛圍。著力聚正能。習(xí)主席提出的軍隊好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”，從宏觀和戰(zhàn)略層面闡釋了干部應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，對于辨識、評價、使用干部具有根本指導(dǎo)意義。扶正祛邪、凈化風(fēng)氣，是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)，必須自覺擔(dān)當(dāng)起來?；鶎邮遣筷犎抗ぷ骱蛻?zhàn)斗力的基礎(chǔ)。能干事、干成事才是真本事。要走勤學(xué)之道。處事要公平?！疤煜轮恋?，莫大于忠。”同時，他還多次告誡領(lǐng)導(dǎo)干部“正人必先正己，正己才能正人”。言行要“正”。組工干部作為管干部的干部，要當(dāng)好干部選任的“守門員”、人才戰(zhàn)略的“實施員”、服務(wù)基層的“引領(lǐng)員”，必須“正”當(dāng)先，帶頭踐行“三嚴(yán)三實”要求。我要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓水幼的花朵更加艷麗多彩!讓祖國的未來更加燦爛光明?！笆陿淠?，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了美好的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢?我發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，用實際行動去呵護(hù)心靈，是教師最基本元素。作為一名教師，我充分的認(rèn)識到當(dāng)前教育的形勢。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。從日常的具體行為抓起。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”，?！靶蕖薄Ｕ軐W(xué)人文自然，多了解一些時事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些戲劇和音樂，了解人間百態(tài)。身為領(lǐng)導(dǎo)干部要做到：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。人格即人品，人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標(biāo)志。習(xí)總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實”的重要論述，質(zhì)樸凝練、內(nèi)涵深刻，立意高遠(yuǎn)，具有重大現(xiàn)實針對性和深遠(yuǎn)歷史意義，指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，是對黨員干部的新要求，是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的再啟程、再出發(fā)，彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、馳而不息改作風(fēng)的堅定決心和恒心。但正是這些“小事”，亮化、美化了我們的生活。我問他有沒想過自己會受傷?他說:我也是剛當(dāng)爸爸的人了，可能因為責(zé)任感，怕這個下孩子摔下來，就沒想太多。當(dāng)時2歲的男童威威獨自爬上窗臺哭著找媽媽。今天我要說的“熱心人”，他不是一個泛概念，也不是特指哪一類人，我覺得只要是在本職職責(zé)之外為社會和諧做出貢獻(xiàn)、給他人提供便利的人，都可以稱為“熱心人”。一個人的創(chuàng)造多是在青春時期，青年是一個國家的未來，青年彷徨，不就是等于國家彷徨，不要忘記中國夢要我們青年來完成，親們，請珍惜青春?，F(xiàn)在我們的角色是一個大學(xué)生，是一個中國的大學(xué)生，中國夢終究是要我們廣大的大學(xué)生去參與與執(zhí)行的。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。試想一下，戰(zhàn)亂的年代，個人的生命都不能保征，誰還能說自己很幸福。”在我的工作中時常會播報這樣的啟示，送來物品的“熱心人”大多是清溪羅馬垃圾填埋場的輔助工人，他們每天與垃圾打交道，靠拾取些瓶瓶罐罐和一些金屬廢品拿去變賣貼補(bǔ)生活，可往往送來的錢包中還夾雜著不少的現(xiàn)金。她第一時間把中獎消息告訴了對方。放心不下的他婉言回絕了朋友的請求，守在樓下觀察著樓上孩子的動靜。在治療期間不顧病魔纏身主動參加志愿活動。他們通過防微杜漸的自身示范和從我做起的道德修養(yǎng)來帶動家人和社會的效仿，這，也正是我們今天演講的意義所在。三是由黨總支書記給干部上《踐行“三嚴(yán)三實”，做焦裕祿式的好干部》的黨課使全體黨員干部理解并踐行。其身不正，雖令不從”。古人有言：世事無相，相由心生。把“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”做為一劑良藥。返回目錄。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。與社會共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。千百年來，“學(xué)高為師，德高為范”，教師只要做到身正，就能夠做到“誨人不倦”!百年大計，教育為本，教育大計，教