【正文】 疚。如今我明白哭是沒(méi)用的，我該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的39?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬。許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。如果這是散文詩(shī)，那么，它卻有著像小說(shuō)那樣扣人心弦的吸引人的魅力，我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來(lái)。而后，在文章后半段，論及了死，論及了活，論及了為什么坐著要寫作。我蕩漾在那個(gè)社會(huì)里，久久的回味著......我與地壇讀書筆記篇十《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨，通過(guò)描寫地壇景象和想象與園神對(duì)話的過(guò)程，抒寫了作者對(duì)人生的深刻思考和對(duì)生命的透徹感悟。在《我與地壇》一文中，作者還寫了在古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人與事，述說(shuō)了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)和生死問(wèn)題的感悟。作者說(shuō)他看穿了死是一件無(wú)需乎著急去做的事，其實(shí)想要訴說(shuō)的是，既然無(wú)需乎著急去死，我們就應(yīng)該活下去，延續(xù)自己的生命。那些看破紅塵，無(wú)欲無(wú)念，清高自居的圣人，對(duì)這個(gè)世界不會(huì)有任何價(jià)值。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是?人活在世上，總要有作出行動(dòng)的時(shí)候，只會(huì)思考卻不行動(dòng)的人比不經(jīng)思考，用本能作出行動(dòng)的人更沒(méi)有價(jià)值。我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣的想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。那些蒼黑的古柏，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候。寫作這東西最是不能急的，有時(shí)候要等待。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。我在那篇小說(shuō)中寫道：“沒(méi)處可去我便一天到晚耗在這園子里?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空。露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰(shuí)也不能改變它的。譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。打開(kāi)這本書，看到的是史鐵生坐在輪椅上笑著的一張照片，照片下面是幾行文字：史鐵生是堅(jiān)強(qiáng)、微笑著面對(duì)生活的?；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿。這是史鐵生的母親對(duì)兒子的祝福和希冀。上帝看她受不住了，就召她回去?！蔽蚁雽?duì)每一個(gè)長(zhǎng)大了的人說(shuō)：“愛(ài)我們的母親吧！”我想對(duì)那個(gè)長(zhǎng)跑家說(shuō)：“別人不在意我們，這沒(méi)什么大不了的！關(guān)鍵是你真真實(shí)實(shí)地跑了這一程，這就足夠了。我與地壇讀書筆記篇十三《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。然而，有許多思索似乎是剩余的，因?yàn)椤耙粋€(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就明白自己將會(huì)死去。人世的情，無(wú)論親情、友情還是感情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在期望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么期望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，可是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違?？墒菬o(wú)論怎樣，只能獨(dú)自慢慢地品味，慢慢地感受。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。有些消散，如鳥兒不知何去何從。人生總逃可是無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。然而，扮演何種主角，“只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W，時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，人生的杯具卻是美的，因?yàn)?，人總是?yīng)對(duì)它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的比較，使感情更無(wú)常了些。無(wú)論春夏秋冬，總有些凄涼之意。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受。母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。”我想把這本書推薦給每一位母親，在孩子生日那天，請(qǐng)你鄭重地把這本書交給你身邊的小少年（少女），告訴他（她）：生活是美好的，但也并不是一帆風(fēng)順的，每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，都會(huì)遇到不可知的困難，重要的是我們?nèi)绾蚊鎸?duì)，如何思考人生?！蔽蚁胱屇切┡涯嫫诘暮⒆幼x讀這句話：“我真想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來(lái)不及了?！霸谖业念^一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候，在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著?！薄段遗c地壇》是憂傷的、安靜的、孤獨(dú)的，如果史鐵生出了名之后，他的母親還活著，該有多好！“她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。地壇在我出生前四百年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來(lái)到北京，就一直住在離他不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過(guò)幾次家，可搬來(lái)搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。他說(shuō)：死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。所以我常常要到那園子里去。譬如秋風(fēng)忽至，再有——場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼。”這都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了。園子無(wú)人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過(guò)，園子里活躍一陣，過(guò)后便沉寂下來(lái)。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。即使有些事情做了也不一定成功，但是所有事情不去嘗試的話，就永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果。我們不甘心碌碌終生，我們有自己的理想，所以我們盡其所能，而世界就是在欲望的基礎(chǔ)上發(fā)展和延續(xù)的。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是?這段直白的語(yǔ)言，卻點(diǎn)出了人的本質(zhì)：欲望，人為欲望而活。作者在文中寫道：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候走進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時(shí)的15年間，就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它。我們眺望未來(lái)，看著那蹲守在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的死期，不管是十年，二十年，三十年，都會(huì)在我與地壇這段中悟出點(diǎn)人生方向，然后起航。這些則會(huì)成為亙古不變的科學(xué)，值得人們深深把玩。世上之最美的文章，也不過(guò)在《我與地壇》前止步，三個(gè)字形容：太美啦!以前高中學(xué)語(yǔ)文知道，美輪美奐這個(gè)詞不能用來(lái)形容文章，但是面對(duì)史鐵生構(gòu)筑起的《我與地壇》這座世之奇?zhèn)ソㄖ铮矣芍缘馁潎@“美哉輪哉，美哉奐哉”。對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排