【正文】 伏。而讀者也能從中找到人生的方向，擁有堅(jiān)定的信念，完成自己的理想。這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤?！碑?dāng)孩子對(duì)父母的依靠性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣用心與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。最基本的就是抓緊時(shí)間”，“最是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。我們坐在院子里的藤椅上，用一根長長的電線接著臺(tái)燈的插座，父親拿出八九年研究生畢業(yè)時(shí)買的藍(lán)色封面的《傅雷家書》，與母親頭對(duì)頭地湊在一起朗讀。劃完又心里忐忑，覺得搞了小破壞，可父母竟然沒有說教我，反而饒有興致地問我為什么喜歡這些句子，還一字一句地給我講解起來。這一切，促使我下決心要寫一篇《傅雷家書》的讀書筆記。在傅聰與彌拉訂婚的時(shí)候，朱梅馥就在信中寫道，要“真正相愛、互相容忍、互相寬恕……以后再也不要懷念童年的初戀”；傅雷又在隨后的書信中說，“夫婦之間西方人比我們溫柔得多，優(yōu)雅得多，真有我們古人相敬如賓的作風(fēng)……尤其彌拉，初婚后一二年內(nèi)光是學(xué)會(huì)當(dāng)家已是夠煩了，是否需要考慮稍緩一二年再生兒育女，以便減輕一些她的負(fù)擔(dān)，讓她多輕松一個(gè)時(shí)期？”。尤其值得注意的是，在傅雷的家書中，“媽媽”的字眼出現(xiàn)的頻率很高，同樣在朱梅馥的書信中，“爸爸”也是放在首位的。在1954年月8日、9日的書信中，性格剛毅的傅雷第一句話就是“車一開動(dòng)，大家都變成了淚人兒”、“胸口抽痛、胃里難過”，回憶起嚴(yán)格管教傅聰?shù)耐?，更是感慨“孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表達(dá)我的悔與熱愛呢！”朱梅馥也在x月30日的書信里寫道“雖然我們將來在一起的時(shí)候不會(huì)多，但是憑了回憶，寶貴的回憶，我也會(huì)破涕而笑了。從墨跡中可以看出，傅雷的書法蒼勁有力，體現(xiàn)了深厚的功底?？赡苁歉德斣?jīng)提及自己不太能寫好中文書信的緣故，傅雷在信中鼓勵(lì)“你車上的信寫得很有趣，可見只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫不好信”。在西文方面，傅雷也同樣專注于細(xì)節(jié)的完善，在96年9月2日的家書中，傅雷專門就“感慨”一詞的英文翻譯咨詢了楊必女士，并加上自己的觀點(diǎn)，合成一篇書信寄給了傅聰。1954年8月6日的信中，傅雷在繁忙之余提醒傅聰幾件小事，包括進(jìn)屋子只脫大衣不脫圍巾以及把手插在上衣口袋里，行禮和謝幕的時(shí)候表情不夠溫和等，對(duì)于這些處事細(xì)節(jié)，傅雷說到“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處”。傅雷也非常注重培養(yǎng)兒子的感恩之心，在1960年2月3日的信中說道“你并非是一個(gè)不知感恩的人，但你很少向人表達(dá)謝意。里面從不講授別的，全是傅雷對(duì)于一些問題上的感想，以及對(duì)于傅聰?shù)慕逃M(jìn)行了自我批評(píng)。傅雷不一樣，他并沒有寫任何傅聰說的。我想要聽的一句話是：“孩子，我們都有問題。在本書中，傅聰作為一名旁觀者明顯不可說話，但任何人心中是明白的?！拔液湍銒寢尪际窒肽恪边@樣類似的話，傅雷心中，信中爸爸也許更重要。我母親就是這么一個(gè)人。不論傅聰或是我，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們對(duì)我們的關(guān)懷。傅雷家書讀書筆記摘抄篇十四冬意漸濃，春節(jié)將至，微風(fēng)伴著寒急掠過臉頰，執(zhí)一信，漫步林蔭大道，輕輕貼上一枚郵栗，以信為馬，帶著愛與深情投入綠色的郵箱。翻開《傅雷家書》，字字句句，包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯、最無私的愛。而這種態(tài)度同樣對(duì)傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。傅雷家書讀書筆記摘抄篇十五傅雷對(duì)兒子的失敗，并沒有責(zé)罵，也沒有訓(xùn)斥，而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn)，再教兒子如何面對(duì)失敗，戰(zhàn)勝失敗。傅雷對(duì)兒子說話，一會(huì)兒像一位語重心長的長輩，教育孩子如何做這做那，這個(gè)放心不下，那個(gè)放心不下。他們也不像傅雷一樣將自己對(duì)兒女的感情表達(dá)得淋漓盡致。他要求在外國學(xué)習(xí)的兒子不忘祖國，要他立下三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。能閱讀到這樣一本好書，是一種幸運(yùn)。這本書使我受益匪淺的是傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。其實(shí)，在生活中，我們也會(huì)像傅聰一樣，遇到不好的事，不稱心的事，比如在考試中，排名一落千丈，又比如在發(fā)言中的一個(gè)失誤，使你與成功擦肩而過，這時(shí)，如果你站起來了，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)；其實(shí)成功離我如此之近，但如果你懦弱了，放棄了，那么生活會(huì)讓你明白，你正離自己的理想越來越遠(yuǎn)。傅雷家書讀書筆記摘抄篇十七聽聽父輩的叮嚀，聽聽他們對(duì)我們生活、人生、品格的叮嚀。聽聽父輩的叮嚀，聽聽他對(duì)我們生活的擔(dān)心。他有錯(cuò)便說，有誤便講，通過一句句叮嚀，教導(dǎo)出了一個(gè)優(yōu)秀的音樂詩人。這使我想到了楊絳與錢鐘書的女兒，即使兩位先生在文革時(shí)期無比煎熬，但也沒有放棄對(duì)女兒品格的叮嚀，因此教育出了一個(gè)優(yōu)秀、正直、有才華更具責(zé)任感的女兒。認(rèn)認(rèn)真真的聽聽他們的叮嚀并努力改正吧！ 。聽聽父輩的叮嚀，聽聽那對(duì)我們?nèi)烁竦慕逃??！安灰o別人一個(gè)忘恩負(fù)義的印象！”“出合行禮，不要太嚴(yán)肅”“要尊重別人的文化”傅聰謙虛有禮為人謹(jǐn)慎，無疑是傅雷一句句叮嚀取得的成果?！昂⒆?，安心用功吧！”“學(xué)生要理智的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤”“不要一時(shí)成功就驕傲”傅雷在學(xué)習(xí)上對(duì)兒子的教導(dǎo)無疑是成功，即使傅聰再優(yōu)秀、再聰明，傅雷也總要叮嚀幾句，生怕兒子出了錯(cuò)?！芭硬汀薄拔蚁Ｍ闵眢w健康！”“記得按時(shí)吃藥”這是傅雷在信中給兒子的叮嚀，簡簡單單的幾句話卻倍感溫馨。人的一輩子都在高潮，低朝中浮沉，唯有庸碌的人，生活才會(huì)如死水一般。時(shí)而飛速而落，又時(shí)而平靜無波瀾。無論是什么時(shí)候，家書總是無比貴重的，它凝聚著父母對(duì)子女的關(guān)心，而《傅雷家書》也是由此。傅雷以自身經(jīng)歷，教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就，如何在生活中做人做事。父母之愛是深入生命的，伴隨著我們一生的，難以割舍。作為家長，對(duì)孩子的教育要講方法，大道理誰都懂，孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰，因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng)，行為更加獨(dú)立。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事，重要的是事后能否爬起來，這樣，便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn)，離成功更近了一步。”作為父母，傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識(shí)，更多的是做人之理?！把詡鞑蝗缟斫獭?，傅雷大概稱得上是一個(gè)好父親，做任何一件事，都嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，一絲不茍?？v使遠(yuǎn)隔萬里，也能通過網(wǎng)絡(luò)交談。對(duì)于傅雷，我十分敬仰。不久前我去蘭州青海地區(qū)玩，我的媽媽干著大活，每天九點(diǎn)才可以回酒店(當(dāng)時(shí)媽媽在外地工作)，也不忘為我寫上一封信，d1,d2,d3...一天一封雖說名字古怪：“回來算總賬”這類名字出現(xiàn)過。書信越往后越悲劇，傅雷先生得了大病了，在傅雷先生看來不算什么，傅聰看了一定“淚落千尺”，得了大病的父親也不忘與自己每天聊會(huì)特殊聊天。如果讓傅聰寫一遍，他會(huì)將主題偏向于“謝謝你，父親”為主題，中間會(huì)少少的出現(xiàn)“爸爸，我認(rèn)為你這樣不對(duì)”之類的的句子。而且，談西方文化，談國事，每次都是反省深刻。傅雷會(huì)反思，可我認(rèn)為反思有可能不是真的，只是哄騙一下。跟其他的一些書對(duì)比，傅雷還是更深一些。于年輕人來說，它仿佛一位陪伴身邊的老師，以無數(shù)的警句激勵(lì)自己成長；于為人父母者來說，它是教育子女的范本，讓父母參與到孩子從幼年到成年成長教育的始終；于中老年人來說，它是一本內(nèi)容深刻的自省讀物，陶冶情操，通達(dá)人生。例如你初見恩德，聽了她彈琴，你說她簡直不知所云……倘能細(xì)細(xì)分析她的毛病，而不先用大帽子當(dāng)頭一壓，聽的人不是更好受些嗎？”一語指出年輕人說話不懂變通無意間傷害別人的根源所在。傅雷非常注重年輕人自我素養(yǎng)的升華。我覺得寫行書，是上下相連的，故直式較快”。例如1954年7月27日、28日的書信，傅雷便用長篇文字和傅聰探討了中國古代詩詞，包括李白、杜甫、王維等人的優(yōu)缺點(diǎn)，以及蘇軾和辛棄疾的詞賦，并特別就白居易《長恨歌》的藝術(shù)美進(jìn)行了分析。傅聰在藝術(shù)領(lǐng)域的巨大成就，與父母的教育密不可分，這其中的教育，除了諄諄教誨，還有愛的渲染與潛移默化，父母的溫柔叮嚀能夠給孩子的成長以深刻的力量。傅雷是一位眾所周知的嚴(yán)父，他教育幼年傅聰傅敏的方式，連摯友樓適夷也有些不以為然。除了大道理，在維持夫妻之道上