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正文內(nèi)容

大學(xué)生思想政治教育和諧社會(huì)論文(文件)

 

【正文】 育活動(dòng)中,將教育要求內(nèi)隱在學(xué)生的日常學(xué)校生活中,讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的積極性和主動(dòng)性,這樣有利于思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,要想加強(qiáng)大學(xué)生的思想教育,就應(yīng)當(dāng)采用隱性教育與顯性教育相結(jié)合的方法。對(duì)高校來(lái)講,要彰顯以學(xué)生為本的服務(wù)理念,促進(jìn)學(xué)生主體人格的形成,增強(qiáng)高校主體性教育的正面價(jià)值。主體性教育的核心就是要做到以學(xué)生為本。要尋求高校思想政治教育困境的突破口,必須要從其“自身”探尋。在教育內(nèi)容方面,一是教育內(nèi)容的滯后性與時(shí)代的發(fā)展變化不相適應(yīng)。僅就其負(fù)面影響而言主要表現(xiàn)在:一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷容易誘發(fā)個(gè)人主義。弗朗西斯?福山在《新時(shí)代:難以命名》一文中指出的:“雖然金融全球化可能僅僅影響到為數(shù)有限的國(guó)家里的少數(shù)精英,但是思想和信息的全球化卻觸及了世界上最偏遠(yuǎn)的村莊和靠狩獵采集為生的部落。法制觀教育方面:“當(dāng)前在很多高校的素質(zhì)教育體系中,法制教育內(nèi)容不僅少得可憐,且大多混歸于道德教育。政治觀教育方面:在政治意
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