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正文內(nèi)容

部編八年級語文下冊:第五單元綜合測試題(文件)

2025-04-05 03:33 上一頁面

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【正文】 崇高的夢想,遠大的抱負。這樣就決定了正確分析材料、合理應(yīng)用材料、抓住材料的主要矛盾是材料作文的寫作基礎(chǔ)?! 、偾败囈迅?,后未知更,何覺時?——《荀子要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。白雕的故事告訴我們,只圖外表的虛榮害了它們,但更為重要的是,它們的后代不會吸取教訓(xùn),仍然延續(xù)這種生活習性,可怕可悲。唐太宗就是幫助父親推翻了荒淫無道的隋煬帝后才建立了唐朝,他深知荒淫無道的下場,才會立志做一代明君,保證李唐江山永不變色,而萬古流芳?!扒厝藷o暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”。日本作為二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國,聯(lián)合國對其是有約束的,而當今,新任領(lǐng)導(dǎo)人安倍上任以來,大肆夸大中國威脅,渲染別國無力,目的是想恢復(fù)集體自衛(wèi)權(quán),復(fù)辟軍國主義?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學生的寫作能力。忘記這些意味著很可能在同一個坑里摔倒兩次,或者走彎路,影響人生的進程。經(jīng)過分析可以發(fā)現(xiàn),本次作文的核心是如何對待傳統(tǒng),如何對待曾經(jīng)的經(jīng)驗和教訓(xùn)。本題宜寫成議論或哲理性散文,可議論,也可將抒情和哲理相結(jié)合,歷史和現(xiàn)實相結(jié)合,表達自己的觀點,以警醒后來人。76.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。對此你有怎樣的認識?寫一篇不少于800字的文章?!芭嘤兴枷氲那嗄耆?,永遠是大學的核心目標?!彼哉f的核心、火花與念頭正是與我們大腦共生的思想能力。我們渺小是因為宇宙無邊無際,我們偉大是因為思想可以包納宇宙。只有思想才能永存,才能讓逝去的軀體獲得靈魂上的永生,才能讓隱藏的力量蔓延到歷史的角角落落,讓你的力量注入新的軀體,衍生新的思想。事實上,沒有正確的思想,一切都會停止脈動。思想如梵此題是一篇材料作文,要寫好這則材料作文,首先要理解這段寄語。從小處進行關(guān)照,比如可以談“跨越界線,在閱讀中開創(chuàng)思想的大格局”,可以談“思考真我,以真誠行走于世”,也可以談“沖刷思想的雜質(zhì),磨礪思想的鋒芒”;就“做有思想的行者”也可以談行和思的辯證關(guān)系?!军c睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意??忌Y(jié)合以上關(guān)鍵詞進行審題立意即可,在寫作的時候要注意結(jié)合現(xiàn)實社會,這樣作文的內(nèi)容才能深刻。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。以舉辦燈光秀,開放夜場:以貼近世俗,登上熱搜,轉(zhuǎn)向親民路線,平添煙火氣息,萌趣而不失雅致。文化誕生之初本就是政治、經(jīng)濟的產(chǎn)物,同時亦服務(wù)于社會民生。 不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭議,有人認為故宮應(yīng)該持盈守成,慎終如始,堅持單純的保護、繼承之初衷。文物只有以更多的形式激發(fā)民眾熱情,吸引民眾了解,傳統(tǒng)文化唯有承古萌新,與時借行,才能繼往開來,更好傳承。 ”誠哉,斯言。”變則活,不變則板。本想春風歸杏林,春風化雨碧靄深。作為新時代的建設(shè)者,對于傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn),考生的態(tài)度至關(guān)重要?!薄肮蕦m現(xiàn)象”,指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一。要由表及里,由淺入深,開掘出故宮成為網(wǎng)紅的深層原因,然后形成可闡釋的觀點。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到,可是,只要我們退后一步,保留一點距離,我們便能像川端康成一般“凌晨四點起來,發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗?! ∫d得道后,回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來,成為他忠實的信徒。但少了距離,他們便也平庸了,少了舞臺的光芒,少了音樂的聲音,他們也不再閃耀。保持距離,也就站在一種新視度,發(fā)掘出事物不一樣的別致美。寫作人物十分明確——對此,你有怎樣的認識?請聯(lián)系實際,寫一篇作文。很多時候,人就是這樣,我們不必以對與錯、好與壞的標準去評價這種心理,而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手,挖掘出具有思辨意義的人生哲理。②距離與美感,距離與美之間,確實存在豐富的人生哲理??墒牵敭嬜鬏p易到手,卻感覺沒有什么了。相關(guān)素材積累:1.“世間原本有許多美麗的東西,只宜遠遠的欣賞,而不宜去獲取的……”距離會使本來不很完美的人看上去很完美。遙望昆侖,才能感受到它的連綿蜿蜒。生活中的我們,總是埋怨友情淺薄。4.“君子之交淡如水”,隔著距離,讓人宏觀地理解對方;隔著距離,才看不到那些可忽略不計的瑕疵,讓人彼此交往更融洽。然而,當宇航員帶回來幾塊冰冷的石頭,發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片,童話、傳說便不復(fù)存在了。可后來人們認出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關(guān)系的分析,對結(jié)果的預(yù)測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點做鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來,成為他忠實的信徒。5.“一日不見,如隔三秋”,距離醞釀了優(yōu)美纏綿的思念之美,因為思念,所以缺點被淡化,好處被記起;“君子之交淡如水”,距離培育了清純牢固的友誼之美,因為距離,彼此缺少了世俗的勢力;“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,距離演繹了天長地久的愛情之美,因為距離,升華了真愛的意義。那是一顆美麗的天藍色的星球,像一顆寶石,在搖曳著光輝,但從小就生活在地球的我,每天看看腳下的土地,工廠不停地排出的廢氣、污水,一切似乎沒有了那份祥和和寧靜??偸潜г棺约鹤钣H近的人,這兒做得不夠那兒做得不好。人與人走得太近,會容易感情破裂。具體作文時首先根據(jù)材料提出觀點,然后采用平列的結(jié)構(gòu)從不同的角度對進行論證,證明中心論點正確,比如選擇距離與美感角度進行立意作文,從為什么距離能夠產(chǎn)生美角度進行分析,如“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,對于美景置身其中反而體會不到驚心動魄的美;人與人的交往,有距離也會更好些;萬物不能細究,留點距離,沒頓生。③越是容易得到的東西,越不懂得珍惜。生活中,我們總是對不屬于自己的事物有一種期待之心,期待這些事物有一天會屬于自己。本題材料是一則具有生活化的材料作文,材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。保持距離,讓更多的美呈現(xiàn)世間?! 【嚯x是視覺的另一個方向,保持距離也就留給彼此一點空白,讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。可后來人們認出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。但若你非要走前細究,腐水淤積,殘缺破敗,不免掃興。考生對此現(xiàn)象既要就事論事,談對“故宮現(xiàn)象的看法與思考:又要就事說理,在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進行合理的拓展與延伸,談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價值等。這是考生審題立意的基礎(chǔ),脫離這一基礎(chǔ)的寫作即為跑題?!緦忣}】?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務(wù)驅(qū)動型作文。“陽春白雪”向“下里巴人”角色的轉(zhuǎn)換,因其深蓄蘊藉的人文情懷更受人歡迎,民族文化自信,亦因之沐春風春雨而萌芽扎根,再綻新花。凡益之道,本就是因為與時代融合而得到推崇。泰戈爾說:“如同沙粒聚成沙漠,河流匯成海洋,最謙卑的時候就是最接近偉大的時候。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞,又怎能讓民眾去真正熱愛?!笆澜缯嬲臀醯拿郎检偬蟮?。傳統(tǒng)文化借此走進世俗,撫慰心靈,恰與時偕行,培植自信,以創(chuàng)新致遠,建千秋之功。【答案】 凡益之道,與時偕行 長期以來,故宮是群眾心中高貴神秘、雍容典雅的代名詞,僅可遠觀而不可褻玩?! 〗鼉扇陙?,快600歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅;  2016年初,它拍紀錄片《我在故宮修文物》,瞬間拉近了文物同觀眾的距離;  2018年底,它跨界推出口紅等彩妝產(chǎn)品,引得年輕人爭相搶購,刷爆網(wǎng)絡(luò),成為時尚:  2019年元宵節(jié),它首次舉辦“燈光秀”,首次在夜間向百姓開放,一票難求;  2019年2月,它開火鍋店,慈禧同款鍋底、圣旨菜單等,不僅上了微博熱搜,還喜獲北京美食熱門榜第一;  截至2018豐12月,故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)共計1萬余件,包括故宮娃娃、折扇團扇、文具用品等,產(chǎn)品主打年輕化的品牌形象,萌趣而不失雅致,年產(chǎn)值超過10億元。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。根據(jù)以往對材料的理解,考生可以從以下角度進行立意:培養(yǎng)思想的鋒芒、做有思想的行者、做有思想的年輕人。我們可 以從整體上把握,抓住其中的關(guān)鍵詞,即“思想”,啟示學生們做“有思想的行者”,而“思想”的來源則因為“閱讀和思考”。星火燎原,除了創(chuàng)造盛大的花火之宴,亦可毀滅碧綠的生物之園。坐在時代的車上,每個人都是孤獨的,撒哈拉歸來的三毛失去了丈夫,她往日隨性樂觀的思想隨荷西溺死在了海洋,臺北寓居的她孤獨而煎熬,終被一條絲襪拉向了死巢。思想是點點星火,點燃了盛大的煙火。天地間,我們固然偉大,可有時候,發(fā)現(xiàn)我們身邊的事物:一樹唐朝的花、一座宋朝的樓、一口明朝的鐘、一件清朝的裳,甚至是一壇五十年前埋下的酒都可以在時間的罅隙間頑強生存,獲得比我們更久遠的存在。作為人,我們無時無刻不在思想的海洋里潛游,每分每秒都因思想而進行創(chuàng)造。是的,有了思想,無論走到哪里,都能夠盡最大可能去施展自己的才情。【答案】星星火種,思想開花人類是能思想的葦草,是天地間的一只蜉蝣,汪洋中的一葉扁舟,卻因思想而擁有了星火燎原的力量?!鼻迦A大學校長邱勇曾寄語學生要跨越知識的界限、文化的界限、時空的界限,在閱讀中與智者先賢對話,在思考中與內(nèi)心真我交流。”文化,是國家和民族興旺發(fā)達的重要支撐和基本內(nèi)容。另一方面又不能局限于這些固有的東西,不能被其束縛,對于其中落后腐朽不合時宜的東西要毫不猶豫地舍棄。可以說“好漢不提當年勇”,當下的一切情況都不同于往常,不能留戀過去,要向前看,根據(jù)當下的情況做出選擇?!扒败囈迅玻笪粗斡X時”,是說前面的車子已經(jīng)傾覆,后面的車子不知更改道路或者方向,什么時候是覺曉的時候?“提舊事者失一目,忘舊事者失雙目”,這句話是說“如果總是回憶過去的事情,就少了一只看現(xiàn)實的眼睛,但如果忘記了過去的事情,就等于失去了兩只眼睛”?! ∫允窞殍b,可以知興替。人們都只顧眼前,并未追溯過去,反思古人,甚至連自己以前犯的錯誤都無法轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗教訓(xùn),不可謂不悲哉!人不犯錯誤就不會進步,但犯了錯誤不知道總結(jié)吸取教訓(xùn),也只能徒增傷疤而已,這樣只能取得事倍功半的效果。何者?“仁義不施,攻守之勢異也”。這是唐太宗總結(jié)的歷史教訓(xùn),作為中國歷史上數(shù)一數(shù)二的明君,想必他自己也能牢記這個教訓(xùn)。然而正是這個習性,害了它們,獵人們在它們周圍撒上煤灰,就可以輕松地捉住它們。——恩格斯《社會主義從空想到科學的發(fā)展》 ?、叟f事者失一目,忘舊事者失雙目。材料中的觀點會在很大程度上指導(dǎo)現(xiàn)實的學習、生活或工作,所以在寫作時一定要結(jié)合客觀現(xiàn)實,力求寫出的文章具有現(xiàn)實意義?!军c睛】寫作材料作文的基本要求:緊扣材料。值得我們敬仰,值得欽佩,值得我效仿”?!毙形慕Y(jié)構(gòu):首先,擬一個觀點明確的題目,如本題“做新時代的有志青年”。新時代呼喚更多充滿理想主義的年輕人,在“干”字當頭的社會氛圍中,源源不斷地注入青春動能。從回湘做村官的耶魯畢業(yè)生秦玥飛到深海載人潛水器“蛟龍?zhí)枴笔着钅贻p潛航員唐嘉陵,從被授予“時代楷模”榮譽稱號的鐵甲精兵王銳到為國爭光的乒乓球大滿貫選手丁寧,他們身上都充滿著創(chuàng)造力和正能量,他們自信地改變世界,最終在這個偉大的進程中,實現(xiàn)了自我。立意:不做佛系青年,常懷滿腔熱血;遠離喪系青年;做有家國情懷的新時代青年;當代青年要懷揣夢想,不忘初心;我要做奮斗的青年,崇尚腳踏實地,艱苦奮斗,反對不思進取,消極倦怠。【解析】【詳解】審題:這是一道材料作文題目。”我們應(yīng)謹記他的話,放飛夢想,放飛自己的青春,用勤勞的汗水鋪就未來的成功之路,也許我們已經(jīng)輸在起跑線上,但絕不能輸在終點上,后天的努力可以彌補先天的不足,把握現(xiàn)在的每一分鐘,努力用知識充實自己,只有這樣,我們才能擁有靚麗的人生?! 釔圩鎳荒苤煌A粼诳陬^上,要落實到實際行動中,我們要為祖國的富強繁榮而奮斗。當?shù)弥鎳恼賳?,他放棄國外的?yōu)厚條件,義無反顧回國填補我國在深部探測關(guān)鍵領(lǐng)域的技術(shù)空白,他惜時如金,夜以繼日,用無私奉獻,勇于擔當?shù)膶嶋H行動,把對祖國最深沉的愛融入到生命的最后一刻。有一分熱,發(fā)一分光。今年7月27日,王繼才在執(zhí)勤時突發(fā)疾病,經(jīng)搶救無效去世,年僅58歲。開山島位于我國黃海前哨,面積只有兩個足球場大,戰(zhàn)略位置十分重要?! ∥覀円渣S大年同志為榜樣,學習他心有大我、至誠報國的愛國情懷,學習他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神,學習他淡泊名利、甘于奉獻的高尚情操,把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,從自己做起,從本職崗位做起,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和力量?!泵珴蓶|有句名言:“一切壞事都是從不勞而獲開始的。共和國成立到現(xiàn)在涌現(xiàn)出了許許多多勞動的楷模,他們在自己平凡的崗位上辛勤的勞動著,為我們創(chuàng)造了今天幸福生活:“鐵人”王進喜不顧身體的虛弱,以“鐵人”的精神奮斗在大慶油田幾十年,為我國石油工業(yè)的發(fā)展建功立業(yè);上海平凡的房屋修理水電工徐虎,21年來“辛苦我一個,方便千萬家”,被人們親切地稱為“及時雨”;原中共云南省保山地委書記楊善洲同志一輩子愛和群眾一起勞動,被群眾稱為“草帽書記”。然而,令人意想不到的是,這個“礦泉水瓶”男孩兒卻活了下來,并在父母的精心呵護和照料下一天天成長起來。 走一條無怨無悔的路,拼搏,為你響起成功的前奏。本文總體是總分總的結(jié)構(gòu),中間采用層進式結(jié)構(gòu),論證充分,內(nèi)容充實。勞動,可立意為勞動是財富的源泉,是幸福的源泉,是中華民族的傳統(tǒng)美德;尊重勞動,體現(xiàn)現(xiàn)代人的良好素質(zhì)…… 例文結(jié)構(gòu)分析:開篇兩段,由精簡事例引出主旨:勤奮成就人生。寫出你的思考、評價或聯(lián)想。命題為材料作文。勤奮是風雨后彩虹橋上點綴的紅星。每個人都是一口泉,如何最大限度的發(fā)揮,得靠一股內(nèi)在的力量,得靠一種曠達的精神,它就是勤奮。勤奮的數(shù)學家陳景潤,勤奮的演說家德摩斯梯尼,勤奮的小說大師斯蒂芬著名國學大師陳寅恪先生“家學淵源”,8歲即研習《說文解字》,熟讀《三字經(jīng)》《二十四史》,13歲赴日留學,17歲回國,21歲又赴美。大多數(shù)時候,不成功僅僅是因為努力的不夠罷了。中國有句俗話:“一勤天下無難事”,闡釋了精深造詣來源于勤奮好學,唯有勤奮者,才能在無邊的知識海洋里獵取到真知實才,才能不斷開拓知識領(lǐng)域,獲得知識的親睞,武裝自己的頭腦?!敬鸢浮壳趭^成就人生  告別了懵懂的年齡,或許我們還不懂得成熟的
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