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正文內(nèi)容

20xx-20xx年九年級初中語文閱讀理解專題訓練帶解析(文件)

2025-04-01 22:01 上一頁面

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【正文】 )母親說的這種事是指在生活中總有美好的人或物會失去,這種事情很多,不必感傷,應以平常心對待。 【解析】【分析】⑴情節(jié), 我堅持要那獨一無二的盌, 母親沒有說什么,輕聲吩咐一個船夫上山取,大家一起等。 ②用比喻的修辭手法,把脫手落入水中的盌比作一片斷梗的小荷葉,內(nèi)容上:生動形象地寫出盌漂浮在水面上的景象,心情上:烘托出“我”目睹心愛之物得而復失的無助和心痛。 ⑷ “最后一句很輕很輕,什么意思?”一句話,單獨成段,寫出母親說話的語氣,引起我的思索。 ⑵ ①這句運用了動作(細節(jié))描寫,表現(xiàn)了“我”對重新拿到盌的小心翼翼的心理,也表現(xiàn)了“我”對盌的珍視。 ⑷ 母親說的這種事是指在生活中總有美好的人或物會失去,這種事情很多,不必感傷,應以平常心對待?!军c評】⑴本題考查概括情節(jié)和人物心理。 ⑶本題是在考查學生對插敘的理解,其作用為:①插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補充襯托的作用。結合本文內(nèi)容具體分析即可。 追夢意味著“專心用功”“自古人生于世,須有一技之能。有網(wǎng)友說,在他們身上看到的真誠與努力,實在讓人感動。 ②這幾句話源自著名京劇科班富連成的訓詞。對今天的年輕人來說,不管是校園里還是職場上,想要做到專心,并不是一件容易的事。 ④“自古人生于世,須有一技之能”,確認自己的熱愛與核心競爭力,找到自己安身立命的所在,是專心于此的前提。臺上一分鐘,臺下十年功,戲曲演員技藝精湛背后所下的功夫自不必說。“戒拋棄光陰”,是富連成科班訓詞“四戒”中的一條,勸導學生們“趁著這年紀練功夫,學本領”“千萬不可把他拋棄了”,而這也正印證了“以后名揚四海,根據(jù)即在年輕”。 ⑧青春是用來奮斗的。(1)根據(jù)文意,下列選項與本文中心論點表述最相近的一項是(學而不思則罔B跳水運動員郭晶晶非??炭嘤霉?,每天6點起床,練習到8點再吃早餐。(3)結合文章③④段內(nèi)容,聯(lián)系實際,談談你對“斜杠青年”的看法。正第③中所說,上班是程序員,下班當作家,業(yè)余時間做攝影師。我們馬上要面臨中考,更應該專心用功地學習,不分心,不走思,否則有可能一事無成。 (2)A段強調(diào)“董仲舒三年目不窺園,專心讀書學習”,B段“她如此用功十幾年終于修成正果,成為跳水女皇”強調(diào)郭晶晶的用功苦練,這與第⑤段的分論點“確認專心之處后,用功則是錘煉一技之能的不二法門?!靶备芮嗄辍背霈F(xiàn)在文中第③段,即“上班時間是程序員,下班時間當作家,業(yè)余時間再做做攝影師……”也就是一心多用,做兼職的青年。答案不唯一。做斜杠青年可以使人擁有多重身份,使自己的生活變得豐富多彩,使自身變得多才多藝,所以我愿意做個斜杠青年; 【示例2】我認為做斜杠青年不好。中心論點是議論文中作者主要表達的觀點,是高度概括全文的簡單明了的一句話,從句式上看中心論點是個判斷句。解題時需結合文章發(fā)揮個人從閱讀中獲得的感悟。9.現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,回答問題。 “道義世界”與“機器世界”之外,還有一個“藝術世界”。即如唱,也要用桑梓,嗓子是人身一機器,也是物質(zhì)。縱使吃飯喝茶,最普通最平常的日常人生,中國人也懂講究。直到今天,此等器物幾乎為全世界人類所寶愛。至于藝術便不然,凡屬藝術品,必然寓有人之“個性”。機器無生命;而藝術有生命。須能欣賞藝術,才能創(chuàng)造藝術。機器世界在“改造”自然;藝術世界則在自然之“心靈化”。中國文化精神便要把外面大“自然”和人的內(nèi)心“德性”天人合一而藝術化,把自己生活投進在藝術世界中,使我們的人生成為一藝術的人生,則其心既安且樂,亦仁亦壽。 中國人的亭園布置,只在家里庭院的一角落,辟出了一個小天地,一花一草,一亭一閣,莫非藝術境界。 ①生活藝術化②機器和藝術(2)閱讀選文,完成任務。(2)①古人對居室擺設非常講究,床鋪、桌子和椅子放在哪里都有用意,有“禮”有趣;而現(xiàn)在居室的擺設太隨意,缺乏藝術情味。 【解析】【分析】⑴ 對錢穆的講稿 ,從不同的角度歸納主旨,就可以選擇不同的題目。②緊扣“生活藝術化”尋找《湖心亭看雪》尋找合適的句子,“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”一句中 ,“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三?!币唤M合,竟將天長永遠的闊大境界,甚至萬籟無聲的寂靜氣氛,全都傳達出來,令人拍案叫絕,展現(xiàn)天地之間的大美 。②因為本文提出“機器世界”之外,還有一個“藝術世界”,通過分析二者的區(qū)別,闡述如何做到生活藝術化,以“機器和藝術”為題,能引導讀者在閱讀中比較二者的不同,從而理解作者的寫作意圖。這種聯(lián)想的閱讀方法能幫助我與文中的觀點產(chǎn)生共鳴,引發(fā)我反思自己的閱讀與生活。答題時應注意,要準確、深刻地領會作品的內(nèi)容、思想和情感傾向,要從作品本身出發(fā),拓展緊扣題目所問進行,言之有理,言之有據(jù)。2006年,春節(jié)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為此,春運才有如此磅礴的力量。 ④年文化不是哪一天建立起來的,它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過長期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的,大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動、難以數(shù)計的吉祥圖案,共同構筑起年的理想主義景象。我們之所以感到年味兒淡薄,正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致,而不是因為年的情結淡漠。我順手從剪紙攤上拿起一個小福字給他看,有多???只比大拇指指甲大一點兒。 (2)為什么說年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日? (3)選文第⑥段劃線句運用了什么論證方法,有何作用? 【答案】 (1)年是中華民族最大的文化黃金周。(3)舉例論證。本文標題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點。劃線句列舉了記者采訪“我”時,給記者展示小福字的事例,具體有力地論證了要從節(jié)日生活中自然的構建當代年俗系統(tǒng),不要盲目創(chuàng)新。 “歡樂、祥和、團聚”的主題認同度高。列舉了記者采訪“我”時,給記者展示小福字的事例,論證了要從節(jié)日生活中自然的構建當代年俗系統(tǒng),不要盲目創(chuàng)新。 ⑵本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和概括。 ⑶本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。【點評】⑴本題考查中心論點的篩選與概括能力。 綜合上述分析,整理得出答案。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題,蘊藏著強大的民族凝聚力,為四海華人所認同和共享”概括作答即可。使得論證更具體充分。 “歡樂、祥和、團聚”的主題認同度高。過年時將這小福字往上一貼,年意頓時來了。這一構建,需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來,不是盲目創(chuàng)新。 ⑤年俗,正是年文化的具體載體。由此我們懂得,真正的文化不在于用金錢造勢,而在于是否浸入人的心靈和血液之中。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當屬除夕。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題,蘊藏著強大的民族凝聚力,為四海華人所認同和共享?!蔽衣犃T便說:“你說黃金周也可以,這可是中華民族最大的文化黃金周!” 年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才答題時應注意,準確把握文章內(nèi)容主旨,從新穎、線索、刻畫人物、概括中心、總領全文等角度結合內(nèi)容分析,選擇合適的題目。②湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。 故答案為:⑴①本文圍繞“生活藝術化”展開論述,從日常生活的講究、機器和藝術的區(qū)別、人與自然融合為一等方面,闡述在“機器世界”之外,怎樣獲得一個“藝術世界”。開頭句子: “道義世界”與“機器世界”之外,還有一個“藝術世界”,引出話題,從“機器世界”到“藝術世界”,是本文的主要內(nèi)容,當然也可以“機器和藝術”為題,好處是準確概括內(nèi)容,能引導讀者在閱讀中比較二者的不同,從而理解作者的寫作意圖。③《湖心亭看雪》中天人合一的畫面,讓我更加理解心靈和自然融合為一而形成的藝術境界;居室如何布局,也能幫助我理解日常生活中的“禮”所蘊含的藝術情味。以“生活藝術化”為題,能夠讓讀者更加清晰本文的觀點。中國人總要把你整個日常人生盡量放在藝術境界中,而使你陶醉,而使你不自覺。“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。這是藝術世界與機器世界之大不同所在。因為它是藝術,需要從心得心靈里面再發(fā)現(xiàn)。使用機器,不要個性;欣賞藝術,則仍寓有個性。別人雖知寶愛,卻不能仿造。中國古人講的禮,其中寓有極深的藝術情味,惜乎后來人不能再此方面作更深的研求與發(fā)揮。就聽音樂的人來說,受感動的是我的心,并不是我的耳朵。由心透到物,而后有藝術之發(fā)現(xiàn)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點或認識。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。我們馬上要面臨中考,更應該專心用功地學習,不分心,不走思,否則有可能一事無成。B材料寫的是跳水女皇郭晶晶十幾年刻苦用功訓練,最終成為跳水皇后,有力地論證了第⑤段的觀點; ⑶【示例1】我認為做斜杠青年挺好。”第④段觀點“廣泛的嘗試與探索,固然可以讓生活豐富多彩,但一個人的精力總是有限的,若想把一件事做成、做好,還是需要專心的力量”相悖。 (3)開放性試題。D項意思是“古人在學習上不遺余力,年輕時下功夫,到老年才有所成就。 【示例2】我認為做斜杠青年不好。B材料寫的是跳水女皇郭晶晶十幾年刻苦用功訓練,最終成為跳水皇后,有力地論證了第⑤段的觀點。下午還要繼續(xù)上高強度跳水訓練課。 A董仲舒三年目不窺園,專心攻讀,孜孜不倦。古人學問無遺力,少壯工夫老始成(2)請你閱讀下面兩則材料,選擇出適合作為第⑤段論據(jù)的材料,并說明理由。知之者不如好之者C.十年前許多青澀的少年,十年后已經(jīng)小有成就;十年前的很多夢想,十年后已經(jīng)實現(xiàn),可以說是回首往事心中無愧。 ⑦梁漱溟說,“一個人一生都有他的英雄時代,此即吾人的青年期。專心用功就是一種為理想的奉獻,一如電影里的賽車手把刻苦練習奉獻給賽場,一如春晚上戲曲演員們把汗水奉獻給舞臺?!澳銈兗仁侨肓诉@一門,就得研究這一門的學問。 ③“專心”,便要認清并專注于自己的志業(yè)。而不管具體的夢想是什么,追夢的路上總離不開“專心用功”。以后名揚四海,根據(jù)即在年輕。答題時應注意,要從全文的主旨和情感基調(diào)入手,品味語句所包含、所表達的思想感情,仔細體味推敲,透過語言的表象去揣摩領悟其中的深意。③使文章脈絡清晰。 ⑵本題考查賞析句子的表達效果。母親深諳世事,她所說的人生道理,年幼的“我”尚不理解。 ⑶ 插敘。由于孩子年幼,母親沒有刻意解釋道理,看似隨便說出的這句話,包含深刻人生道理,話雖輕但在日后卻影響了“我”的一生。第②自然段記敘的順序是插敘, 交代那碗的來歷: 老法師特意贈我一只名窯的小盂 。 我的心理變化 :“ 心里懊悔,我不知道上山下山要花這么長的時間 ”,等盌漫長,心中懊惱;“ 一脫手,碗飛掉了 ”無比失落。母親深諳世事,她所說的人生道理,年幼的“我”尚不理解。(3)插敘。②那碗在急旋中平平著水,像一片斷梗的小荷葉,浮著,氽著,向船后漸遠漸遠……(3)從全文看,第②自然段記敘的順序是什么?請分析其作用。(1)根據(jù)選文內(nèi)容,按要求填空。 最后一句很輕很輕,什么意思?只要不碎就好——吃吧,不要想了,吃完了進艙來喝熱茶……這種事以后多著呢。 那碗在急旋中平平著水,像一片斷梗的小荷葉,浮著,氽(注:方言,漂浮的意思)著,向船后漸遠漸遠……夜間是下過大雨,還聽到雷聲。 鷓鴣在遠處一聲聲叫。這河灘有的是好玩的東西,五色小石卵,黛綠的螺螄,青灰而透明的小蝦……心里懊悔,我不知道上山下山要花這么長的時間。 “買不到!不會一樣的?!?“碗!”臨走的那晚,我用棉紙包了,放在枕邊。 【點評】讀文章時必須仔細、全面,力求讀懂文章,如記敘文中的人、物、中心事件、感情等就是其特定的線索,理清了思路,就能透徹地理解文章內(nèi)容,在概括時(特別是概括人物品質(zhì)時)才不會出現(xiàn)偏離本質(zhì)、似是而非的現(xiàn)象。在文中找到句子的位置,根據(jù)具體的情節(jié)環(huán)境,說明加點字語表現(xiàn)了“葉婆婆”對猴子的情感與態(tài)度,使用“生動”“突出”等評價語來評價語句描寫的效果。 【解析】【分析】,理清故事線索,梳理情節(jié),根據(jù)主要敘述對象即“葉婆婆和猴子”活動,從他們做了什么事有什么結果這個方面概括,不要遺漏主要情節(jié),不必敘述細節(jié),語言要簡潔通順。示例①:我們每一個人都要心懷善良之心,與人為善,與自然為善,營造良好的生活氛圍,為人與自然的和諧發(fā)展盡力。(3)這兩個動詞,生動地寫出了葉婆婆對猴子的憐愛以及猴子在葉婆婆身邊的溫順。葉婆婆看到猴子全家對自己感恩,不禁欣慰地伸出手去,摩挲著猴子的頭,就像拍撫著兒孫的腦袋。⑩每個人都在感慨:你們看,猴子多么有情有義呀!它們莫不是在為葉婆婆戴孝嗎??從此,人們都管這群猴子叫“白頭葉猴”。這場面,這情景,在場的人沒有一個不落淚的。忽然之間,只聽窗外由遠而近,傳來了一陣吱吱哇哇的叫聲。好奇的人們隔著窗欞往里一瞅,好家伙!猴子們不但為葉婆婆端茶倒水,還有的正為她干雜活呢。一位老人與一群猴子,相處得非常融洽。有的猴子頭上還頂著昨天搶來的白孝巾,模樣滑稽得很。有時,她會帶些苞米棒子、花生之類的,故意丟在猴子出沒的地方,哪曾想猴子吃完之后,竟摘了些山桃野果悄悄放進她的背簍里。剛走進山坳口,迎面跑來一只小猴子,望見是葉婆婆,吱吱尖叫了幾聲,掉頭就跑沒影了。②這天,葉婆婆幫鄉(xiāng)鄰忙完一場白事,剛想回家歇息,忽見有人跑來說:“不好了,出殯隊伍遭到猴子襲擊了!”原來,全身縞素的出殯隊伍正往山里走,突然從山坳里竄出一群猴子,沖上來就撕扯孝服孝巾,把孝子賢孫們的臉和手臂都抓破了。注意答題的模式。考生要讀懂論據(jù),理解論據(jù)的含義,結合文段,論據(jù)文段的內(nèi)容,找到上下文之間的聯(lián)系,進行辨析??忌谧⒁馄綍r對議論文注知識的掌握。因為這句名言緊扣第③段中老子的故事,證明了用寬容之心去化解矛盾的道理。②要想不對號入座,就要懂得寬容。 (4)劃線句將空間小的心比作水洼,將空間大的心比作大海,據(jù)此可知本句運用了比喻論證,論證了“寬容的確是一種美好的品行,它需要心靈有足夠大的空間”這一論點。 (2)可根據(jù)第②段至第⑤段這四個段落的第一句,即段落的中心句,進行歸納概括。(3)第③段。(2)①要想擁有大器量,就不要對號入座。
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