20xx當(dāng)代中國(guó)教育哲學(xué)的變革(文件)
【正文】 為本作用的認(rèn)識(shí)變革是對(duì)教育作用認(rèn)識(shí)的根本變革。但改革開(kāi)放以來(lái)形成的“百年大計(jì)，教育為本”、“科教興國(guó)，教育為本”思想認(rèn)識(shí)和主導(dǎo)理論，把教育對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展的作用看成是根本作用。教育的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技等社會(huì)功能都必須通過(guò)育人本體功能實(shí)現(xiàn)。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，教育對(duì)傳授科學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)科技人才的重要作用是教育為本的根本依據(jù)。世界只有存在人才有意義，人類社會(huì)的一切文明都是人自己的創(chuàng)造；人既是人類文明的根本原因，也是人類社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)。生產(chǎn)力和上層建筑對(duì)教育的作用是根本作用或者正作用，教育對(duì)生產(chǎn)力的作用是反作用。教育本質(zhì)是教育主體確認(rèn)自我價(jià)值和選擇教育規(guī)律的建構(gòu)性實(shí)踐的產(chǎn)物，既是抽象和理念的，也是設(shè)想和行動(dòng)的，是抽象和設(shè)想、理念和行動(dòng)的統(tǒng)一。至于教育本質(zhì)的不變與變、確定性與不確定性、普遍性和特殊性、永恒性與時(shí)代性之間究竟有何關(guān)系，本世紀(jì)以來(lái)，關(guān)于教育本質(zhì)主義、反本質(zhì)主義和建構(gòu)論的討論對(duì)此展開(kāi)了激烈爭(zhēng)論和深入研究。因此，不少人又從公共產(chǎn)品和服務(wù)角度解釋教育與商品、產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的關(guān)系，認(rèn)為教育是公共產(chǎn)品，是準(zhǔn)商品，商品性只是教育的一種屬性，教育還有政治性、文化性等多種屬性，因此不能商品化、產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化，必須根據(jù)不同類型和層面教育的商品性與其他屬性的程度，在它們之間權(quán)衡和博弈，以
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