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正文內(nèi)容

合歡樹(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)(文件)

 

【正文】   四、賞析文章的構(gòu)思美  思考:為什么不用《我的母親》為題,而用《合歡樹(shù)》為題?  1.引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)于“合歡樹(shù)”的筆墨。 ?。?)母親為什么要栽這棵合歡樹(shù)呢? ?。?)大家看看合歡樹(shù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷,比較一下是否有相似之處。母親把對(duì)兒女的疼愛(ài)融入在對(duì)合歡樹(shù)的精心呵護(hù)和培育中?! 。?)合歡樹(shù)融入了作者對(duì)母親無(wú)以回報(bào)的愧疚之情。但深摯的母愛(ài)卻始終溫暖鼓舞著作者,感傷過(guò)后對(duì)生活充滿更堅(jiān)定的信念?! ?.作為一種象征,借物來(lái)表現(xiàn)高尚的品格?! “鍟?shū):  感悟生命  一亦  枝子  一亦  葉母  總合  關(guān)歡  情樹(shù)  教學(xué)說(shuō)明  千百年來(lái),古今中外許多圣賢先哲思考過(guò)生命豐富的內(nèi)涵,許多文人學(xué)士寫(xiě)過(guò)闡釋生命多重意義的文章,啟迪人們熱愛(ài)生命、敬畏生命、善待生命。人的殘疾最可怕的不是肉體的殘疾,而是精神的殘疾?!肮蚕怼本褪恰皩?duì)話”,在課堂教學(xué)中,師生雙方對(duì)話,同時(shí)也互相傾聽(tīng),互相吸引,互相包容,共同參與以至共同分享,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。”張揚(yáng)讀者個(gè)性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀要有“自己的看法”“自己的判斷”“自己的心得”“自己的疑問(wèn)”。重點(diǎn)突破,重錘敲打,在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中,使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了生活和生命的氣息?! ∏楦袘B(tài)度價(jià)值觀  ,對(duì)母親、母愛(ài)乃至生命的深刻理解和徹悟?!  岸畾q,我的兩條腿殘廢了”,巨大的打擊改變的不僅是我,母親也發(fā)生了變化,是什么,從哪些地方可以看出來(lái)?對(duì)此你有體會(huì)嗎?  明確:第二個(gè)自然段,“二十歲,我的兩條腿殘廢了”,母親發(fā)生了巨大的變化,她迅速的變老了,她頭上開(kāi)始有了白頭發(fā)?! ⊥瑯邮钦劦綄?xiě)作這件事,為什么母親兩次的反映完全不同?  明確:散文的第一自然段,我年幼且健康,我有我的生活,母親也有著母親的追求和美麗,看起來(lái)我和母親的生命將要各自綻放精彩。文章一開(kāi)始看起來(lái)很平淡,但在敘述中流露出來(lái)的母親對(duì)我深深的愛(ài)的情感卻是非常的真摯,王安憶對(duì)史鐵生作品評(píng)價(jià)就曾經(jīng)這樣概括——在敘述中流露出原初面目的情感,作者用最質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)了母愛(ài)之深。  同時(shí),老太太們對(duì)“我”的關(guān)心,他們那么歡迎“我”,又表現(xiàn)了家庭的母愛(ài)向社會(huì)的延伸。母親從來(lái)都喜歡這些東西,只是因?yàn)槲艺紦?jù)了她生活的全部空間,才沒(méi)有了它們的位置空間。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。沒(méi)有了母親,也便沒(méi)有了真正意義上的家,沒(méi)有了母親的倚門(mén)而望,歸家何為?老舍先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人,即便活到八九十歲,有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣?! ⊥纯噤鰷u中的作者不愿進(jìn)小院看一看當(dāng)年母親種下的如今已經(jīng)開(kāi)花的合歡樹(shù),可等他走出這痛苦時(shí),他對(duì)自己兩年前的行為表示后悔,雖然他依舊沒(méi)有回到小院,但兩次的根本原因已經(jīng)完全不同了,上次是因?yàn)椴辉敢膊桓颐鎸?duì),這次更多的遺憾是不能自己親自搖車(chē)進(jìn)去。而這也正契合了文章最后一段中的“但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的”?! ?。母愛(ài)因生命更顯真摯,生命因母愛(ài)越發(fā)溫煦?!硇宰罱K孕育著哲學(xué)的果實(shí)。有母親的人,心里是安定的?! ∶鞔_:什么是故鄉(xiāng),有土地有母親才是故鄉(xiāng)。  品讀語(yǔ)言  (1)我搖車(chē)離開(kāi)那兒,在街上瞎逛,不想回家。  板書(shū):情感經(jīng)過(guò)歷練趨向理性。不提是因?yàn)榕隆拔摇眰模墒撬齻兘K于還是提了,因?yàn)樗齻儞?dān)心“我”忘了母親。從那天氣,母親的生活完全被我所占據(jù)?! ‰p腿的殘疾不僅改變的不僅是史鐵生的生活,這也徹底改變了母親的命運(yùn)甚至性格,母親“變”了,而隱含在這“變”字后面的恰恰是的母親深沉的愛(ài)。  [教學(xué)課時(shí)]  1課時(shí)  [教學(xué)過(guò)程]  一、導(dǎo)入  直接導(dǎo)入  二、整體感知  抓住文章贊頌的主題——母愛(ài)  三、品味鑒賞 ?。ㄒ唬┳x懂母愛(ài)  既然是表現(xiàn)母愛(ài),那自然要從母親寫(xiě)起,請(qǐng)同學(xué)一起朗讀散文第一自然段,并思考本段作者寫(xiě)了哪些內(nèi)容?在作者筆下心中,母親是一個(gè)怎樣的人呢?  明確:文本的第一自然,作者選取了自己和母親的一個(gè)生活片段進(jìn)行描寫(xiě)?!  崃业慕涣鲙Ыo學(xué)生的是心靈的撞擊、道德的陶冶和生命價(jià)值的思考?! 《谡n改倡導(dǎo)主體性的閱讀氛圍,讀出個(gè)性,讀出自己獨(dú)一無(wú)二的理解,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),就是尊重學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體?! ±钫凇秲A聽(tīng)著的教育》第一段寫(xiě)道:“教育的過(guò)程是教育者與受教育者相互傾聽(tīng)與應(yīng)答的過(guò)程。這是怎樣一種讓人刻骨銘心的母愛(ài)?作者選取合歡樹(shù)作為情感象征的意象,含蓄蘊(yùn)藉,因而也正是本文教學(xué)重點(diǎn)所在。然而,一些人也因?yàn)榉N種原因常常誤解生命、輕視生命、虛度人生?! ×?、布置作業(yè):  1.查找有關(guān)“母愛(ài)意義”、“生命意義”的精彩語(yǔ)錄,摘抄在閱讀筆記上,誦讀品味。  以物來(lái)命名的散文,有以下幾個(gè)特點(diǎn):  1.物融入了一段故事,而且是一段感人的故事。如果自己不殘疾的話,母親的生活會(huì)是另外一種樣子?! 。?)合歡樹(shù)是觸動(dòng)作者思念母親的物,它是母親活在人世的見(jiàn)證?! 。?)為什么我后來(lái)到院子里想去看而又不去看那棵合歡樹(shù)? ?。?)如何理解“悲傷也成享受”這句話的含義?  小組討論,全班交流?! ?.深入理解合歡樹(shù)豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。——意大利但丁  母愛(ài)是偉大的,也是無(wú)私的,她沉浸
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