【正文】 ”，進(jìn)而被西方列強(qiáng)瓜分而亡國。喬治的“單稅論”，結(jié)合中國當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，孫中山提出了“民生主義”，以解決國計(jì)民生問題。(2)為消滅封建土地制度，發(fā)展資本主義開辟道路。然而歐美強(qiáng)矣，其民實(shí)困，吾國縱能媲跡于歐美，猶不能免于第二次革命……睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役”(孫中山《民報(bào)它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)的政治民主追求和在中國發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈要求，反映了中國人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望，在清王朝和建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國的過程中發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用，使民主共和思想深入人心。這是帶有建立共和國制度要求的完整的民主主義。新三民主義的民族主義，主張“中國民族自求解放”，突出了反對(duì)帝國主義侵略的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“中國境內(nèi)各民族一律平等”。為此，孫中山等人領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命。若國民黨之民權(quán)主義，則為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也。文中強(qiáng)調(diào)一切個(gè)人及團(tuán)體享有一切自由權(quán)利的前提是真正反帝。也就從經(jīng)濟(jì)上照顧到了廣大勞動(dòng)人民的利益。中共民主革命綱領(lǐng)中有徹底實(shí)現(xiàn)人民權(quán)利、八小時(shí)工作制和徹底的土地革命綱領(lǐng)?？梢钥闯?，中共的民主革命綱領(lǐng)具有人民性和革命的徹底性，目標(biāo)更為高遠(yuǎn)。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。　　(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維?！　≈攸c(diǎn)：古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)?！　↑S河流域—種植粟、麥　　長(zhǎng)江流域—種植水稻　　　　思考1：我國古代為什么會(huì)形成南北不同特色的農(nóng)耕格局?這給你帶來哪些啟示?　　氣候不同。水利工程的興修?！　?2)工具材質(zhì)：石器→青銅→鐵器　　工藝：打制→磨制→煉鑄造　　(3)動(dòng)力：人力→畜力→自然力　　評(píng)價(jià)：積極：提高生產(chǎn)效率,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。徭役沉重。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式?！　?6)天生脆弱。具有進(jìn)步性也有局限性(技術(shù)進(jìn)步緩慢，暴政之下社會(huì)易動(dòng)亂)?！　課堂練習(xí)]見《高中歷史必修二課時(shí)詳解》及學(xué)案　　[課后作業(yè)]試總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。墾荒導(dǎo)致了水土流失、環(huán)境惡化?！　⌒∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響　　農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)。　　(4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。)　　四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)　　　　小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)　　(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達(dá)，形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風(fēng)力水車?！　≌f明：①古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展主要表現(xiàn)：生產(chǎn)工具的改進(jìn)和以施肥、灌溉為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高?！　∷伎?：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些?　　自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動(dòng)者(素質(zhì))等。　　導(dǎo)學(xué)練　　一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)　　1.“神農(nóng)”的傳說　　神農(nóng)氏“因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！　?3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。新三民主義在理論和綱領(lǐng)上還沒有超越資產(chǎn)階級(jí)范疇，具有局限性，這是資產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì)決定的。第二，有無社會(huì)主義革命階段的不同?！　≡鯓永斫庑氯裰髁x與中共民主革命綱領(lǐng)的異同　　相同點(diǎn)：新三民主義與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標(biāo)，即都反對(duì)帝國主義侵略，反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治，因而成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)、國民革命的旗幟和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱領(lǐng)。　　關(guān)于民生主義，新三民主義的民生主義在平均地權(quán)的同時(shí)又提出“節(jié)制資本”，孫中山對(duì)“平均地權(quán)”作出了重新解釋，后來又提出“耕者有其田”的主張。詳言之，則凡真正反對(duì)帝國主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。且由于當(dāng)時(shí)的政黨僅代表民族資產(chǎn)階級(jí)利益，因此所謂的民主即使實(shí)現(xiàn)也僅僅是少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)的民主，帶有明顯的局限性。這就抓住了中國社會(huì)的主要矛盾，彌補(bǔ)了舊三民主義的嚴(yán)重缺陷，與中共的反帝主張一致?！　∮捎跁r(shí)代和階級(jí)的局限，三民主義存在一些帶有根本性的缺陷，如沒有明確提出反對(duì)帝國主義的要求，也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)，這些都表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性，決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)。列寧曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)說：“孫中山綱領(lǐng)的每一行都滲透了戰(zhàn)斗的、真誠的民主主義。所以他把“平均地權(quán)”的實(shí)現(xiàn)，稱之為“社會(huì)革命”，說：“中國行了社會(huì)革命之后，私人永遠(yuǎn)不用納稅，但收地租一項(xiàng)，已成地球上最富之國”(《孫中山全集》第1卷，第329頁)。　　在孫中山看來，歐美各國之所以不能解決社會(huì)問題，主要是因?yàn)闆]有解決土地問題?，F(xiàn)有地價(jià)歸原主所有，革命后因社會(huì)進(jìn)步所增漲的地價(jià)歸國家所有，由國民共享，做到“家給人足”。土地問題和資本主義發(fā)展問題是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)發(fā)展的中心問題，孫中山對(duì)此十分關(guān)注。因此，他說只有“由平民革命，建國民政府”，才能君主專制政體，建立“民主立憲政體”。民權(quán)主義是三民主義思想的核心，是“政治革命的根本”，它主要來自西方資產(chǎn)階級(jí)的“平等”思想和民治觀念。政治上獲得獨(dú)立之后，必須有經(jīng)濟(jì)上的富強(qiáng)獨(dú)立，這是民族主義