【正文】 了抗戰(zhàn)之路的故事。 這個(gè)小村莊很平凡，確切說(shuō)這一本書(shū)中也沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的英雄事跡可言，僅有一些樸實(shí)的農(nóng)民兵奮斗著。而我們此刻，也要勇于追求自我的夢(mèng)想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣。成長(zhǎng)的環(huán)境惡劣，雖然沒(méi)有給她一個(gè)完美的童年，卻很好的磨練了她。香菊的母親，一個(gè)十分熱情，進(jìn)取的斗爭(zhēng)骨干。不必每晚?yè)?dān)驚受怕睡不著覺(jué)，被噩夢(mèng)侵襲。明明前幾天還一齊騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊(duì)伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。 白洋淀紀(jì)事讀后感 第6篇： 恍惚間，讀完了最終一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎全書(shū)那么多的故事，看似雜亂無(wú)章，實(shí)際上有連續(xù)性。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。他用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫(huà)面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。 文中充分表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)年代民眾對(duì)幸福和安寧的向往?！蔽覀円惨獙W(xué)習(xí)這些平凡而又偉大的婦女，學(xué)習(xí)她們樸素的作風(fēng)；學(xué)習(xí)她們逆境中求生的堅(jiān)韌意志；學(xué)習(xí)她們?yōu)樗酥氲姆瞰I(xiàn)精神，成為一個(gè)不平凡的人！ 在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚倪€有很多很多，正這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的精神內(nèi)涵。她們聰明能干，丈夫參軍后擔(dān)起了家中的重任，照顧老人，撫養(yǎng)孩子，還要做地里的農(nóng)活；她們識(shí)得大體，家里人參軍不反對(duì)，只在心底默默掛念，支持改革政策，斗地主，上冬學(xué)；她們善良樸素，八路軍來(lái)了總好吃好喝好住地招待著，即使自我在啃硬饃饃，傷員來(lái)了也細(xì)致入微地照護(hù)著，讓人感到心底一暖。漸漸地，這個(gè)小組團(tuán)結(jié)起來(lái)，厲害起來(lái)，人們對(duì)雙眉也大有改觀了。幸好老邴來(lái)了，他幫忙雙眉回到了生產(chǎn)組。至于她的性格呢，有缺點(diǎn)――好勝。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”水生嫂和日本鬼子們戰(zhàn)斗的情景仿佛就在眼前…… 白洋淀紀(jì)事讀后感 第3篇： 《白洋淀紀(jì)事》孫犁的集大成之作。 水生嫂等婦女們的成長(zhǎng)，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。水生嫂不僅僅勤勞能干的，也多愁善感的，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的。 讀完《白洋淀紀(jì)事》我才明白，革命的勝利并不僅僅建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的建立在千千萬(wàn)萬(wàn)的人民子弟兵身上的，建立在我們沸騰的熱血上的，建立在對(duì)革命有著滿腔熱忱的人民戰(zhàn)士身上的！ 再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋淀紀(jì)事》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孫犁描述了一大批具有真、善、美品質(zhì)的普通勞動(dòng)?jì)D女。香菊母親在追求夢(mèng)想的見(jiàn)識(shí)和行為很值得我們學(xué)習(xí)，我們也要勇于追求自我的夢(mèng)想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣，把以往的苦痛都留在過(guò)去，不停止的奮進(jìn)！ 白洋淀紀(jì)事讀后感 第2篇： 在看《白洋淀紀(jì)事》之前，我認(rèn)為英雄必定一個(gè)人為國(guó)家亦或?yàn)檎x犧牲，做出貢獻(xiàn)。香菊的母親，一個(gè)十分熱情、進(jìn)取的斗爭(zhēng)骨干，六七歲時(shí)就被賣給一個(gè)大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長(zhǎng)工，因長(zhǎng)期受地主的壓迫簡(jiǎn)直變成了一個(gè)傻子?！栋籽蟮砑o(jì)事》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂(lè)觀從容的態(tài)度描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷和生活的艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的完美品質(zhì)和崇高的精神世界。 這一本書(shū)看下來(lái)，里面全部都發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，可就在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然堅(jiān)持著對(duì)生活的無(wú)限期望，這份期望甚至連我們這些生活在和平年代的人都無(wú)法比擬的。于香菊的母親小小年紀(jì)娶過(guò)來(lái)，就得當(dāng)男當(dāng)女，買東辦西，在舊社會(huì)里，她一員闖將?？稍谧x了《白洋淀紀(jì)事》這部樸實(shí)的，用真情實(shí)感描述出的書(shū)籍后，我的想法發(fā)生了翻天覆地的改變。雖然孫犁并沒(méi)有對(duì)她們的外貌進(jìn)行細(xì)致的刻畫(huà)，但他把這些女性形象的個(gè)性刻畫(huà)的淋漓盡致，讓我們身臨其境。水生嫂應(yīng)對(duì)既要一個(gè)人照顧家里的長(zhǎng)輩和孩子，又要承擔(dān)繁重的體力勞動(dòng)的情景，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔(dān)子”。作者經(jīng)過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛(ài)國(guó)主義精神。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期冀中平原為背景，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛(ài)；以豐富多彩的筆觸描繪了人們完美的品質(zhì)和崇高的精神世界。 領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)總愛(ài)給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。 雙眉被編到了一個(gè)“落后組”里，領(lǐng)導(dǎo)一群落后點(diǎn)的婦女。文章結(jié)尾，傷員們想看戲，有人問(wèn)：“誰(shuí)來(lái)演??？”立刻就有人說(shuō)：“雙眉唄！”可見(jiàn)雙眉在人們心中的地位越來(lái)越重了，我也很為她感到開(kāi)心。 這些農(nóng)村的婦女們十分平凡的，也許過(guò)了三代，人們就會(huì)忘記了她們的名字。 昔日的白洋淀，積淀著無(wú)數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。孫犁經(jīng)過(guò)對(duì)白洋淀人民生活的描述，從而用無(wú)邪的文字勾畫(huà)出時(shí)代的未來(lái)，用文學(xué)之美來(lái)表達(dá)普通人的心愿。代表這種風(fēng)格的《荷花淀》。 其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等?！薄耙惶煸棋\，如夢(mèng)如詩(shī)”能夠概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說(shuō)的風(fēng)格。B《荷花淀》派小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述有他獨(dú)特的風(fēng)格。從開(kāi)始抗日，人民進(jìn)取反抗，青壯年上戰(zhàn)場(chǎng)，老弱病殘幼在家拼盡全力保護(hù)戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開(kāi)始識(shí)字，有了文化，精神層次也提高了。而幾天后，一切都變了。 一個(gè)孩子，為什么要應(yīng)對(duì)這么殘酷的事實(shí) 這就戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)比殘酷，無(wú)比血腥，冷漠無(wú)情得令人膽寒。英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。六歲時(shí)就被一個(gè)大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因?yàn)槭艿降刂鞯膲浩榷兂闪松底?。她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來(lái)揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，即使已經(jīng)不再青春的年齡，她依舊努力學(xué)習(xí)。所有人都應(yīng)如此，把以往的苦痛都留在過(guò)去，不停止奮進(jìn)。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘；又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火；也有劉胡蘭的15歲舍命為國(guó)家。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事，一個(gè)大他5歲的農(nóng)村女子，小五。小五漸漸不安靜起來(lái)，先經(jīng)常和婆婆吵架，之后經(jīng)常住在娘家，偶爾回家一次，就和婆婆吵架，秀梅在勸說(shuō)小五時(shí)說(shuō)道這樣幾句話:”光榮不能當(dāng)飯吃、當(dāng)衣穿；光榮也不能當(dāng)男人，一塊過(guò)日子！這得看誰(shuí)說(shuō)，有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯，穿上件衣裳就混得下去，有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事！”盡管句句在理，可對(duì)于小五來(lái)說(shuō)這些話并沒(méi)有對(duì)她產(chǎn)生影響，還毅然決然的和原生離了婚。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^(guò)得十分凄苦，但卻依然堅(jiān)持著對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)生活充滿著熱情，對(duì)未來(lái)有著的無(wú)限期望。作為這個(gè)國(guó)家的每一分子，我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，要為祖國(guó)的昌盛作出自我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人都會(huì)想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。正千百萬(wàn)這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。 在這一本書(shū)里，全部都發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小故事。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻(xiàn)，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負(fù)傷的八路軍，認(rèn)真開(kāi)導(dǎo)落后分子等等。有一句話說(shuō)得好，“你的名字無(wú)人知曉，你的功勛與世長(zhǎng)存”。 白洋淀紀(jì)事讀后感 第11篇： 恍惚間，讀完了最終一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎？全書(shū)那么多的故事，看似雜亂無(wú)章，實(shí)際上有連續(xù)性。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊(duì)伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。明明前幾天還一齊騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。 白洋淀紀(jì)事讀后感 第12篇： 在之前，談起戰(zhàn)爭(zhēng)，我的眼前只會(huì)浮現(xiàn)殺敵的戰(zhàn)士，壯烈的犧牲和凄凄慘慘的哀鴻遍野。 在《采蒲臺(tái)的葦》中，有一個(gè)句子，我一向印象深刻。 《白洋淀紀(jì)事》中，無(wú)論構(gòu)思精巧