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優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考-wenkub

2024-12-06 04 本頁面
 

【正文】 帝國主義和封建主義的偉大革命運動——“五四運動”,是在俄國十月革命影響和國內(nèi)工人階級壯大的條件下發(fā)生的,是中國新民主主義革命的開端。他們既然嘗到權(quán)力的滋味,以后他們的欲望恐怕難以滿足了?! ‘?dāng)年的北大校長蔡元培,他對學(xué)生的教誨是,讀書不忘愛國,愛國不忘讀書。這是變態(tài)社會里一種不可避免的現(xiàn)象?!彼J為要“力排陳腐朽敗者”,只有依靠青春的力量。青年知識分子們那些充滿了活力和批判精神的論述和作品,影響了一代中國人的世界觀。而對于五四運動精神的含義,五四運動對于中國的影響,了解得就更少了。優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考  回望五四,認識五四,現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運動所體現(xiàn)的真正價值的時候了。直到最近看了一些關(guān)于五四的書、評論,接觸了那個時期的知識分子的作品,我才對這場影響了中國命運的運動,有了稍微深入一點的了解。從那個時候開始,中國從閉關(guān)鎖國中真正走了出來,也讓馬克思主義在這樣一個環(huán)境下,進入了中國?;乜葱轮袊臍v史,正是由于年輕人的積極參與,才有了碩果累累的今天。”  回望五四,認識五四,現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運動所體現(xiàn)的真正價值的時候了。這樣的理念,在那個動蕩黑暗的社會下,是難以實現(xiàn)的,學(xué)生們面臨的選擇是,到底是回到學(xué)堂讀書,還是走上街頭,成為一個參與社會的革命家?!弊鳛橐粋€教育家,蔡元培是怕學(xué)生因參與國是而影響了讀書,在他看來,讀書是一個學(xué)生的首要任務(wù),是學(xué)生的本分?! 〉谝淮问澜绱髴?zhàn)結(jié)束后,19年1月,美、法、英、日等帝國主義國家在巴黎召開“和平會議”,中國軍閥政府迫于全國人民的壓力,向巴黎和會提出希望帝國主義放棄在華特權(quán),要求取消“二十一條”和收回山東的一切被日本奪去的權(quán)利的要求,結(jié)果遭到參加和會的帝國主義國家拒絕,軍閥政府竟準備在和約上簽字。天津、長沙、廣州等地學(xué)生也紛紛游行示威,支援北京學(xué)生,在日本、法國等國的中國留學(xué)生以及南洋華僑學(xué)生也展開了愛國活動?! ∵@次運動是中國由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的轉(zhuǎn)折點?! ∥逅倪\動以后,具有初步共產(chǎn)主義思想的革命知識分子深入工人群眾,傳播馬克思列寧主義,領(lǐng)導(dǎo)罷工斗爭,促成了馬克思列寧主義同中國工人運動的結(jié)合,在思想上和干部上準備了1921年中國共產(chǎn)黨的成立。如果這些不良習(xí)慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。我們在學(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會,是很難立足的?! ∥覀冞@群熱血青年們,作為未來社會的建設(shè)者,讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己,回報社會,弘揚五四精神!優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考  1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學(xué)生反帝愛
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