兒童福利院職工演講稿與兒童自我介紹范文(精選多篇)匯編-wenkub
2024-11-22 00 本頁(yè)面
【正文】 m in class seven grade five of ****primary school. i like all my subjects, such as chinese, math.i like english very 。從此，我要更加堅(jiān)定自己的信念，把自己的工作做好來(lái)報(bào)效祖國(guó)對(duì)我的教育之恩。“別慌，別慌，每個(gè)人都有！”這一吃不得了，真是一發(fā)不可收拾，分少了不肯，哭！分完了還是哭！可不能一下子把他們喂飽，飽了以后我可拿什么吸引他們啊，我這課還怎么上啊。強(qiáng)服務(wù)，從自己的崗位做起，從現(xiàn)在開(kāi)始，從做好每一件小事做起。教師想得到學(xué)生的尊重，應(yīng)首先熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生和尊重學(xué)生，與其說(shuō)“尊師愛(ài)生”，不如先來(lái)個(gè)“愛(ài)生”，后必有“尊師”，所以能夠把學(xué)生教育好、與學(xué)生處好關(guān)系的秘訣就是兩個(gè)字：愛(ài)心?！稗D(zhuǎn)作風(fēng)、優(yōu)環(huán)境、強(qiáng)服務(wù)、保民生，從我做起”活動(dòng)在我院掀起大討論熱潮以后，圍繞“以民為本、為民解困、為民服務(wù)”的宗旨，對(duì)照“勤勉、廉潔、務(wù)實(shí)、高效”的干部隊(duì)伍要求，通過(guò)按標(biāo)準(zhǔn)找差距，學(xué)習(xí)有關(guān)材料，反省自己思想工作學(xué)習(xí)作風(fēng)等方面的問(wèn)題，自己的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，感覺(jué)到自己太不應(yīng)該了。日復(fù)一日，年復(fù)一年，又是照料孩子們的生活也是上課的。上午幫阿姨給孩子們洗澡穿衣。”可以說(shuō)，師愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。兒童福利院職工演講稿與兒童自我介紹范文(精選多篇)匯編第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè)兒童福利院職工演講稿大家好！我是叫來(lái)自兒童福利院，是一名與孩子們朝夕相處的特教。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。課后，喂孩子吃飯，然后帶去睡午覺(jué)，上午的班就結(jié)束了。心想，我的天哪，特教真不好當(dāng)啊。兒童福利院，就是收容無(wú)人監(jiān)護(hù)的孩子、被遺棄孩子的地方，孩子們本來(lái)就已經(jīng)很可憐，他們沒(méi)有父母，只有我們才是他最親的親人?。坑腥嗽f(shuō)，每個(gè)教師都是一位雕塑家，他的一舉一動(dòng)都在雕塑著自己，也在雕塑著學(xué)生。于是，自己從此開(kāi)始重新的特教形象。”根據(jù)福利院保教分離改革的需要，圍繞特殊教育目標(biāo)，為了進(jìn)一步提高教育質(zhì)量，自己注意收集教育資料，探索科學(xué)的授課方法，講究教學(xué)藝術(shù)，認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂課。于是我拿出了我的看家本領(lǐng)，趕緊放音樂(lè)，跳起了歡快的舞蹈，孩子們一下就被我夸張又有著強(qiáng)烈節(jié)拍的舞蹈動(dòng)作給吸引了，抓過(guò)來(lái)了！孩子們的注意力終于被我抓過(guò)來(lái)了！此時(shí)此刻，興奮、成就感一下涌上了我的心頭。“學(xué)高為師，德高為范”，每一位教師必須做到“事事無(wú)小節(jié)，處處皆楷?！保谄椒驳墓ぷ鲘徫簧献鞒霾黄椒驳臉I(yè)績(jī)，正所謂做人先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的教育者，再然后成為一名優(yōu)秀的教師。i like playing puter games and reading books, andi likedrawing .my wishis tobea painter(畫(huà)家)。m from was born in grew up in taiwan.right now,i39。m also learning enjoy speaking 39。s get introduce yourself.第四篇：兒童的自我中心與去自我中心兒童的自我中心與去自我中心。從此，世界各國(guó)的心理學(xué)工作者（尤其是美國(guó)心理學(xué)家）圍繞著這一問(wèn)題展開(kāi)了深入的驗(yàn)證性研究。這就是一般所說(shuō)的自我中心。自我中心是由于缺乏認(rèn)識(shí)上的去中心化。這樣，兒童就能從多方面看事物，能覺(jué)察到別人的觀點(diǎn)。嬰兒出生時(shí)物我不分，生活在沒(méi)有客體的宇宙里，沒(méi)有自我意識(shí)。自我中心思想是這一階段的主要特點(diǎn)。（4）發(fā)展到形式運(yùn)算階段，又出現(xiàn)了第三種形式的自我中心。一、感知?jiǎng)幼麟A段（0～2歲）嬰兒剛出生時(shí)處在一種完全沒(méi)有分化的混沌狀態(tài)，根本不能把自己和外在環(huán)境、自己愿望和現(xiàn)實(shí)分開(kāi)來(lái)，只是以自己為中心。因?yàn)檫@時(shí)各項(xiàng)活動(dòng)尚未整個(gè)地彼此協(xié)調(diào)起來(lái)，每一項(xiàng)活動(dòng)各自組成一個(gè)把身體本身直接與客體聯(lián)系起來(lái)的小小的孤立整體，它們之間唯一共同的和不變的參照就只能是身體本身，于是就產(chǎn)生了一種朝向身體本身的自動(dòng)的中心化，雖然這種中心化既不是隨意的，也不是有意識(shí)的。不自覺(jué)的“我向思維”。在嬰兒那里，一切事物都是可同化的材料，他用吮吸、抓握、搖晃等圖式來(lái)同化自己接觸到的每一個(gè)新的客體。（3）無(wú)確定目標(biāo)?！睕](méi)有永久客體的概念。它使得嬰兒不再把一切事情都?xì)w功于自己，學(xué)會(huì)把自己看成是由許多永久客體組成的世界中的一個(gè)客體；在情感方面，嬰兒則從不能區(qū)分自我和外在環(huán)境，開(kāi)始向著群體交往或情緒交流發(fā)展，從而通過(guò)人與人之間情感的交流而區(qū)分自我和別人，或是通過(guò)對(duì)事物的各種好奇心的驅(qū)使而區(qū)分自我和外界事物。皮亞杰（1955）認(rèn)為其結(jié)果本身也是“感知運(yùn)動(dòng)行為的逐步協(xié)調(diào)”。他試圖用自我中心言語(yǔ)同其他自發(fā)言語(yǔ)之比來(lái)作為描述幼兒自我中心化程度的系數(shù)。但后來(lái)的進(jìn)一步研究表明：59％的3～4
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