三嚴(yán)三實(shí)個(gè)人對(duì)照檢查材料-wenkub
2024-11-20 01 本頁(yè)面
【正文】 所淡薄。三是享樂(lè)主義方面。學(xué)習(xí)中存在實(shí)用主義傾向，對(duì)工作聯(lián)系大的業(yè)務(wù)政策學(xué)習(xí)較多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。二、自身存在的問(wèn)題圍繞三嚴(yán)三實(shí)要求，查準(zhǔn)四風(fēng)方面突出問(wèn)題。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動(dòng)不謀而合，焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為為民務(wù)實(shí)清廉，為民是焦裕祿精神的基本價(jià)值指向，也是焦裕祿精神最閃光的地方，務(wù)實(shí)指明了焦裕祿精神的實(shí)踐路徑，清廉鑄就了焦裕祿精神的堅(jiān)實(shí)根基。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。三嚴(yán)三實(shí)是衡量為人為政的基本要求，也是檢查黨性原則和執(zhí)政能力的標(biāo)尺。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做三嚴(yán)三實(shí)的表率，三嚴(yán)三實(shí)既是對(duì)古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。一是形式主義方面。二是官僚主義方面。沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，艱苦奮斗思想時(shí)有放松，吃苦精神有所減弱。以前在公務(wù)接待上有時(shí)把握不嚴(yán)，有浪費(fèi)現(xiàn)象。常把工作當(dāng)成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成軟任務(wù)，總認(rèn)為自己是做實(shí)際工作的、做業(yè)務(wù)的、按政策辦事，不是理論工作者，沒(méi)有必要去深鉆細(xì)研，懂得一些基本觀點(diǎn)、基本原理能適應(yīng)工作就行。隨著年齡增長(zhǎng)和環(huán)境變化，主觀主義多些，久而久之，對(duì)群眾的呼聲、疾苦、困難了解不夠。深入剖析這種思想，還是考慮個(gè)人的利益多了一些，考慮群眾的利益少了一些。黨員干部要想不缺鈣、不得軟骨病，就必須排除和糾正各種錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)，永不動(dòng)搖共產(chǎn)黨人的理想信念，要講政治、講大局，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、
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