【正文】 。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡倫理對學校誠信道德建設產生越來越重要的影響。但是，在改革開放與社會主義市場經濟的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。眼下，在全國很多高校里，誠信缺失成了一個相當普遍的現(xiàn)象，惡意拖欠學費、用虛假材料騙取助學金、考試舞弊贏得獎學金、剽竊論文、偽造個人簡歷、隨意毀約等等，這些行為給學生個人、。第一篇：誠信與感恩大學生的美德——誠信與感恩誠信是做人的基本準則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。誠實是守信的基礎，離開誠實就無所謂守信；守信是誠實的外在表現(xiàn)，也是評判誠實的重要標準。對不同層次道德水平的學生來講，誠信的表現(xiàn)是不一樣的，因而教育的要求和方法也應有所不同。從正面影響看，網(wǎng)絡倫理以其內容豐富、觀點鮮明、誠信觀念新穎等特點對學生的健康成長產生積極作用。就單位而言,誠信是寶貴的無形資產。我們黨歷來重視誠信建設,把它作為治國理政的基本準則?！苯瓭擅裢局赋?“沒有信用,就沒有秩序,市場經濟就不可能健康發(fā)展。大學生要肩負起全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設的歷史使命,就必須把誠信作為高尚的人生追求、永恒的行為品質、立身處世的根本準則。一個在平時不講誠信的人,不可能在關鍵時刻為崇高的理想信念而做出犧牲。誠信是大學生全面發(fā)展的助推器。民主政治良性發(fā)展需要社會主體遵紀守法、相互信任。”大學生誠信建設是一個系統(tǒng)工程。教師是對大學生進行誠信教育的主體,要率先垂范,以學術和人格的雙重魅力,給大學生做誠實守信的榜樣。誠信不是自然而然產生的,也不可能一蹴而就,要靠長期的教育培養(yǎng)和實踐養(yǎng)成。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。居里夫人作為有名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用一束鮮花表達她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深感激。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。第二篇：感恩與誠信感恩與誠信，讓生活更美好感恩是發(fā)自內心的。感恩需要你用心去體會，去報答。這些都是父母給我們的，不是我們，我們要記住感恩父母，因為有了他們，我們的生活才更完美，我們的未來才更幸福。感謝學校,以及提供了我們浩瀚的圖書資料和先進的儀器設備,讓我獲得更多的知識,我的成長，除了要感謝父母的恩惠，感謝師長的恩惠，更重要感謝國家的恩惠，感謝黨的恩惠。比如感恩和誠信。06年“感動中國”人物之一的歌手叢飛，因青少年時期受到過幫助，為了報答，10年來，他前后資助300余萬元，自己卻欠下累累債務。古人云：“滴水之恩，當涌泉相報”，李密說：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，康德指出沒有感恩就沒有真正的美德。人生在世，不如意的事情十有八九。誠信是茫茫大荒，漠漠古今，那浩然正氣，千里快哉風！生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”這些都極言誠信的重要。上了大學，大家都懂得講誠信的重要性，卻又遭到了社會的物質沖擊，以至屢屢發(fā)生為了利益而背棄誠信的事情。誠信是大學生成才之基，呼喚誠信，就要靠誠實奮斗創(chuàng)造美好的未來。有個聲音大聲地說：堅守誠信 做人之本。假若人與人之間缺少了誠信是難以想象這是一個怎樣的世界。我相信常懷感恩之心，定能鑄造和諧社會，和諧國家，和諧世界。有很多時候我們一直在猶豫到底做什么是正確的，什么是錯誤的，總在來來回回的心里斗爭。仔細回想那該是一種習慣……閉上眼睛，你就能看到最完美的世界了。人類社會不斷向前發(fā)展，誠信與感恩依然是人們倡導的共同美德。因為小孩心里沒有一顆誠信的種子，不懂的誠實于自己的重要性，失信于人，給自己帶來了不必要的災禍。有此事傳開，商鞅在秦國取得了百姓的信任，同時給他的變法減輕了阻力。面對生活的種種不如意，怨天尤人、退縮逃避還是充滿信心積極面對呢？讀了《誠信與感恩》這本書，在困難和挫折的時候更應有感恩之心，感激生活給予了 我一切。感恩的活著。如實申報，講究誠信。我覺得人們在追求物質享受的同時，更因該為自己建立一個恬靜自得精神家園，活出更精彩的人生。贈人玫瑰，手有余香也是生活另一樣的開心。因為失去支持鮮花綻放的土壤，花兒必將殘敗凋零，唯有用誠信的甘露時常去澆灌，鮮活的力量才能支持生命前行。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。作為承載未來和向往明天的當代大學生，我們應當秉承中華民族自強不息的寶貴精神，以頑強的意志、務實的行動書寫合格的青春答卷。古人說：滴水之恩，須當涌泉相報。當農家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達他們感恩的情懷時，當佛家以“大慈大悲，怨親平等”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時，當儒家以“滴水之恩，當涌泉相報”書寫出他們感恩的情懷時，我們內心不由得為之一震，并深刻感悟到我們有