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魯迅故鄉(xiāng)讀后感-wenkub

2024-11-16 23 本頁面
 

【正文】 歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽??是貧窮?還是??這是我們所不能得知的。但這種心靈狀態(tài)不是固定的,那種美好的幼時友誼也無法得到永恒的維系。重讀他們之間的對話,便可以感到他們之間的交流是無拘無束的,并沒有太多的利益思考。少年的“我”是純粹的,少年閏土也是純粹的。回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個現(xiàn)實(shí)的世界,同時更是一個想像中的世界,是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫?!耙粋€十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說紀(jì)念他的故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)實(shí)則沒有什么可紀(jì)念的,終究是過去的夢幻被現(xiàn)實(shí)的碎成齏粉,留有悲傷和懷念。就如同閏土的形象始終是可愛的少年,但現(xiàn)實(shí)卻總會打碎原有的美好,前后截然不同的人事帶來出乎意料的情感體驗(yàn),造成不同情感的矛盾??墒牵搅爽F(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋。童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個中年人,而更象一位老年人,生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時候,描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動著嘴唇,卻沒有作聲。而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。而魯迅只能看到那“四角的天空”。我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!提起故鄉(xiāng),立即會想起童年諸多的故事,無論當(dāng)時故鄉(xiāng)給予了多少苦痛,回味時更多的是笑與淚。這樣的感情不是簡單純粹的,是繁雜的,“剪不斷、理還亂”,卻又無從逃避,帶著不言而喻的惆悵。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息,往往對未來也殘存著夢想和希望,希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮,在一個美好的新天地中生活?!毙≌f中的故鄉(xiāng),一個是少時記憶中的,一個是現(xiàn)在的,也是極其現(xiàn)實(shí)的。”、“月亮底下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來的,是平等相處的玩伴,是一種友誼,而非主仆。少年閏土來到城里,“見了許多沒有見過的東西”。生活讓閏土變了,“我”自然也變了,之間的情。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人,要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡直讓魯迅認(rèn)不出來了。如此尖銳的語句,簡直不像是一個“西施”所能說出的話,倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了。人們說的懂事了,我覺得也只不過是人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)了,因?yàn)樗麄兊耐呐c無邪已被現(xiàn)實(shí)那昏黑、陰冷,無情一點(diǎn)一點(diǎn)的磨光了,在這個漫漫的歲月之中,在這個凄涼的社會之中長大了。所以說以前的社會是吃人的。之后,又喊了一聲:“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深,原來的大海已如一條溪水。哎,難道世界上沒有永恒的友誼嗎?世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。感情會褪色,會變質(zhì),而只有記憶不會變,多年以后,對他變感情不是你的錯,而不認(rèn)識他就是你的錯。但我相信,魯迅在那個時候,一定是用世俗的語言在講一個世俗的故事,在告訴世人,人是怎么變成鬼的。就連造反也要有個人來說“此乃天意”。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。一個閏土的麻木或許不算什么,但千萬個閏土的麻木不仁又會是怎樣的悲劇?千年封建,鎮(zhèn)壓了中國農(nóng)民的反抗與信仰。無論是語言、動作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。他們甚至要對魯迅豎起人民藝術(shù)的中指。”為什么?或許在魯迅看來,市井小民就是如此,不殺人放火,不陷害他人。因此楊二嫂會一直存在,對于這種人,不理即是,又何必批判?而《故鄉(xiāng)》中最大的悲劇,莫過于失去故鄉(xiāng)這個美好地方的“我”。在魯迅的心目中,故鄉(xiāng)是美好的,漂亮的。不僅是閏土,加上魯迅的家人、當(dāng)年安分守己
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