【正文】 社會主義核心價值觀，就是從中汲取的豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。個人若想得到長足的發(fā)展，就必須得有高尚的品德?！焙诵膬r值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。特殊的使命要求青年有特殊的本領，才能無愧于時代的賦予，而這特殊本領的基礎也是核心就是社會主義核心價值觀。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。廣大高等教育工作者需要對“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵及其教育方法、渠道進行深入的理論研究與實踐探索，使其從對社會主義道德與核心價值觀念標語口號層面上的抽象詮釋變?yōu)榇髮W生內(nèi)心衡量是非黑白的具體尺度。④：堅持把以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育作為關鍵。民族精神與時代精神的培養(yǎng)，是當代大學生理想信念教育的應有之義。數(shù)千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。大學生既應看到中國特色社會主義事業(yè)面臨的挑戰(zhàn)與困難。中國經(jīng)過近現(xiàn)代的曲折徘徊與浴血奮戰(zhàn)，經(jīng)過近幾十年來的積極探索與發(fā)展，已經(jīng)走出了一條適合本國國情、能有效發(fā)揮本國優(yōu)勢且取得了輝煌成就的道路，這就是中國特色社會主義。建設社會主義核心價值體系，第一位就是堅持馬克思主義的指導地位。由此，當代大學生社會主義核心價值觀的構建可以從以下幾個方面著手：①：堅持以馬克思主義作為指導思想。他們炫耀消費、超前消費、攀比消費和沖動消費，注重身份，講究情調(diào)，從而導致享樂主義，拜金主義的蔓延。當代大學生逐漸放棄了傳統(tǒng)的神圣愛情觀和責任婚姻觀，呈現(xiàn)出“物質(zhì)化”趨勢，“游戲化”味道。一項對上海重點學校大學生價值觀的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：73%的大學生概括自己的職業(yè)選擇是所謂“新三到”（到國外去，到沿海去，到賺錢最多的地方去）這些調(diào)查說明，當代大學生以個人需要為中心，以實用有效為價值目標的自我設計方向和功利主義傾向。⑤：學習觀、職業(yè)觀市場經(jīng)濟對人才需求的轉(zhuǎn)變，特別是就業(yè)的壓力，使得許多大學生開始擺脫傳統(tǒng)教育的束縛，開始由單純的知識積累轉(zhuǎn)向自身能力的培養(yǎng)，努力提高知識技能、提高綜合素質(zhì)，面向新世紀，把自己塑造成適應社會發(fā)展需要的高素質(zhì)、復合型人才，成為當代大學生的學習目標。但也應當看到當代大學生自我獨立的執(zhí)著表明他們有極強的權利意識、自主意識和個性。③：自我意識“成人”意識的形成是當代大學生自我意識增強的突出表現(xiàn)之一。但也有部分大學生迷信“有權就有一切”，在政治傾向上具有不健康的心態(tài)。以及我國正處于不斷的更新社會文化和 發(fā)展經(jīng)濟的時期。三、當代大學生社會主義核心價值觀現(xiàn)狀當前，我國于日本就釣魚島事件正處于糾紛當中。構建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質(zhì)的永恒的精神要素，避免為短期目標服務，同時應當關照時代和人民大眾的現(xiàn)實需求。對我們國家的和諧社會構建起到重大而深遠的意義。第一篇：踐行社會主義核心價值觀__論文踐行社會主義 做優(yōu)秀青年——如何培養(yǎng)當代大學生社會主義核心價值觀摘要：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，當代大學生社會主義核心價值觀的確立受到來自多方面的沖擊和影響，加強對大學生進行價值觀教育，不僅在于使他們本身樹立社會主義核心價值觀，更主要是讓他們輻射于全社會，從根本上引領社會的發(fā)展。當代大學生是我國未來建設的生力軍，是社會主義事業(yè)的接班人和建設者，我們的價值觀正處于形成、發(fā)展和定格階段，因此我們要加強當代大學生價值觀特征的研究，給予他們正確的引導，要讓他們深刻認識到：什么是自我價值？什么是社會主義核心價值？如何樹立社會主義核心價值觀？如何將自我價值的實現(xiàn)與國家發(fā)展聯(lián)系在一起？這些都將關系到我國科教興國戰(zhàn)略的實現(xiàn)，我國在新世紀的發(fā)展，以及中華民族的振興和騰飛。②：民族性核心價值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。社會議論沸沸揚揚。以及政治領域出現(xiàn)的新情況、新問題，都會對大學生社會主義核心價值觀長生一定的影響。②：民族觀念、集體觀念、公德修養(yǎng) 當代大學生在主體上忠于祖國，忠于人民，有獻身于祖國的責任感和堅強意志，希望祖國強大，希望人民生活安定幸福，具有強烈的民族自尊心、自豪感，但也有部分大學生的愛國主義在一定程度上受到現(xiàn)實利益的限制，少數(shù)人顯示出媚外心態(tài)?！俺扇恕币庾R在日益激烈的競爭中逐漸清晰起來，他們開始獨立面對困難，獨立面對快樂，獨立面對社會，在各種矛盾的碰撞中，在與各種復雜問題的交戰(zhàn)中，他們開始走向成熟穩(wěn)健。④：理想追求 當代大學生注重與自己實際利益關系密切的理想目標的實現(xiàn)，尊重和服從國家利益，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價；他們愿意為社會，為他人提供幫助和服務，但也要看自己從中有無實惠；他們憧憬未來，勾畫藍圖，但首先要考慮自己置身其中的價值體現(xiàn)。于是不少大學生不斷給自己“充電”，樹立起二次教育、終身教育的觀念。⑥：交際觀、愛情觀、消費觀當代大學生的交際環(huán)境變?yōu)樘摂M與真實交錯的二維空間?，F(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活和西方所謂“解放愛情”思潮給愛情以強大沖擊，使愛變成了利益權衡。四:如何培養(yǎng)當代大學生社會主義核心價值觀。在社會主義核心價值體系建設中，馬克思主義為我們提供了作為認識世界和改造世界強大思想武器的正確世界觀和方法論。高校要堅持用發(fā)展著的馬克思主義統(tǒng)領大學生價值觀教育，確保大學生思想政治教育的政治方向。改革開放以來的輝煌歷史成就確實能使當代大學生更堅定中國特色社會主義共同理想，但他們又是沒有苦難記憶的一代人，其生活在一個思想多元化的開放社會，所以主旋律的高揚顯得更為必要。又應看到中國社會主義事業(yè)所具有的旺盛生命力。在改革開放和現(xiàn)代化建設的新時期，又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新、拼搏奮進、振興中華的時代精神。一種理想信念，如果不能體現(xiàn)為某種精神，如果不能表現(xiàn)為某種狀態(tài)，就不能發(fā)揮推動力的作用。“八榮八恥”是中國傳統(tǒng)美德和價值觀念在當代的體現(xiàn)和發(fā)展。自覺應用到具體問題的實際分析與價值判斷中，才能有效地發(fā)揮其對當代大學生理想信念的道德支撐與價值引導作用，成為當代大學生追求中國特色社會主義共同理想的精神動力、把握人生航向的行動指南和抵御各種不良思潮侵襲的強大盾牌。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。社會所倡導的人才是“德才兼?zhèn)湔摺?，“非德無以立天下”。國無德不興，人無德不立。品德越高尚，發(fā)展的空間也就越廣闊。歷來，中華文化強調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”，強調(diào)“天行健，君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”；強調(diào)“天下興亡，匹夫有責”，主張以德治國、以文化人；強調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；強調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”，等等。現(xiàn)在所提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。必須嚴格遵守。這些獨居的優(yōu)勢不能成為擺設，要讓它發(fā)光發(fā)熱?；拥哪耆A就這樣戛然而止，令人痛惜不已。但是我想他并不僅僅是這一種品質(zhì)，他身上應該有許多值得我們學習的優(yōu)秀品質(zhì)。大一評助學金，本來家境貧寒的他會被評