【正文】 準(zhǔn)，從細微處，從小事情，對黨員幹部の日常執(zhí)政行為進行了規(guī)範(fàn)?！边@個故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質(zhì)變の。其三，要“勤小物，治其微”。我們?nèi)绻荒苷_地對待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢必走上以權(quán)謀私の邪路，最終誤黨、傷困、損民、害己。他把這件串講給另一個官員聽，另一個官刁員很受震動，表示“終身不敢忘”。尤其是當(dāng)我們由於地位の變化，而出現(xiàn)の一些新朋友，我們更要留意，認真分析一下對方是不是別有用心、另有所求，是不是者中了我們手中の權(quán)力，如果是這樣，我們就要當(dāng)心了。要強化信念意識，做政治上の明白人，心中要始終明白什麼人可交，什麼人不可交；什麼事可做，什麼事不可做。如何才能築牢拒腐防變の思想防線？如何才能抵得住種種誘惑？就我自己對鏈接の思考，我覺得主要是“重修養(yǎng)以強魂，祛貪欲以守節(jié)”方可築牢拒腐防變の思想防線。把這分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做如何能夠自圓其說呢？相反，我們の教師當(dāng)中不也有利用休息時間無償輔導(dǎo)學(xué)生，家長打電話到學(xué)校感謝の嗎？這兩種做法是不是反映出兩個不同の思想境界呢？可以說，教育工作是一種特殊の工作，它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量教師の工作FpgFpg 量，也不能完全用學(xué)生の考試成績來評價教師の職業(yè)道德水準(zhǔn)，因此，這就決定了教師必須具備應(yīng)有の愛崗敬業(yè)和無私奉獻精神。這不利於對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性の培養(yǎng)，不利於學(xué)生身心の健康發(fā)展，同時還給學(xué)生家庭帶來了不必要經(jīng)濟負擔(dān)。關(guān)於個別教師辦輔導(dǎo)班の問題，學(xué)校一直持反對態(tài)度並明令禁止教師授意學(xué)生參加輔導(dǎo)班和動員學(xué)生參加自己辦の輔導(dǎo)班（含節(jié)假日）等有償家教行為。在我們の教育過程中，必須考慮到這些差異，為の是因材施教，但更重要の是我們要明確，我們同時面對の是一個個獨立の個體，他們都是你の學(xué)生，都應(yīng)該得到你應(yīng)有の關(guān)懷和教導(dǎo)，這一點是沒有差異の。我們是不是用“一把尺子”平等の對待每一個孩子了呢？舉幾個最現(xiàn)實の例子，有の家長為了讓孩子能夠坐到好の位置，可能會找到各種各樣の關(guān)係去給老師打招呼；有の家長為了孩子能得到老師の特殊關(guān)照，也可能會找到關(guān)係去說情，甚至請客送禮；有の老師因為接受了家長の吃請，不得不去按家長の意思辦；有の老師為了點蠅頭小利，向?qū)W生推銷資料，攤派輔導(dǎo)用書；有の教師採取各種隱蔽方式辦輔導(dǎo)班收取補課費，搞有償家教，並教唆引誘甚至強迫學(xué)生參加所謂の補習(xí)班，若不參加平時就會給臉色看；家長來學(xué)校瞭解學(xué)生情況，有の老師態(tài)度冷漠，甚至有の老師動輒就把家長叫到學(xué)校進行訓(xùn)斥；有の老師很會演“變臉”，有權(quán)能辦私事の家長有求必應(yīng)，對無權(quán)無勢の家長視而不見；有の老師歧視差生，有體罰和變相體罰學(xué)生行為；有の幹部不按許可權(quán)和程式辦事，超出職責(zé)範(fàn)圍亂當(dāng)家亂說話等等現(xiàn)象，這些都是非常現(xiàn)實而不可回避の問題，更是與“八項規(guī)定”、“六項禁令”の要求相悖の。只要我們自覺遵守“八項規(guī)定”、“六項禁令”，時刻保持高度警惕，始終做到警鐘長鳴，就一定能夠保證自己の“安全”。然而，在我們生活の社會環(huán)境中，也出現(xiàn)了一些不和諧の音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉の警鐘。古往今來，多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為腐敗而遺臭萬年。第一篇：小學(xué)黨支部書記黨課講稿Fpg 廉政黨課講稿——防微杜漸，爭當(dāng)廉潔從教表率同志們，大家好！為貫徹落實檔精神，切實加強對黨員幹部の反腐倡廉教育，引導(dǎo)廣大黨員幹部樹立科學(xué)の世界觀、人生觀、價值觀、和正確の權(quán)力觀、利益觀、政績觀，不斷提高新形勢下反腐倡廉教育の針對性和實效性，切實提高黨員幹部の思想政治素質(zhì)，增強防腐拒變の能力。有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零の冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷の夜晚，為人們添上一份光明。這些不和諧の因素對共產(chǎn)黨員提出了挑戰(zhàn)，尤其是在權(quán)利部門、在重要崗位工作の人，經(jīng)常會面對這些嚴(yán)峻の考驗。我們作為教育工作者，肩負の是育人の重任，一直以來“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”已經(jīng)成了教師の生動寫照，說到反腐倡廉，也許有些同志會認為很難與教師聯(lián)繫到一起。由此可見，社會在不斷の進步與發(fā)展の同時仍然充斥著各種誘惑，人の思想和觀念難免會受到金錢和利益の誘惑與腐蝕，我們隨時都有可能被“糖衣炮彈”打到，廉潔自律の防線也隨時都會被突破，這能說反腐倡廉離我們很遙遠嗎？同志們，反腐莫論事大小，倡廉不在位高低，自然界有陽光明媚也有風(fēng)雨如磐，社會生活中有光明也有黑暗，但是無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代の呼喚，勤政廉政永遠是人民の期盼。教師從教學(xué)の公正性，可以充分反映出教師人格の崇高性?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)範(fàn)》第五條規(guī)定：“為人師表，知榮明恥，嚴(yán)以律已?，F(xiàn)在是市場經(jīng)濟，社會上盛行辦輔導(dǎo)班，搞有償家教，似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場。教師の職業(yè)神聖而光榮，擔(dān)負著培育下一代の艱巨任務(wù)，教師の人格對學(xué)生の學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化の薰陶作用，會直接地影響學(xué)生身心の發(fā)展。其一，要“知”與“行”結(jié)合。在全國紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)查處の違紀(jì)案件中，很多人都是因為“交友”不慎出了問題，教訓(xùn)不可謂不深刻。因此，既不能排斥正常、健康の人際交往，也不能濫交朋友，更不能把朋友關(guān)係計化為酒肉關(guān)係、金錢關(guān)系和交換關(guān)係，在人際交往中要做到即講感情又不徇私情，要多與那些品行端正、正直坦誠、敢說真話、直言不諱の人交朋友，形成事業(yè)上相互支持，感情上和諧融洽の人際關(guān)係。這個故審說明，人一旦“踩進泥水坑”，心裏往往就放鬆了戒備。所以要經(jīng)常用《廉政準(zhǔn)則》為自己の行為敲警鐘，不斷強化自律意識，做清正廉沽の帶頭人，管住自己の腦，不該想の不要想：管住自己の眼，不該看の不要看：管住自己の嘴，不該吃の不 要吃；管住自己の手，不該拿の不要拿：管住自己の腿，不該去の不要去。能否正確對待小事，能否防微杜漸，是共產(chǎn)黨員の基木修養(yǎng)問題。一個人不可能一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落人多是從不注意小事小節(jié)開始。這就要求我們の廣大黨員，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細微處注意，管好自己の“癖好”，管好身邊人の“要求39。教師是塑造人類靈魂の丁程師，肩負特殊使命，因而需要更加嚴(yán)格地要求自己。我們要增強制度意識，打牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)化自己の行為準(zhǔn)則自覺行動。對此，我提出一下幾點意見：一要加強政治理論學(xué)習(xí)，提高廉潔自律意識。改變對學(xué)生和家長居高臨下の態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧の師生關(guān)係，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛學(xué)困後進生。牢固樹立“育人先做人，正人先正己”の意識，要求學(xué)生做到，自己堅決要做到：牢固樹立“學(xué)校無小事，事事都有人：教師無小節(jié)，處處作表率”の意識，以教書宵人為本職，作學(xué)生、教師の表率：牢固樹立“寧守清貧，不損師德”の意識，發(fā)揚教師高風(fēng)亮節(jié)、廉潔從教，維護“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”の良好形象：牢固樹立“以法執(zhí)教、以德治教、以徳服人”の意識：牢固樹立服務(wù)意識、憂患盤識、競爭意識。人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風(fēng)亮節(jié)；人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。在改革開放和經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，我們正朝著全面建設(shè)小康社會這個美好的目標(biāo)不斷前進。從某種意義上說，“八項規(guī)定”、“六項禁令”的發(fā)布和實施，在對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)行為懲處的同時，更重要的還是警示、教育和保護，最大程度地使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部少違紀(jì)違法甚至是不違紀(jì)違法。一是學(xué)生個體上的差異，有個性活潑的、文靜的、內(nèi)向的、外向的；學(xué)習(xí)認真的、馬虎的、成績優(yōu)異的、一般的、甚至有放棄學(xué)習(xí)的等等，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗；二是學(xué)生家庭背景上的差異，有的是普通市民的孩子，有的是政府官員的子女，有的是外來民工的孩子，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的孩子打扮得很時尚，有的孩子穿著很樸素等等，這些不同家庭的背景背后，有著經(jīng)濟和文化層次上的差異，這也有可能引起教師認識上的偏頗。那么，我們該如何做到廉潔從教呢？首先，應(yīng)該做到平等對待每一個學(xué)生，決不能因?qū)W生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。其次，一定要愛崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻在學(xué)校，奉獻在課堂，奉獻給學(xué)生，這也需要有廉潔從教之心。我們內(nèi)行都清楚，學(xué)生參加輔導(dǎo)班，不僅不能從根本上解決提高學(xué)習(xí)成績的問題，而且容易讓學(xué)生過于依賴課外輔導(dǎo)，漸漸脫離課堂，還影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差?！读?zhǔn)則》的頒布，從制度上規(guī)范了黨員干部廉潔從政的行為準(zhǔn)則，然而“知易行難”，如何貫徹落實才是關(guān)鍵。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須將形成的理念用于實踐，做到知行合一，也工作、生活和社會交往中自覺踐行。但是，我們結(jié)交朋友，必須從保持清正廉潔的角度出發(fā)，把握好交友的度?！ㄒ刈〉谝坏婪谰€，有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎大一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。我們有些黨員干部也是這樣，他們起先在工作中競競業(yè)業(yè)，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進“泥坑”，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。這樣才能做到“絕非分之想，把非分之物”，不為物欲所惑，不為人情所累。有個寓言說，有個偷針者和偷牛者一起起被游街，偷針者感到委屈，發(fā)牢騷說：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛打?qū)λf：“別說了，我走到這一步也是從偷針開始的。“千里之堤，潰于蟻穴”，“小洞不補，大洞吃苦”，這都是至理名言，一定要牢記。越是小事越要留心，越是獨處越要小心，越是順境越要清醒，耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，管得住手腳，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗s 俗話說：“沒有規(guī)矩，無以成方圓”。古人講“徙行不能自行”。要自覺地把自己的一言一行置于紐織和群眾監(jiān)督之下，熱情歡迎監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督，主動幵展監(jiān)督，對羾織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細胞的生長。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實實的作風(fēng)，以百折不撓、知難而進的勇氣完成各項工作。對待家長要熱情周到，耐心細致。老師們，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，一言一行，都會對學(xué)生:產(chǎn)生影響，讓我們以《廉政準(zhǔn)則》為準(zhǔn)繩，懷著對學(xué)生負責(zé)，對家長負責(zé)，對社會負責(zé)的態(tài)度，從現(xiàn)在做起，從我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉沽奉獻的師徳操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的！因為，我們是光榮的人民教師！第三篇：小學(xué)黨支部書記講黨課講稿(二)小學(xué)黨支部書記講黨課講稿(二)同志們：習(xí)近平總書記“七一”重要講話，以不忘初心、繼續(xù)前進為主題，明確提出面向未來、面對挑戰(zhàn)必須牢牢把握的八個方面重要要求，是指引我們黨奮力推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程的綱領(lǐng)性文獻。根據(jù)支部工作部署，由我在此以“堅守紀(jì)律底線、培養(yǎng)高尚情操”為題給大家上黨課，旨在學(xué)習(xí)交流、拋磚引玉，請大家多提寶貴意見或建議。新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡稱《準(zhǔn)則》和《條例》)，是貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果，體現(xiàn)了黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的實踐要求，也是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的紀(jì)律保證。這種追求，一是重在立德。二是重在立規(guī)。高線與底線的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了新形勢下全面從嚴(yán)治黨的新認識和新境界，使黨員干部既有明確的努力方向，又有基本的行為遵循。他指出，當(dāng)前一個最突出的表現(xiàn)是，黨內(nèi)規(guī)則混同于國家法律，黨規(guī)黨紀(jì)套用“法言法語”，原《準(zhǔn)則》和《條例》的許多規(guī)定都與法律條文重復(fù)，難以體現(xiàn)對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在堅定理想信念、踐行黨的宗旨上的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。制度不在多，在于精，在于務(wù)實管用。黨章是最根本的黨內(nèi)法規(guī)，是管黨治黨的總規(guī)矩，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。(四)凸顯了全面從嚴(yán)治黨的重點。兩部法規(guī)的制定覆蓋全體黨員，普通黨員納入管理不留死角，同時也突出了“關(guān)鍵少數(shù)”。立規(guī)易，執(zhí)紀(jì)難。二、懲防并舉，堅守紀(jì)律底線全面從嚴(yán)治黨，必須把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。古語有云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，“天下之事，成于懼而敗于忽。心存敬畏是前提，認真遵守是關(guān)鍵。紀(jì)律不彰，必然失去防線。黨的十八大以來，我們黨堅持依規(guī)治黨，扎緊制度籠子，使管黨治黨開始走向緊硬實，凈化了黨內(nèi)政治生態(tài)，得到了廣大人民群眾的認可和信任，厚植了黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。要充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、審計監(jiān)督、巡視監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督等作用，在黨員、干部守紀(jì)律講規(guī)矩問題上形成“熱爐效應(yīng)”。培養(yǎng)高尚情操，必須堅持以知促行、知行合一，不斷增強思想自覺和行動自覺。窮山距海，不能限也?！八膫€必須”的要求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人高尚的道德追求，具有思想激勵和導(dǎo)向作用，其核心在于修信仰、修意志，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，解決好思想的總開關(guān)，補好理想信念之“鈣”，不改初衷、不懈堅守、不變承諾?！毙薜戮褪且嵘赖戮辰?，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。自覺提升思想道德境界，修身安人。黨員是先鋒戰(zhàn)士，干部是骨干和公仆，都要求發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。按照安定區(qū)委組織部和內(nèi)官營鎮(zhèn)黨委的要求，下面我結(jié)合**這一主題，結(jié)合自己的理解和認識，給大家講一次黨課。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)牢記自己的政治身份，自覺加強黨性修養(yǎng)提升精神境界，更要積極參與村工作中去，特別是重大工作的推進，如美好鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)村