【正文】 所以在古代大家都喜歡稱自己“優(yōu)秀的文章”為“拙作”，稱“自己”為“鄙人”，稱自己的“漂亮太太”為“拙荊”，稱自己“聰明的孩子”為“犬子”，稱自己“寬敞的房子”為“寒舍”，連皇帝都稱自己為“寡人”或是“孤”。司其職，便于統(tǒng)治階級的領(lǐng)導(dǎo)?？梢?，無論男女，職業(yè)貴賤，名分在中國人的心中都有著相當(dāng)重的分量。從古代的“舉孝廉”到現(xiàn)今的公務(wù)員考試的思想審查；從小時候老師對我們的評語，到長大后社會給予我們的評價，從未離開過這個“仁”字。首先，是“仁”。中國傳統(tǒng)儒家文化的根本智慧就在于它“以人為本，道德為核心”的人文理想，其核心價值觀念【】分為仁愛、和諧、誠信、中庸這四大范疇2，而“尊重人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)；強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處；實事求是，尊重客觀事實；共創(chuàng)和諧世界”也正是科學(xué)發(fā)展觀的核心理念。而文化對于一個民族的重要性更加是不言而喻的。但是，這種不適應(yīng)絕不是絕對的。關(guān)于傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活，我覺得美國文化社會學(xué)家E每時每刻傳統(tǒng)文化都在融入著我們的現(xiàn)代生活。從申辦奧運(yùn)會中所設(shè)計的申辦會徽，到正式的奧運(yùn)會徽，都充分展示了中國的特色，受到全世界的一致稱贊。這，只是因為 一顆仁愛的心，一顆從遙遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化中穿越到現(xiàn)代生活的仁愛。也許有人說現(xiàn)代的生 活很是冷漠但是我卻覺得在現(xiàn)代生活中不求回報盡自己所能幫助和愛身邊的人 這樣的意識越來越強(qiáng)烈。即使時間會慢慢流逝但是在生活中越來越多的東西都會涉及相互聯(lián)系捆綁著傳統(tǒng)文化。第一篇：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。就比如儒家思想就深深地影響著我們的生活，無論是以前或是現(xiàn)在還是未來。身邊總是會有人不余遺力的定時定點的在每年的助殘日 盡自己所能的幫助那些需要幫助的人，即使捐助卻都不會留下任何的署名，不求 得任何的回報。傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的例子比比皆是。申辦會徽由奧運(yùn)五環(huán)色構(gòu)成，形似中國傳統(tǒng)民間工藝品的“中國結(jié)”，又似一個打太極拳的人形。第二篇：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活中國儒家文化的現(xiàn)代影響力摘 要以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化內(nèi)含豐富，表現(xiàn)形式多樣，在中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的方方面面都發(fā)揮著重要作用，有很大的社會價值和借鑒意義。希爾斯的一句話很能說明問題。我們不絕能因為它是傳統(tǒng)的東西而給予完全的肯定。二戰(zhàn)時期的希特勒曾這樣說過：“要消滅一個民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消滅承載它的語言；要消滅這種語言，首先先從他們的學(xué)校里下手。在這里，我想說明的是，儒家文化不僅僅影響著國家領(lǐng)導(dǎo)人對于我國宏觀政策的制定，更需要強(qiáng)調(diào)的是，它對于人們現(xiàn)實生活中點點滴滴的影響?！叭省笨梢哉f是儒家思想當(dāng)中的核心思想。其次，關(guān)于“名分”?！熬?、臣臣、父父、子子”說的就是這個等級，名分。但是發(fā)展到今天，儒家思想在勸導(dǎo)人們老老實實干好自己本職工作的同時，也帶來了“各掃門前雪”的不良影響?！爸t虛”對于中國人的影響可謂是至深至遠(yuǎn)的。“孝”，是做人的根本，“夫【】孝，德之本也，教之所由生也。還體現(xiàn)在對于精神上的守護(hù)。男主外，女主內(nèi)?！澳兄魍?，女主內(nèi)”也許對于當(dāng)時的小農(nóng)生活是合適的，但對于現(xiàn)代的都市生活卻是絕對不適合的。人們對于學(xué)校和教師的關(guān)注從來沒有少過，而對于“知識改變命運(yùn)”的狂熱也從未消退過。這和儒家強(qiáng)調(diào)教育有著割舍不了的關(guān)系。據(jù)史書記載，男子在年滿20歲之后是要行“冠禮”的?？梢姡诠糯?，人們對于老師的尊崇到了怎樣一個無以復(fù)加的地步。哪怕是朋友之間普通的聚餐，也不同于國外流行的AA制，常常是大家搶著結(jié)賬。輕則大家覺得你是一個小氣的人，重則大家會覺得你 【1】【2】 《孝經(jīng)》《孝經(jīng)》 【3】 《禮記》 【4】 《禮記》第三篇：化學(xué)與現(xiàn)代生活化學(xué)與現(xiàn)代生活之食物中的化學(xué)殘留 去年坐在電腦前面玩的時候，跟輔導(dǎo)員說我在喝營養(yǎng)快線，然后輔導(dǎo)員鄭重其事的對我說以后不要喝營養(yǎng)快線了，它里面有致癌物質(zhì)?我當(dāng)時就嚇一跳，營養(yǎng)快線里怎么可能有這些東西，應(yīng)該是很有營養(yǎng)才對啊，太扯了吧，然后經(jīng)輔導(dǎo)員一說我就看了下瓶裝快線的主要成分，其中一個是阿斯巴甜括號里備注是含苯丙氨酸，網(wǎng)上一查說苯丙氨酸是致癌物質(zhì)。不過，那還叫有機(jī)蔬菜嗎？”——— 北京一有機(jī)農(nóng)場園藝師一種打著“超有機(jī)”旗號的食品，正以強(qiáng)大的宣傳攻勢，考驗著消費(fèi)者脆弱的判斷力。3月的一天，北京市民王旭買雞蛋的時候充滿了困惑。他買回家吃了之后，感覺并無特別之處。王旭說：“我非常想弄清楚，有機(jī)產(chǎn)品真的無農(nóng)殘嗎？超有機(jī)比有機(jī)更安全嗎？”“超有機(jī)”旋風(fēng)號稱“當(dāng)今世界最安全的食品”帶著王旭的疑問，3月9日，記者來到位于北京長椿街地鐵邊的金隅大廈15層，三安公司總部即在此間。”這樣的宣傳語，充斥著三安的每個角落。截至2008年底，已在全國22個省(市)、56個縣市、91個示范點展開，近百萬人購買和品嘗了三安超有機(jī)產(chǎn)品。大興青圃園有機(jī)農(nóng)場總經(jīng)理張希慶去年慕名前去三安總部參觀，當(dāng)時三安董事長張令玉的兒子、三安副總張程，現(xiàn)場為張希慶一行講解，張程的口若懸河令張希慶十分折服，“他們告訴我，只要用他們生產(chǎn)的試劑一擦，就檢驗不出任何農(nóng)藥殘留了?！拔礄z出”背后媒體送檢證實三安有機(jī)米有化學(xué)殘留事實上，早在2008年11月，三安超有機(jī)食品“無農(nóng)殘”的宣傳，就引起了媒體的質(zhì)疑。結(jié)果，水分、碳水化合物、蛋白質(zhì)，4種大米不相上下，但是鈣和硒，三安超有機(jī)精品米含量均為最低。記者通過世界知識產(chǎn)權(quán)組織(W IPO)PCT專利文獻(xiàn)檢索入口，在發(fā)明人一項中輸入Zhang Lingyu，只能檢索到3項專利?！彼f的檢測報告，被印制成冊頁夾帶在出售的產(chǎn)品中。該人士說：“去年給三安做過檢測。該中心工作人員亦表示，只對來樣負(fù)責(zé)?！俺袡C(jī)再怎么號稱安全，也不可能超過有機(jī)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)。在上世紀(jì)90年代以后基因組學(xué)興起后，才有生物信息學(xué)(bioinform atics)、生物信息(bioinform ation)這些說法。其實專利說明不了任何問題。因為，“空氣中、土壤中、水中，本來就都含有種種有害的化學(xué)物質(zhì)能被作物吸收，根本不可能保證?零農(nóng)殘?，只是量多量少的區(qū)別，絕不可能像三安宣稱的?三無殘留?。再經(jīng)過三安自己擬定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行認(rèn)證，達(dá)到了完全安全。她強(qiáng)調(diào)，有機(jī)其實是一種生產(chǎn)方式，檢測結(jié)果“未檢出”，并不代表生產(chǎn)方式就是有機(jī)的。在持續(xù)的宣傳攻勢下，4年來三安超有機(jī)一直順風(fēng)順?biāo)?，占?jù)了不小的市場份額。據(jù)三安網(wǎng)頁上的宣傳，陳君石曾親自寫信給領(lǐng)導(dǎo)推薦三安模式?！标惥f：“從我接觸三安開始，已經(jīng)有三個年頭了，作為一個專業(yè)人士，我可以告訴大家，三安農(nóng)業(yè)能夠保證農(nóng)產(chǎn)品(,%)源頭不受污染，從效果來講，已經(jīng)有幾十個縣的種植結(jié)果來證明了。方舟子