【正文】 佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。白骨夫人不死心再次變成老婦伺機(jī)加害唐僧，悟空再次棒殺白骨夫人，八戒再次挑唆，唐僧怒斥悟空，悟空解釋再三，唐僧氣稍平。（嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身）三打白骨精：唐僧師徒來(lái)到山中，略感腹中饑餓叫悟空尋食，悟空畫(huà)圈將其余人馬圈至圈中躲避。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)，并學(xué)會(huì)了在生活中不灰心喪氣。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，使自己越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。④小說(shuō)的景物描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)也相當(dāng)出色，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。推薦理由（或閱讀感受）：①通過(guò)祥子的變化，無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì)；②小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世態(tài)圖；③善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；④創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使通俗樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。貓中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，原名周樹(shù)人，字豫才，筆名魯迅?！独ハx(chóng)記》共十冊(cè)。從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況?！独呛托⊙颉?、《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。書(shū)中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。自然主要內(nèi)容：是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的詩(shī)集，被茅盾稱(chēng)為“繁星格”、“春水體”。羅蘭）九上：水滸傳（中國(guó) 羅貫中）傅雷家書(shū)（中國(guó)傅雷）培根隨筆（英國(guó)培根）九下：格列佛游記（英國(guó) 斯威夫特）簡(jiǎn)愛(ài)（英國(guó) 夏洛蒂內(nèi)容包括對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌，對(duì)大自然的崇拜和贊頌，對(duì)人生的思考和感悟，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛(ài)的哲學(xué)”。表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。②篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味。推薦理由（或閱讀感受）：讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。相關(guān)練習(xí)：（1）這本書(shū)是這本書(shū)又譯為或或蟲(chóng)世界》，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、散文集；《朝花夕拾》、散文詩(shī)集《野草》等。鼠》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)常》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》。《五猖會(huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。三起三落，祥子失去了生活信心。人物形象：祥子：老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄虎妞：管理車(chē)廠工人，大膽追求祥子大膽潑辣而又有點(diǎn)變態(tài)劉四：殘忍霸道七、《鋼鐵是怎樣煉成的》理想主義的旗幟與人生的教科書(shū)作者：奧斯特洛夫斯基 前蘇聯(lián)作家主要內(nèi)容：小說(shuō)以保爾的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。人物形象——典型情節(jié)——性格特征：保爾即使在傷病無(wú)情地奪走他的健康，使他不得不臥在病床上時(shí)，他仍不向命運(yùn)屈服，而是以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫(xiě)作，以另一種方式實(shí)踐著自己的生命誓言——有著為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)?！保?）我們生活在這樣的一個(gè)年代，可以從保爾身上汲取到什么精神？保爾身上體現(xiàn)出他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，有一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志、樂(lè)觀的生活的態(tài)度以及明確的人生目標(biāo)的精神都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿，終成正果孫悟空形象：①號(hào)稱(chēng)：美猴王和齊天大圣。山中妖怪白骨夫人見(jiàn)悟空遠(yuǎn)去，變成美女欲戲唐僧乃殺之，悟空及時(shí)趕回棒殺白骨夫人。趕路，行路前方另妖領(lǐng)土，白骨不甘心，再次變成老翁戲弄唐僧，悟空忍無(wú)可忍打死白骨夫人。沙僧 吃苦耐勞，為人正直；作戰(zhàn)勇猛，不屈服妥協(xié)，意志堅(jiān)定。他是現(xiàn)代科幻小說(shuō)的重要奠基人。美妙壯觀的海底世界充滿了異國(guó)情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類(lèi)自古以來(lái)渴望上天入地、自由翱翔的夢(mèng)想。③在科學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行既大膽又合理的想象。主要內(nèi)容：小說(shuō)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。十一、《水滸傳》反抗封建暴政的英雄傳奇作者：施耐庵，元末明初小說(shuō)家。（印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理）美國(guó)女作家賽珍珠在將它翻譯成英文時(shí)定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。③語(yǔ)言上，小說(shuō)采用古白話，所以語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。（行者）武松——景陽(yáng)崗打虎（第二十三回）、怒殺潘金蓮、斗殺西門(mén)慶（第二十六回）、醉打蔣門(mén)神（第二十九回）、大鬧飛云浦（第三十回）、血濺鴛鴦樓（第三十一回）除惡蜈蚣嶺——崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，（不足：濫殺無(wú)辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。在路上，武松殺了兩個(gè)受蔣門(mén)神和張都監(jiān)指使的公人，趕到鴛鴦樓，結(jié)果了蔣門(mén)神和張都監(jiān)的性命，并上墻上寫(xiě)下：“殺人者，打虎武松也。宋江把晁蓋寫(xiě)的信和一根金條放在自己的招文袋內(nèi)，經(jīng)閻婆惜之母的死磨硬纏，來(lái)到閻婆惜的住處。宋江令李逵、楊雄殺奔祝家莊，中了埋伏，花榮射下作為記號(hào)的紅燈，宋江帶領(lǐng)士兵趁亂殺出村口。（智多星）吳用——智取生辰綱——足智多謀、神機(jī)妙算。松林里停著賣(mài)棗的商販，又走來(lái)了一個(gè)酒販，其實(shí)這些都是晁蓋一伙人。老都管為了保命，把事情責(zé)任全推給楊志。王倫極力邀請(qǐng)楊志落草梁山泊，遭到楊志的拒絕。經(jīng)過(guò)和副牌軍周謹(jǐn)?shù)谋仍嚇尫ê图g(shù)，楊志均獲勝，最后楊志接替了周謹(jǐn)?shù)穆毼?。魯達(dá)送盤(pán)纏讓金氏父女回家后，來(lái)到狀元橋下鄭家肉鋪，讓鄭屠戶(hù)親自切碎了十斤瘦肉和十斤肥肉，還要再切十斤寸金軟骨時(shí)，鄭屠戶(hù)表現(xiàn)出不耐煩，遭魯達(dá)那兩包肉末子劈面扔去。梁山泊中三員女將的名字及綽號(hào)分別是：①顧大嫂綽號(hào)母大蟲(chóng)②扈三娘綽號(hào)一丈青③孫二娘綽號(hào)母夜叉十二、《傅雷家書(shū)》苦心孤詣的教子篇：傅雷，著名翻譯家、文藝評(píng)論家。3人物形象：傅雷：長(zhǎng)者的形象，人生閱歷豐厚，善于說(shuō)教，慈祥仁愛(ài)，愛(ài)子深切，有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。馬克思稱(chēng)他為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”，這一方面的代表作是《新工具》，同時(shí)他也是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的散文家，著有58篇短文組成的《隨筆》一書(shū)。小說(shuō)通過(guò)格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的奇遇，反映了十八世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。藍(lán)紅綠三色絲線影射英國(guó)嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶（2）在大人國(guó)，格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn)，大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類(lèi)”社會(huì)的無(wú)情鞭笞。十五、《簡(jiǎn)愛(ài)是孤女，成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師。愛(ài)富于激情幻想和反抗精神，有浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)，渴求更加豐富的人生。性格：奸詐狡猾自私殘暴 縱橫恣肆權(quán)謀機(jī)變 從容不迫志向遠(yuǎn)大 飛揚(yáng)跋扈目光敏銳情節(jié)：煮酒論英雄官渡之戰(zhàn)許田打圍 挾天子以令諸侯夢(mèng)中殺人殺楊修 殺華佗殺呂伯奢家青梅煮酒論英雄（第二十一回曹操煮酒論英雄關(guān)公賺賺城斬車(chē)胄）劉備為了防備曹操謀害，就在后園種菜，以為韜晦之計(jì)?！眲渎勓試樀檬种谐字溆诘叵?，恰好雷聲大作，劉備借懼雷掩飾過(guò)去。第一次小僮說(shuō)諸葛剛外出遠(yuǎn)游?！叭櫭]”后來(lái)便用以比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)人家，有時(shí)也表示多次拜訪才見(jiàn)到對(duì)方。清忠耿直，用人唯賢，謙虛、謹(jǐn)慎、鞠躬盡瘁。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。性格：忠義勇武忠貞不二光明磊落恩怨分明情節(jié)：斬顏良 千里走單騎（忠）華容道義釋曹操（義）、過(guò)五關(guān)斬六將（勇）、水淹七軍（謀）、敗走麥城（傲）。途中因沒(méi)獲曹操批準(zhǔn)，在五個(gè)關(guān)口受到阻攔，關(guān)羽皆殺之闖關(guān)。張飛在長(zhǎng)坂橋斷后。趙云英勇果敢、忠誠(chéng)多謀，五虎上將之三形象：身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤。藝術(shù)特色：流暢優(yōu)美，樸素清新。（3）對(duì)人生的思考與感悟。內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)；批評(píng)為富不仁；表現(xiàn)勞動(dòng)人民的聰明才智；對(duì)惡人不能心慈手軟；要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。四、《童年》作者：高爾基（蘇聯(lián)）體裁：長(zhǎng)篇小說(shuō)。人物形象：（1）阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛(ài)心（2）外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活（3）外祖父吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴文學(xué)價(jià)值：小說(shuō)的基調(diào)是嚴(yán)肅，低沉的。在荒島上種地，馴羊，還搭救一個(gè)野人，為他取名“星期五”。在西方，“魯濱孫”已成為冒險(xiǎn)家的代名詞。藝術(shù)價(jià)值：《昆蟲(chóng)記》是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。所收集的文章都是回憶性的文章。八、《駱駝祥子》作者：老舍體裁：長(zhǎng)篇小說(shuō)故事梗概：祥子來(lái)自農(nóng)村，如同駱駝一樣健壯，堅(jiān)忍。藝術(shù)特色：運(yùn)用肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象，創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)。后來(lái)在朱赫來(lái)的影響下，逐步走上革命道路。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。內(nèi)容：由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、勇敢機(jī)智。②善于塑造人物，形象十分鮮明。六小齡童扮演的孫悟空形象深深地扎根于觀眾心中。（2）科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合。它告訴我們?nèi)松瞧D苦的，生活是充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰。⑵米開(kāi)朗琪羅，意大利畫(huà)家和雕塑家。十三、《水滸》作者：施耐庵（明）體裁：長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)之最：中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō)。⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理。不同點(diǎn)：林沖有一定的社會(huì)地位，一直安分守己，但受高俅陷害，不得不逼上梁山，是上層人物的典型。魯智深倒拔垂楊柳，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林等。第四十回以前先講述單個(gè)英雄人物的故事，然后百川匯海，發(fā)展到水泊梁山大聚義。⑸國(guó)外譯本：美國(guó)女作家賽珍珠用英文翻譯《水滸》時(shí)就定名為《四海之內(nèi)皆兄弟》。思想內(nèi)涵：⑴寫(xiě)小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)。⑷描述飛島國(guó)等五島，表達(dá)對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑，嚴(yán)詞痛斥殖民統(tǒng)治。主題：小說(shuō)包含了某些對(duì)人性及人類(lèi)社會(huì)的悲觀見(jiàn)解，但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。人物形象：簡(jiǎn)?愛(ài)富于激情，幻想和反抗精神。⑶色彩斑斕的景物描寫(xiě)。人物形象舉例：⑴諸葛亮：他足智多謀，愛(ài)民惜才，謙虛謹(jǐn)慎，為后人所景仰。⑷劉備：一個(gè)仁慈善良，懷抱大志的人。使得小說(shuō)虛實(shí)結(jié)合。被馬克思稱(chēng)之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”，主要著作有《隨筆》、《新工具》等。十八、泰戈?duì)栐?shī)歌泰戈?duì)柡?jiǎn)介：印度文學(xué)巨匠，一九一三年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。⑵《新月集》一部以?xún)和詈颓槿橹髦嫉纳⑽脑?shī)。①特點(diǎn)：每首詩(shī)都不長(zhǎng)，短的僅一、二行，長(zhǎng)的不過(guò)三、四行。⑸《園丁集》一部“關(guān)于愛(ài)情和人生”的英文抒情散文詩(shī)集。主要內(nèi)容 童話的三個(gè)時(shí)期：、樂(lè)觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫注意相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、等。閱讀感受 即詩(shī)意的美和喜劇性的幽默。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學(xué)會(huì)把它們踩在腳下，每個(gè)孩子都會(huì)有一份屬于自己的夢(mèng)想，只要他們學(xué)會(huì)樹(shù)立生活目標(biāo)，在自信、自強(qiáng)、自立中成長(zhǎng)，通過(guò)拼搏他們會(huì)真正的認(rèn)識(shí)到自己原來(lái)也可以變成“白天鵝”，也可以像丑小鴨一樣實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。為什么呢？因?yàn)閲?guó)王尊重拇指姑娘，真正的愛(ài)情就是這樣的，要互相尊重，只有做到這一點(diǎn)雙方才能快樂(lè)、幸福。班里開(kāi)展“走進(jìn)安徒生童話”讀書(shū)活動(dòng)，請(qǐng)你按以下要求先向同學(xué)們作一個(gè)介紹。它告訴我們無(wú)論做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。都是回憶作者童年、少年、青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，文字中透視出作者對(duì)人生的感悟與思考。我擁有的最早一本畫(huà)圖本子只是《二十四孝圖》。（2）對(duì)大自然的崇拜與贊頌。相關(guān)練習(xí)：冰心,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱(chēng)。三是對(duì)人生的思考和感悟?！澳赣H啊,天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到他的巢里。孫悟空形象：①號(hào)稱(chēng)：美猴王和齊天大圣。豬八戒形象：①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。藝術(shù)特色：①善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)。諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不畏強(qiáng)權(quán)，樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。一遇妖魔涕淚交流，見(jiàn)佛就拜，不辨真假。《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在? 昏庸無(wú)能，不辨忠愚。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。請(qǐng)舉一例，具體說(shuō)明這一特點(diǎn)。內(nèi)容：全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。不同點(diǎn)：魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。精彩情節(jié)點(diǎn)擊：武松斗殺西門(mén)慶，醉打?qū)㈤T(mén)神，大鬧飛云浦等。楊志賣(mài)刀。⑵語(yǔ)言上用的是古白話，生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)，塑造人物形象惟妙惟肖，繪聲繪色。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征? 愛(ài)打抱不平，重友情，講義氣。《水滸》中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷、善射的是小李廣花榮、善行的是神行太保戴宗?！端疂G傳》中堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)：李逵、武松；主張招安的將領(lǐng)：宋江、吳用。我也佩