論大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)4-wenkub
2024-11-15 23 本頁面
【正文】 養(yǎng)，更凝聚著藝術(shù)家的思想、人生態(tài)度和價值取向。相反，文化修養(yǎng)較低的人，缺乏自信，給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。（二）文化修養(yǎng)。（一）倫理修養(yǎng)。內(nèi)在美是人的精神、心靈方面的美，是人的美的靈魂。比如，有的人盡管穿著高級的名牌衣服，但他的內(nèi)在涵養(yǎng)不高，整體效果也顯示不出美的效果；有的人禮儀語言的表達(dá)很動聽，即使他著裝很儉樸，但給人的感覺依然是美的。生活在激烈競爭的社會，良好的形象是一個人立足社會、取勝于人的基礎(chǔ)。掌握介紹的禮儀，會讓你在重要場合中顯得更懂得禮貌，更受人尊敬；握手禮儀是一種見面時的禮儀，掌握了該禮儀會讓我們顯得更加的有禮貌；無論是在家里還是在辦公室，接待來訪者茶水都是必備的。要提高一個人的氣質(zhì)、風(fēng)度，應(yīng)從禮儀修養(yǎng)入手。第一篇：論大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)4大學(xué)生自我修養(yǎng)禮儀是人們在一定交往場合中的行為規(guī)范和交往準(zhǔn)則；“不學(xué)禮，無以立。公關(guān)禮儀包括了儀表禮儀，儀容禮儀，儀態(tài)禮儀，稱呼禮儀，電話禮儀，介紹禮儀，握手禮儀，奉茶禮儀，接待禮儀，語言禮儀等多種禮儀。有客來訪待之以茶，雖然物美價廉，卻表現(xiàn)出一種文化，所以馬虎不得；懂得接待禮儀，也會讓我們重要會議或聚會中，顯得我們更加擁有一定的內(nèi)涵；語言是人類的交際工具和思維工具，是人們溝通信息、交流思想、聯(lián)絡(luò)感情、建立有益的橋梁。為大學(xué)生應(yīng)注重禮儀的修養(yǎng)。因此，大學(xué)生在學(xué)習(xí)社交禮儀行為規(guī)范的同時，還要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng)，在勤奮求知中不斷地充實自己，以提高自己的禮儀水平。它主要包括理想美、品德美、智慧美。倫理修養(yǎng)是指一個人的意識、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過程，同時也指達(dá)到一定的境界。風(fēng)度是人格化的表征，是精神化的社會形象，它是人們長期而又自覺的文化思想修養(yǎng)的結(jié)果。因此，只有自覺地提高文化修養(yǎng)水平，增加社交的“底氣”，才能使自己在社交場上溫文爾雅、彬彬有禮、瀟灑自如。因此，我們在欣賞藝術(shù)作品時，必然會受到民族文化的熏陶，同時也受到藝術(shù)家的人生觀、世界觀、價值觀等方面的影響，傾心于藝術(shù)作品所描繪的美的境界之中，獲得審美的陶醉和感情的升華。理念的塑造即培養(yǎng)大學(xué)生塑造良好形象的意識，就好比是認(rèn)得大腦中樞神經(jīng)，它解釋了為什么要塑造形象，決定著怎樣塑造形象，是形象塑造中最本質(zhì)的東西。(2)全面提高自己的文化素質(zhì)。因此，當(dāng)代我們大學(xué)生必須勵學(xué)敦行，豐富自己的內(nèi)涵，塑造卓越的形象。（五）行為的塑造。在理念塑造中既然培養(yǎng)了良好的道德修養(yǎng)，在行為中就應(yīng)該有所展現(xiàn)。大學(xué)校園里有許多展示自我的平臺，如學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生會、自律會等，它們都是我們大學(xué)生塑造自我形象、亮出青春色彩的中介，都已成為我們文化素質(zhì)積淀、青春活力迸發(fā)的窗口。主動和榜樣式的人物交往，在潛意識里把他們作為自身形象塑造的參照點，接受他們的行為熏陶，提升自己的行為修養(yǎng)。良好的儀表不代表穿戴貴重、華麗的服飾，但要做到合身合體，落落大方，符合身份。所以作為大學(xué)生的我們不僅要學(xué)會如何穿著打扮，更重要的是要學(xué)會如何使自己的心靈更加美麗?！岸Y”是人們發(fā)自內(nèi)心的一種崇敬的感情，而“儀”是一個人的外在形象。在學(xué)校的時候，與同學(xué)的相處可以比較隨意，但是當(dāng)我們踏上社會，我們就要學(xué)會許多社交禮儀，例如：交談禮儀、穿著禮儀、做客禮儀等等。作為大學(xué)生應(yīng)注重禮儀修養(yǎng)。禮儀修養(yǎng)是可以塑造出來的，沒有人從一生下來就懂得各種禮儀。大學(xué)生培養(yǎng)個人禮儀修養(yǎng)的途徑(一)提高自身修養(yǎng)，爭做“四有”新人學(xué)習(xí)禮儀修養(yǎng)的目的在于學(xué)會如何做人，培養(yǎng)高尚的情操，一個人的言行舉止，影響著他的品質(zhì)。要爭做“四有”新人，那么學(xué)會必要的禮儀知識也是其中一個方面，我們經(jīng)常會對擦肩而過的一位教師或同學(xué)行注目禮，這是因為他們高雅的氣質(zhì)或瀟灑的風(fēng)度深深吸引了我們。很多人覺得自己在這方面自我感覺做的還可以，但實際平時也有很多時候沒有很好的注意自己的禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)，所以還是會有很多地方、很多細(xì)節(jié)做的還不夠好。從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。社會實踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。另外，大學(xué)生在實踐中，要真正培養(yǎng)起相應(yīng)的禮儀情感、禮儀意志和禮儀信念，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣?！边@句名言直接的彰顯了“禮”的重要性。在21世紀(jì)人才競爭激烈的情況下，大學(xué)生作為一個知識時代的知識分子群，是社會發(fā)展的主要動力和后備，將會成為推動社會發(fā)展的主要力量。現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為，尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通，?從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。目前，許多高校存在著這樣的現(xiàn)象：?學(xué)生接受的
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