【正文】 化特點更趨明顯。38自學武術(shù)我們應該注意的問題是（認識所學套路的風格特點）（技術(shù)動作的用意）（掌握必備的基本功和基本動作）（輕快敏捷）（剛?cè)峒鎮(zhèn)洌ㄍ蟀鸯`活）(正壓腿)(側(cè)壓腿)(后壓腿)三種（直擺性腿法）（屈伸性腿法）（正踢）（里合腿）43下列屬于屈伸性腿法的是（彈腿）（蹬腿）（側(cè)踹） ）的作用、（）和()()()(),并抱站立，左()，右()在胸前相抱(掌)(拳)(勾) 太極拳對身體姿勢的要求有沉肩墜肘，松腰松跨和()()：集體表演、對練、（A拳術(shù)）（B器械）第三篇：武術(shù)課理論知識點武術(shù)理論知識點一、武術(shù)概述部分：春秋時期稱技擊，漢代稱武藝，清初稱武術(shù)，民國稱國術(shù)，新中國成立后正式命名為“武術(shù)”。3長拳主要手型有（B 掌C 拳D 勾）。2武術(shù)的價值有（A 健身價值B 技擊價值C 觀賞價值D 教育價值）和經(jīng)濟價值。（散打）和(推手).，軍事訓練的主要形式是（田獵）和（武舞）。、___C矛_____。A旋子B旋風腳C彈腿D踹腿，分別是_B動作質(zhì)量分 C套路演練分 D指定難度分。 C繃D攔拿扎。答案 : 商周時期,軍事訓練的主要形式是“相撲”和“舞劍”。答案屈伸性腿法有彈腿、側(cè)踹腿、掃腿。答案假:假:假: 武術(shù)起源于遠古人類祖先的戰(zhàn)爭。28．___C．1957_____年國家體委將武術(shù)列為體育競賽項目。100.（清）朝統(tǒng)治中國后為鞏固政權(quán)禁止民間習武，南少林被滅，北少林受到監(jiān)視。82.“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹敝械摹巴狻敝傅氖侨梭w(外部形態(tài))..“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹敝械摹皟?nèi)”指的是人的(心志).“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹敝械摹皟?nèi)”指的是人的心志活動和(.氣息)(攻防技擊性).(技擊)動作為主要內(nèi)容,按照攻守進退,動靜疾徐和剛?cè)崽搶嵉让苓\動的規(guī)律編排而成的整套練習形式.(散打)運動指兩人按照一定的規(guī)則使用踢,打,摔,以(套路)和技擊為主要運動形式,以套路和(技擊)為主要運動形式,，力達劍尖的基本動作是（刺劍）。（劍），它也是權(quán)貴的象征。“百兵之首”是（棍）。.（南拳）是流傳于我國南方各省的一種步法穩(wěn)固,（動物）的特點和形態(tài),（五）種。、（套路運動）和搏斗運動三種類型。，是年在西安成立了（國際武術(shù)聯(lián)合會籌備委員會）。23.（刀術(shù)）是以纏頭裹腦和劈,砍,斬,撩,扎,掛,戳等基本方法,并配合各種步型,步法,.（劍術(shù)）是以刺,點,撩,截,格,掛等基本方法法和左手劍指,配合各種步型,步法，跳躍等動作構(gòu)成的 器械演練形式.。集體表演是以（6人）人以上的徒手或器械集體演練。20.（軍事戰(zhàn)爭）是促進武術(shù)形成與發(fā)展的催化劑。16（“和平”）永遠是人類世界的主題，中國武術(shù)就是以它為價值準則的。.（弓步）.（馬步）.（虛步）.（后腦）.（頸部）.（襠部）.1健身、（防身）是武術(shù)的基本功能之一。（生產(chǎn)勞動）5.（唐朝）始行武舉制，用考試的辦法選拔武勇人才對武術(shù)的發(fā)展起了促進作用。填空：武術(shù)是以（技擊動作）為主要內(nèi)容，以（套路）和（格斗）為運動形式，注重（內(nèi)外兼修）的中國傳統(tǒng)運動項目。本學期武術(shù)課中學了好幾種腿法，請寫出兩種屈伸性腿法和兩種直擺性腿法？（10分）側(cè)踹、彈腿正踢腿、里合腿、外擺腿請簡寫出1919年孫中山先生在上海題寫“尚武精神”四個大字的匾額時的活動背景？（10分）1919年，精武體育會在上海舉行成立十周年紀念活動時，孫中山先生親自題贈匾額，書寫了“尚武精神”四個大字，并擔任該會的名譽會長，還為該會特刊《精武本紀》撰寫了序文。孫中山一直是武術(shù)愛好者和提倡者，在從事民主革命的歲月里，他曾特地聘師學武術(shù)。（20分）本學期的武術(shù)課即將結(jié)束，作為武術(shù)課堂里的一員，你有何感想或心得體會？注：不能少于300字。13武術(shù)是集防身、健身、（競技）于一體的體育運動。17太極拳主要包括（陳式）、（楊式）、孫式、吳式、武式五種流派。（1984）年國務院學位委員會設立了武術(shù)碩士學位。到目前為止武術(shù)比賽的最高賽事為（世界錦標賽）武術(shù)套路的雛形是（武舞），當時他們統(tǒng)稱為（路歧人）。（攻防技擊性），有人說是宋末的張三豐所創(chuàng)，有的說是明朝王宗岳所創(chuàng)，還有人說是明末清初河南溫縣陳家溝的（陳王庭）所創(chuàng)編。41武術(shù)中的四擊是指：（踢）（打）摔拿42“彈踢”的力點要求力達（腳背）43“蹬踢”的力點要求力達（腳跟）44明清時期是武術(shù)的大發(fā)展時期,其繁榮的一個重要標志是流派林立,不同風格的拳種和器械得到了大發(fā)展,武術(shù)作為 軍事技術(shù)），, 冷兵器在軍事上的地位明顯降低,但武術(shù)由于具有健體防身等多重功效而沿著（體育）.（1957）（1958）年制定了第一部《武術(shù)競賽規(guī)則》,編制了拳,刀,劍,槍,（1989）（1996）年正式批準體育學科設立武術(shù)學科專業(yè)博士點,（亞運會）（散打）和推手。（頭部）、軀干、大腿和小腿。70.“少林拳”屬于外家拳，“太極拳”屬于（內(nèi)家拳）。“百兵之王”是（槍）。，它需要的個人身體條件有協(xié)調(diào)性、敏捷性、力量和(柔韌)（三）種。91兵器中“勢如猛虎”主要是形容（刀）術(shù)的。二．單項選擇題25．_C．1910 ____年在上海成立的精武體育會是維持時間最長，影響最大的民間武術(shù)團體。29．國家體委于__ D．1958 _______年制定了第一部《武術(shù)競賽規(guī)則》。答案戰(zhàn)爭的出現(xiàn)促使武術(shù)向體育的方向發(fā)展。答案 : 假 : : 真 假劍術(shù)指以纏頭裹腦和刺,點,撩,截,格,洗等劍法,配合步型, : 假真 散打是兩人按照一定的規(guī)則,使用踢,打, :“器械” : 假搏斗運動指兩人在一定條件下,按照一定的規(guī)則進行斗志,較力, : 假假假真 : 套路運動主要的內(nèi)容有規(guī)定拳,器械, : 套路運動主要的內(nèi)容有規(guī)定拳,器械, 1953年在天津舉行了以武術(shù)為主要內(nèi)容的全國民族形式體育表演及競賽大會。答案 :直擺性腿法有正踢腿、外擺腿、側(cè)踹退。 跆拳道D泰 拳。、D虛步____。、B將對方摔倒或擊倒自己站立。（摟膝拗步）（野馬分鬃）（C單蝶步）（D麒麟步）。六藝是指（A 禮B 樂C 射D 御）和書、數(shù)。3形意五形拳有劈、崩、橫（C 鉆D 炮）。2．武術(shù)的概念：狹義上講武術(shù)是“以技擊為主要內(nèi)容、以套路和搏斗為其運動形式的注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目，稱為武術(shù)運動。因此從這個角度，我們將其視為民族傳統(tǒng)體育項目。7．武術(shù)“內(nèi)外兼修”的內(nèi)涵：追求外在形鍵和內(nèi)在神韻，達到形神兼?zhèn)洌粡娬{(diào)內(nèi)練外練；要求內(nèi)外相合、上下相隨，追求高度協(xié)調(diào)和統(tǒng)一；追求德藝雙修。：地域分類法、名山大川分類法、姓氏分類法、技術(shù)特點分類法、形式與類別分類法和功能分類法。：兩人或多人在一定條件下，按一定的規(guī)則進行斗智較力的攻防性練習形式。包括徒手對練、器械對練、徒手與器械對練。：兩人按一定的規(guī)則，手持一種特制的類似于刀劍的器械，在16市尺直徑的圓形場地內(nèi)，使用武術(shù)短器械中的劈、砍、刺、崩、點、斬等方法來決勝負的競技項目。：1983至1986年練習三年進行了全國范圍的武術(shù)挖掘整理工作，查明淵源有序、拳理明晰、風格獨特、自成體系的拳種有129種。、托、聚、沉四法。：在日常生活中，對事物的認識首先是切身體悟，進而指導實踐，認識與實踐是統(tǒng)一的。對武術(shù)而言表現(xiàn)在剛能克柔，柔也能克剛，強能勝弱，弱也能勝強。：同源之水，同本之木。4．唐代長安二年始行武舉制，用考試方法選拔武勇人才，對武術(shù)發(fā)展起到了極大的推動作用。，第11屆奧運會在德國柏林舉行，由11人組成的中國武術(shù)隊表演引起轟動，展示了武術(shù)。13,1957年第一次把武術(shù)列為國家體育競賽項目14．武術(shù)運動員等級標準分為武英級、一級武士、二級武士、三級武士、武童。1994年10月國際武術(shù)聯(lián)合會被世界體育聯(lián)合會正式接納入會。武德作為中國傳統(tǒng)倫理的一個組成部分，其精神表現(xiàn)，實質(zhì)上是中國傳統(tǒng)倫理精神在武術(shù)領域內(nèi)的體現(xiàn)。義是依“仁”而行的方法、途徑和標準。它根源于人們的是非判斷心，其功用在于體人生，知人倫，明是非，辨善惡，只有如此才能“窮不失義，達不離道”。：有中國傳統(tǒng)“作揖禮盒少林拳的抱拳禮”加以提煉、規(guī)范、統(tǒng)一得來的，并賦予新義。屈指表示不自大，不驕傲，不以老大自居。13．鞠躬禮方法：并步站立，兩手垂置于體側(cè)，手心向內(nèi)貼于大腿外側(cè)，上體向前傾斜15度。16，遞接武術(shù)器械的方法：遞接器械是武術(shù)外在形象的一個重要方面，向?qū)Ψ竭f交器械時刀、劍尖向下，切忌刀尖、劍尖指向?qū)Ψ健尉毺茁酚址譃橐?guī)定長拳和自選長拳。：姿勢、方法、身法、眼法、精神、勁力、呼吸、節(jié)奏。長拳眼法有：注視和隨視兩種。在跳躍動作和由低式動作進入高式動作時，應運用“提法“；在做高式或低式的靜止性動作時，則應運用”托法“；在做剛脆的活動性動作時，應換用“聚法”；由高式動作進入低式動作時，又該用“沉法”。太極拳的內(nèi)涵來源主要有三個方面：綜合吸收了明代各家拳法，結(jié)合古代導引、吐納之術(shù)，運用了中國古代的中醫(yī)經(jīng)絡學說和陰陽學說。10．太極拳鍛煉要領：用意識引導動作；注意放松，不用拙力；上下相隨，周身協(xié)調(diào)；虛實分明，重心穩(wěn)定；呼吸自然。：刀術(shù)尚猛、刀手配合、身械協(xié)調(diào)、剛?cè)峒嬗?。場地周圍至少?米寬的安全區(qū)。：長拳、南拳和刀、劍、槍、棍的自選套路，不得少于1分20秒；太極拳自選套路為34分，太極拳規(guī)定套路為56分；太極劍、集體項目34分；其他項目單練不得少于1分鐘，對練不得少于50秒。途中的胸前為前，背后為后，左側(cè)為左，右側(cè)為右。：武術(shù)插圖一般用虛線或?qū)嵕€表示該部位的下一個動作將要進行的路線。22．整套往返路線：武術(shù)套路有段構(gòu)成，各段往返路線，一般是單數(shù)向左，雙數(shù)段向右轉(zhuǎn)回原來的位置。28．長拳運動中呼吸總的要求是“氣要沉”。，以劈、崩、鉆、炮、橫為基本拳法，并以十二中動物的動作與形象組成。37弓步約為本人腳長的45倍。41．腿部練習方法有：壓、搬、劈、踢。：彈腿、蹬腿、踹腿。50太極拳技法要求“其根在腳，發(fā)于腿，主宰為腰，形于手指”。眼向前平視第四篇：武術(shù)理論第一章 武術(shù)概述中華武術(shù)，源遠流長，是中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠。在漫長的歷史進程中，不同的歷史時期，人們對武術(shù)概念的表述不盡相同。新中國成立后統(tǒng)稱為“武術(shù)”。從而使武術(shù)有了比較完整、準確、科學的概念。因此，武術(shù)的概念必須反映其本質(zhì)屬性——技擊性及其技術(shù)范疇，如徒手的踢、打、摔、拿和器械的劈、砍、扎、擊、刺等攻防格斗技法。通過對抗性練習，可以提高攻防技術(shù)，具有強健體魄、防身自衛(wèi)價值；通過套路練習，既能掌握一定的攻防技能，又能熟練地展示武術(shù)的藝術(shù)性，具有觀賞審美價值。第二節(jié)武術(shù)的形成與發(fā)展武術(shù)是隨著中國社會形態(tài)和社會生產(chǎn)力的發(fā)展變化而成長壯大的。由此可見，武術(shù)最早是起源于生產(chǎn)勞動。(一)武器隨著戰(zhàn)爭的需要得到了不斷的發(fā)展新石器時期出現(xiàn)了多種石兵器，除石刀外，有石槍、石矛、石戈、石斧、石鏟、石槌等，而且還發(fā)明了弓箭，這是武器的巨大進步。(四)萌生了武術(shù)比賽在原始社會的宗教活動中，有的部落以擲劍比賽的方式來確定部落首領，這是武術(shù)比賽的萌芽。(一)青銅兵器的廣泛使用及演進這一時期木器已被青銅器所代替，武器由簡單到復雜，向多樣化發(fā)展。2(二)攻防格斗技術(shù)有了明顯的提高和發(fā)展主要表現(xiàn)有三：一是為了適應戰(zhàn)爭形式的變化，按陣形隊列進行武術(shù)操練，武術(shù)操練是當時軍隊作戰(zhàn)訓練的重要內(nèi)容之一，有效地促進了攻防格斗技術(shù)的提高；二是把習練搏斗、角力作為軍事訓練的重要內(nèi)容，大大促進了徒手搏斗技術(shù)的發(fā)展；三是提倡、鼓勵習射，習射成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾獌?nèi)容，成為武士的重要標志，極大地促進了射術(shù)的發(fā)展。(四)有了對抗形式的比賽 《禮記這種較武競賽不但具有習武健身、寓德于武的意義，而且有豐富的娛樂性，是古代重要的文體活動。春秋戰(zhàn)國屬于封建社會的早期，社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟已有較大的發(fā)展，文化學術(shù)繁榮，戰(zhàn)爭頻繁，并以步戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)方式。(2)武術(shù)技藝向多樣化發(fā)展，陣戰(zhàn)武藝與日常武藝分流。武術(shù)理論的出現(xiàn)是中華武術(shù)由實踐上升到理論的重要標志。武器的發(fā)展促進了使用武器的方法和技術(shù)的提高。(4)攻防格斗技術(shù)和套路技術(shù)有了很大的發(fā)展。漢代，有關武藝理論著作大量出現(xiàn)。(6)漢代，刀、劍、角抵、相撲之術(shù)東傳日本，這是武術(shù)作為一種文化對外交流的開始。隨著步騎戰(zhàn)的發(fā)展，戰(zhàn)場上較長的戟逐漸被淘汰，槍在戰(zhàn)場上被廣泛應用，劍被刀所代替，槍術(shù)、刀術(shù)、劍術(shù)在民間深受歡迎，廣為傳播。(3)套路技術(shù)的新發(fā)展。宋代戰(zhàn)爭頻繁，仍把武舉作為取士之法，明確規(guī)定了考試項目，并興建武學，培養(yǎng)武藝高超的人才。此外，還相繼出現(xiàn)了七節(jié)鞭、九節(jié)鞭和十三節(jié)鞭等。不同風格的拳術(shù)、器械都得到了廣泛發(fā)展，武術(shù)體育化進程已完成，武術(shù)與傳統(tǒng)文化交融，已基本形成了理論體系。到了清代，流派又有了更大的發(fā)展。5．武術(shù)內(nèi)容向多樣化發(fā)展明代拳種林立紛呈，各派拳術(shù)均有徒手與器械的練法。出于斗爭的需要，“社”、“館”把練武活動作為組織、教育和訓練群眾的重要內(nèi)容，使武術(shù)得到了廣泛的交流、傳授和發(fā)展。(一)武術(shù)組織廣泛建立，推動了武術(shù)的普及和發(fā)展 這一時期，上海有“精武體育會”、“中華武士會”等30多家武術(shù)會、社，北京有“北京體育研究社”、“中華尚武學社”等25家武術(shù)會、社，天津有“中華武術(shù)會”、“道德武術(shù)研究會”等10多家武術(shù)會、社。1923年4月，馬良、唐豪等人聯(lián)合發(fā)起在上海舉辦“中華全國武術(shù)運動會”，這是中國體育史上第一次武術(shù)單項運動會。交通大學是我國開展武術(shù)運動最早的學校。1936年1月，中央國術(shù)館和國立體育?？茖W校組成南洋旅行團赴新加坡、馬來西亞、菲律賓等地進行了65場武術(shù)表演。1950年全國體總在北京召開了武術(shù)工作座談會，把武術(shù)提到體育工作的議事日程上。1958年9月在北京成立了中國武術(shù)協(xié)會，各省、自治區(qū)、直轄市也相繼成立了武術(shù)協(xié)會，從組織上保證了武術(shù)工作的開展。(二)開展形式多樣的競賽活動，促進武術(shù)活動群眾化1953年，在天津舉行的第一次全國民族形式體育表演及競賽大會上，武術(shù)步入了體育競賽領域。此外，企、事業(yè)單位或基層的武術(shù)比賽也十分活躍。各種類型的基層武術(shù)研究會、研究所也陸續(xù)建立，