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正文內(nèi)容

農(nóng)村小學(xué)骨干教師高級(jí)研修班-wenkub

2024-11-15 12 本頁(yè)面
 

【正文】 都是來(lái)自全國(guó)著名大學(xué)的學(xué)者,他們通過(guò)自己的科研實(shí)踐,在該領(lǐng)域取得了新的突破和可喜的成績(jī);中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的王秀臣研究員從禮儀文明的角度來(lái)分析中國(guó)文學(xué)思想的早期形態(tài),提出了“禮儀”是一種原初的文藝表現(xiàn)方式、“禮義”是中國(guó)文學(xué)思想的理論來(lái)源以及經(jīng)學(xué)的演變決定了中國(guó)文學(xué)思想發(fā)展的基本走向等觀點(diǎn),并闡述了中國(guó)文學(xué)中交叉式學(xué)術(shù)研究的特征;四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院院長(zhǎng)曹順慶教授從話語(yǔ)權(quán)的角度來(lái)研究中國(guó)文學(xué)史,并通過(guò)梁?jiǎn)⒊睦Щ?、西漢沒(méi)有文人詩(shī)歌和《史記》沒(méi)有墨子傳等實(shí)例,提出了一切歷史都是話語(yǔ)權(quán)控制與斗爭(zhēng)的歷史的觀點(diǎn),這成為了中國(guó)文學(xué)發(fā)展史中的一個(gè)全新的研究命題;此外,還有湖南師大文學(xué)院的吳培顯教授、彭澤潤(rùn)教授分別闡述了莫言與魔幻現(xiàn)實(shí)主義以及語(yǔ)言理論和中國(guó)語(yǔ)言生活等前沿學(xué)術(shù)話題,為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新性研究提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。我忍不住說(shuō):”再見(jiàn),朋友!還不再見(jiàn)的!”回到學(xué)校見(jiàn)到我想念多日的學(xué)生,見(jiàn)到久不相見(jiàn)的同事,心中感慨:回來(lái)真好!一切又回歸平常,然而一切似乎又不再是原來(lái)的模樣。說(shuō)實(shí)在的研修學(xué)習(xí)不是一件輕松的事情。她的課堂組織的非常條理,課堂內(nèi)容也很豐滿,學(xué)生互動(dòng)也很多,還有家長(zhǎng)互動(dòng)的亮點(diǎn)。聽(tīng)過(guò)“新形勢(shì)下教師隊(duì)伍建設(shè)的挑戰(zhàn)和策略”,心中對(duì)這次培訓(xùn)的重要性立刻有了較為全面的認(rèn)識(shí)。第一篇:農(nóng)村小學(xué)骨干教師高級(jí)研修班農(nóng)村小學(xué)骨干教師高級(jí)研修班研修所悟時(shí)光匆匆,十天的培訓(xùn)轉(zhuǎn)眼間就結(jié)束了,我?guī)е鴿M滿的收獲踏上規(guī)程。第二至第三天的品德與社會(huì)的教學(xué)方法的交流,專家教研組長(zhǎng)的指點(diǎn),可謂是讓我受益匪淺!原來(lái),品德課的教學(xué)是一門(mén)大學(xué)問(wèn),教品德的教師更加需要綜合全面的高素質(zhì),原來(lái)品德課可以這么生動(dòng),原來(lái)學(xué)生們可以如此的喜歡品德課......中間有兩天的時(shí)間我們有幸去蓬萊師范學(xué)院交流學(xué)習(xí)。聽(tīng)一堂實(shí)實(shí)在在的課,總有種身臨其境的現(xiàn)實(shí)感,原來(lái)的理論再也不是紙上談兵。每天我們六年前起床,梳洗整齊然后各自去網(wǎng)絡(luò)教室查詢搜集自己所學(xué)的材料,然后精神高度集中的聽(tīng)完一天六個(gè)小時(shí)的講座,晚上還有各種形式的自習(xí)活動(dòng)以及完成當(dāng)天的作業(yè)。相信十天收獲到的東西正一點(diǎn)一滴的融入到我的工作生活中。二是為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)課程改革提供了新思路隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,高校的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)課程教育教學(xué)理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。三是為踐行師德規(guī)范提出了建設(shè)性意見(jiàn)中華民族的偉大復(fù)興呼喚高素質(zhì)的國(guó)民,這需要全社會(huì)的努力,也對(duì)教師提出了更高的要求,尤其是對(duì)擔(dān)任著在“提高受教育者的人文素質(zhì)”中起重要作用的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師來(lái)說(shuō),顯得非常重要。還有湖南師大文學(xué)鄭賢章教授從漢文佛典語(yǔ)料價(jià)值的角度建議廣大教師從佛經(jīng)悟出真諦,以規(guī)范自己的道德行為;張良田教授通過(guò)分析漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程的高效率教學(xué)問(wèn)題來(lái)倡導(dǎo)大家:充當(dāng)一個(gè)高效率的教學(xué)教師角色,不僅要做燃盡自己照亮別人的蠟燭;而且要伴隨學(xué)生的成長(zhǎng),庇護(hù)并帶動(dòng)他們使之成為參天大樹(shù)?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)教育任重道遠(yuǎn),但愿我們每一位教師不斷改革,探索先進(jìn)的教育教學(xué)方式,為全面建設(shè)小康社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才?!匆弧祵W(xué)習(xí)策略的闡釋學(xué)習(xí)策略是指學(xué)生為了有效地學(xué)習(xí)和發(fā)展而采取的各種行動(dòng)和步驟。文教授不僅對(duì)學(xué)習(xí)策略的重要性、學(xué)習(xí)策略的分類做了詳細(xì)的解釋,而且對(duì)學(xué)習(xí)策略如何在教學(xué)過(guò)程中滲透做了周密的分類舉例。作為教師,要時(shí)時(shí)刻刻以學(xué)生為中心,時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生著想?!慈岛谜n的標(biāo)準(zhǔn)幾位教研員點(diǎn)評(píng)老師的課使我收益非淺,她從教學(xué)目標(biāo)分析、教材處理分析、教學(xué)程序、教學(xué)方法和教學(xué)手段、教學(xué)的基本功、教學(xué)效果等多個(gè)方面做了詳細(xì)的闡述,使我真正學(xué)會(huì)了如何評(píng)價(jià)一節(jié)課。特別是我們這些剛參加工作的青年教師要學(xué)習(xí)文教授這種一絲不茍的敬業(yè)精神。這些年輕老師們都具備了扎實(shí)的基本功,每一位教師的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、畫(huà)、唱、跳等基本功都扎實(shí)過(guò)硬,她們的教學(xué)方法也令人耳目一新,課堂氣氛生動(dòng)活潑,教師上的輕松而自在,學(xué)生學(xué)的愉快而興奮。〈二〉要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生教師要在教學(xué)中樹(shù)立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念,給每一個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲的體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。只有這樣,學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了,才能對(duì)英語(yǔ)學(xué)科感興趣,才能愿學(xué),樂(lè)學(xué),善學(xué)。我將結(jié)合新課程的精神,從我校
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