一個(gè)大學(xué)生清明節(jié)祭奠英烈活動(dòng)感悟-wenkub
2024-11-15 12 本頁(yè)面
【正文】 沉穩(wěn)的，結(jié)果整個(gè)的隊(duì)伍就會(huì)表現(xiàn)的比較莊重肅穆，這也是環(huán)境的影響吧。怎么從小到大，心靈的發(fā)展是倒過(guò)來(lái)的?越長(zhǎng)大越?jīng)]有小時(shí)候的精氣神了呢?國(guó)旗越升越形式，國(guó)歌越唱越?jīng)]精氣神，這是怎么了?這些問(wèn)題，之前是沒(méi)有好好想過(guò)的，今天想想在這個(gè)過(guò)程中我是怎么變化的?曾經(jīng)的自己真正用心了嗎?沒(méi)有的，因?yàn)槲译S波逐流了。中學(xué)生們統(tǒng)一著裝，摘掉了紅領(lǐng)巾，我們?nèi)サ臅r(shí)候他們應(yīng)該是活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，在廣場(chǎng)上散步、玩耍，或許剛剛肅穆的紀(jì)念活動(dòng)沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。不得不再去思考戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈、和平之寶貴，歷史之沉重、死難烈士之英勇不得不讓人銘記?！保敲飨芯湓挘骸跋露Q心，不怕?tīng)奚懦f(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。在那個(gè)敵我裝備力量懸殊的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，中國(guó)人民解放軍能夠打贏裝備精良的美國(guó)軍隊(duì)，靠的就是這種精神。列隊(duì)走到毛主席題詞“死難烈士萬(wàn)歲”的碑前的廣場(chǎng)，我們?cè)谝慌粤嘘?duì)，等待著別的隊(duì)伍進(jìn)行緬懷先烈的活動(dòng)。投入身心去回首那段波瀾壯闊、險(xiǎn)象環(huán)生的中國(guó)革命史。第一篇：一個(gè)大學(xué)生清明節(jié)祭奠英烈活動(dòng)感悟一個(gè)大學(xué)生清明節(jié)祭奠英烈活動(dòng)感悟今天我們太原的兩個(gè)社團(tuán)一起組織了 “勿忘革命先烈 傳承中華精神”——清明節(jié)太原解放紀(jì)念館祭掃活動(dòng)。能反思當(dāng)下大學(xué)、教育、社會(huì)、國(guó)家的種種問(wèn)題乃至關(guān)心整個(gè)人類的生存發(fā)展，已經(jīng)十分難得，我們應(yīng)該感恩相互之間的緣分、珍惜這樣的集體，也體會(huì)到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的幸福。我們?cè)谝慌猿队⑿圪澑琛?、讀了《為人民服務(wù)》、做了簡(jiǎn)單地交流。這也就是我們緬懷先烈時(shí)應(yīng)該銘記的精神，解放太原戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中歷時(shí)最長(zhǎng)、戰(zhàn)斗最激烈、付出代價(jià)最大的城市攻堅(jiān)戰(zhàn)?！睘榱私夥湃袊?guó)，什么困難也不能阻擋正義的事業(yè)，太原必須拿下。曾經(jīng)的自己是否思考過(guò)這些問(wèn)題?是沒(méi)有的。大學(xué)生們，已經(jīng)沒(méi)有了統(tǒng)一著裝，他們?cè)趪?guó)旗和共青團(tuán)旗下宣誓：“為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗?”，國(guó)歌唱得倒是像打了敗仗，去烈士陵園好像只是轉(zhuǎn)了一圈。之前，看見(jiàn)形式的、散漫的活動(dòng)時(shí)，我也是感到不舒服的，但是看到大環(huán)境就是這樣的，我也就這樣吧，也就隨波逐流了，也就沒(méi)有再往深處思考、也就沒(méi)有改變什么。但是鳥(niǎo)兒想要飛得高，想永遠(yuǎn)得到大樹(shù)的庇護(hù)是不行的，環(huán)境的影響重要，自己的心之力更重要，心之力才是更持久的動(dòng)力源泉。成人了，就意味著承擔(dān)責(zé)任，心智上不能還是長(zhǎng)不大的孩子。我們也有這樣的狀態(tài)，面對(duì)這樣的事情我們有沒(méi)有扭過(guò)臉去了呢?比如說(shuō)扔垃圾，大家都扔我也扔，扔一兩個(gè)也沒(méi)啥問(wèn)題么，那就扔吧?！边@就是不同于第一種情況的表現(xiàn)啊。記得當(dāng)時(shí)一位工作人員提醒大家：“把四周也擦了吧”。比如，我們想如果擦的墓碑是我們自己家人的墓碑的話，我們肯定是會(huì)盡心盡力的，肯定是擦得干凈、擦得踏實(shí)、擦得仔細(xì)、擦得動(dòng)情、擦得用心。這樣想的話，我們絕對(duì)會(huì)像擦自家的墓碑一樣擦得踏實(shí)、動(dòng)情、用心。他們更多的關(guān)注到看得見(jiàn)的摸得著的東西，繼而強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的至上性，這其實(shí)就是把人的精神性給矮化了，中國(guó)文化一直看重人的精神性，所以有修身修心的說(shuō)法。我認(rèn)為這樣的情況有兩種可能：第一種，我想我們不少同學(xué)，再講唯物也有在清明節(jié)時(shí)候掃自家墓的感受吧?對(duì)自己家的老人就能體會(huì)到，在這里就不去體會(huì)還說(shuō)沒(méi)有什么精神信仰，在自己家人那里不講唯物在別人那里就講唯物了，這就是自相矛盾的啊，自己是稀里糊涂的。個(gè)人慎終追遠(yuǎn)，可以使自己有責(zé)任感、方向感。當(dāng)然，肯定還有第四第五。，對(duì)比現(xiàn)實(shí)的思考。中華文明五千年歷史，其浩大如宇宙。今天我們談到向烈士們學(xué)習(xí)犧牲精神，繼而去了解那個(gè)歷史，但是歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是什么呢?就需要我們?nèi)ニ伎細(xì)v史中那些不變的本質(zhì)。家庭中，當(dāng)家的老者、長(zhǎng)者影響著我們的成長(zhǎng)，所以有一句話“子承父業(yè)，子承父志”，其實(shí)就是長(zhǎng)輩的一些品質(zhì)在我們身上得到延續(xù)，家庭和諧穩(wěn)定發(fā)展。共產(chǎn)黨宗旨：“全心全意為人民服務(wù)”，這也是毛主席一生的寫(xiě)照。上邊的三句通俗的話語(yǔ)，外國(guó)人是不好理解的，我們?nèi)绻荒弥袊?guó)人的眼光去看其中的本質(zhì)而只看表象，那就是把精華當(dāng)做了糟粕，這就是歷史進(jìn)程中古人的思維方式留給我們的影響，這種影響真是無(wú)微不至。現(xiàn)在的時(shí)代呢?，同學(xué)們高考完了就沒(méi)了目標(biāo)，社會(huì)風(fēng)氣是道德滑坡，黃賭毒泛濫，整天的歌曲是“死了都要愛(ài)”，“等不到的愛(ài)”，愛(ài)來(lái)愛(ài)去的文章都出軌了，還不該從夢(mèng)中醒醒嗎?這是我們應(yīng)該了解到的大環(huán)境的變化，而大環(huán)境的變化又是怎么造成的?共產(chǎn)黨的戰(zhàn)士就是英勇善戰(zhàn)敢于犧牲，毛澤東時(shí)代的青年意氣風(fēng)發(fā)的投身國(guó)家建設(shè)，奔赴到祖國(guó)最需要的地方去。后來(lái)怎么轉(zhuǎn)變的呢?是通過(guò)反思社會(huì)，反思自己，看透了一些東西也就看淡了一些物質(zhì)的東西，也就能隨心而發(fā)的抒
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