【正文】 發(fā) 朝如青絲暮成雪 君不見 黃河之水天上來 奔流到海不復(fù)回 君不見 高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪人生得意須盡歡 莫使金樽空對月 天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來 烹羊宰牛且為樂 會(huì)須一飲三百杯 岑夫子 丹丘生 將進(jìn)酒 杯莫停 與君歌一曲 請君為我傾耳聽 鐘鼓饌玉不足貴 但愿長醉不復(fù)醒 古來圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名 人生得意須盡歡 莫使金樽空對月 天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來 烹羊宰牛且為樂 會(huì)須一飲三百杯 岑夫子 丹丘生 將進(jìn)酒 杯莫停 與君歌一曲 請君為我傾耳聽 陳王昔時(shí)宴平樂 斗酒十千恣歡謔 主人何為言少錢 徑須沽取對君酌 五花馬 千金裘 呼兒將出換美酒 將進(jìn)酒 將進(jìn)酒 與爾同銷萬古愁 與爾同銷萬古愁人生得意須盡歡 莫使金樽空對月 天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來送別（節(jié)選）近代天之涯，地之角，知交半零落。劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。其一（節(jié)選）唐孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。世人若被明日累，春去秋來老將至。世人皆被明日累，明日無窮老將至。我的一生都在等待明日，什么事情都沒有進(jìn)展?！咀髡摺垮X福(14611504)明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號鶴灘。詩文以敏捷見長，有名一時(shí)，其著作的《明日歌》流傳甚廣。青山依舊在，幾度夕陽紅。【譯文】滾滾長江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。和朋友難得見了面，痛快的暢飲一杯酒。明代著名文學(xué)家，明代三才子之首，東閣大學(xué)士楊廷和之子。嘉靖三年(1524年)，因“大禮議”受廷杖，謫戍于云南永昌衛(wèi)。楊慎在滇南三十年，博覽群書。著作達(dá)四百余種，后人輯為《升庵集》。錢塘(今浙江杭州)人，祖籍浙江慈溪。乾隆十四年(1749)辭官隱居于南京小倉山隨園，吟詠其中，廣收詩弟子，女弟子尤眾?！咀g文】 一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽城中，催我寫一封家書，將萬重心意與親人溝通。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書(版本一)我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。【作者】元代詩人、文學(xué)家、書法家、畫家王冕，字元章，號煮石山農(nóng)，浙江諸暨人。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫竹石。欲窮千里目，更上一層樓。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱。欲窮千里目，更上一層樓”，更是千古絕唱。君恨我生遲，我恨君生早。閨門鎮(zhèn)不開，夢從何處入。性 相近，習(xí)相 遠(yuǎn)。子 不 學(xué)，斷 機(jī) 杼。幼 不 學(xué)，老 何 為？ 玉 不 琢，不 成 器；人 不 學(xué)，不 知 義。融 四 歲，能 讓 梨。一 而 十，十 而 百，百 而 千，千 而 萬。曰 春 夏，曰 秋 冬，此 四 時(shí)，運(yùn) 不 窮。稻 梁 菽，麥 黍 稷，此 六 谷，人 所 食。高 曾 祖，父 而 身，身 而 子，子 而 孫?！颈緯俊度纸?jīng)》為中國傳統(tǒng)啟蒙教材，相傳為宋代王應(yīng)麟所作。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。凝眉，皺眉，悲愁的樣子。素性放達(dá)，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房。一 東）【原文】云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東。貧對富，塞對通，野叟對溪童。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風(fēng)。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。明清以來，如《訓(xùn)蒙駢句》、《笠翁對韻》等書，都是采用這種方式編寫，并得以廣泛流傳。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！咀g文】三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。春風(fēng)微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應(yīng)時(shí)相迎。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。天凈沙小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊?！咀髡摺狂R致遠(yuǎn)（1250年1321年），字千里，號東籬（一說字致遠(yuǎn)，晚號“東籬”），漢族，大都（今北京）人，另一說（馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人，號東籬，以示效陶淵明之志）。給我一片雪花白啊雪花白，信一樣的雪花白，家信的等待，是鄉(xiāng)愁的等待，給我一片雪花白啊雪花白。余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”。散文集 11 種。代表作有《白玉苦瓜》(詩集)、《記憶像鐵軌一樣長》(散文集)及《分水嶺上:余光中評論文集》(評論集)等?！薄緹狳c(diǎn)預(yù)測】《經(jīng)典詠流傳》在文化傳遞和音樂創(chuàng)新上都達(dá)到了一個(gè)新的美學(xué)高度，在滿屏喧囂浮躁的泛娛樂化包圍中脫穎而出，堅(jiān)守自己的藝術(shù)品質(zhì)和文化立場，將經(jīng)典詩詞與時(shí)代背景緊密結(jié)合，讓人們重新感受到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和不竭的生命力。近年來，《中國詩詞大會(huì)》《國家寶藏》《見字如面》等綜藝類文化節(jié)目大熱，《如果國寶會(huì)說話》《舌尖上的中國》等紀(jì)錄片火爆，還有“故宮跑”等文化現(xiàn)象，其背后隱藏的正是公眾井噴的文化需求。與流行音樂的結(jié)合，讓經(jīng)典詩詞找到了一種新的表達(dá)方式。第五篇：蘇軾浣溪沙詠橘全詞注釋及詩詞賞析浣溪沙詠橘蘇軾菊暗荷枯一夜霜。吳姬三日手猶香?！毙掳褐感麻?，橘經(jīng)霜變黃，又有外皮包裹，如新生的黃色花苞。清泉蔌蔌先流齒，香霧霏霏欲噀人。n）：噴。友人枯坐，水面枯澀，生機(jī)枯竭，風(fēng)雨點(diǎn)染著荷葉殘破的風(fēng)神。風(fēng)姿綽約的橘女在果叢中賞橘、摘橘、擘橘，是從唐代“壓酒勸客”穿越時(shí)空而來的吳姬嗎？橘皮的汁液芳香得穿透橘林、空氣和陽光，橘皮的香霧噴濺得彌漫太湖、荊溪和藍(lán)天，急不可待，猝不及防，驚詫莫名，香霧噀濕了她的手臉、衣襟和心魂。賞析二這首詠橘詞，巧言物狀，體物細(xì)微，屬“純用賦體，描寫確尚”的詠物佳作，頗耐玩味?！耙灰顾?，經(jīng)霜之后，橘始變黃而味愈美?！靶掳本?，輕輕點(diǎn)出題目。《楚辭 橘頌》：“綠葉素榮，紛其可嘉兮。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見橘樹生長之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當(dāng)此時(shí)?！绑@”、“怯”二字，活畫出女子嘗橘時(shí)的嬌態(tài)?！叭帐知q香”，著意夸張，盡得吳橘之味矣。末句點(diǎn)出“吳姬”，實(shí)際也點(diǎn)明新橘的產(chǎn)地。擘開橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌。”東坡用“新苞綠葉”四字，形象自然，再以“照林光”描繪之，可謂盡得橘之神。橘有皮包裹，故稱?！庇职拙右住稈曢贂椤吩姡骸碍倽{氣味得霜成。以使下文有余地抒發(fā)。“二年洞庭秋，香霧長噀手。新橘青黃雜糅，經(jīng)過一夜霜、連夜霜、夜夜霜淬煉、孕育、滋潤，變得黃澄澄、金燦燦、亮晶晶，仿佛花苞綻放在綠葉之間、閃爍在綠樹之中、燃燒在曠野之上。⑸吳姬：吳地美女。韓彥直《橘錄》卷上《真柑》：“真柑在品類中最貴可珍……始霜之旦，園丁采以獻(xiàn)，風(fēng)味照座，擘之則香霧噀人。屈原《橘頌》“青黃雜糅，文章爛兮”。白居易《揀貢橘書情》：“瓊漿氣味得霜成。竹籬茅舍出青黃。據(jù)節(jié)目出品方介紹，除了電視大屏幕上的節(jié)目呈現(xiàn)之外，每首歌曲都量身定制了H微信文章、短視頻和音頻四種不同的新媒體產(chǎn)品，大大增強(qiáng)了節(jié)目互動(dòng)性，節(jié)目播出時(shí)通過手機(jī)搖一搖，就可以從電視大屏抵達(dá)手機(jī)小屏，使得內(nèi)容能夠通過分享傳播更廣，引爆網(wǎng)絡(luò)話題。第三是時(shí)尚的表達(dá)形式。時(shí)代在變，潮流在變，但是經(jīng)典的作品表達(dá)的文化情感卻是可以穿越時(shí)空，引起所有人的共鳴的。節(jié)目無論在編排、內(nèi)容設(shè)置上，還是演唱人員挑選上，均延續(xù)了往期的精彩看點(diǎn)，既為第一季劃上一個(gè)圓滿的句點(diǎn)，同時(shí)再次創(chuàng)下收視新高峰。翻譯集 13 種。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評家、優(yōu)秀翻譯家?！咀髡摺坑喙庵?)，男，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。鄉(xiāng)愁四韻——余光中 【原文】給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。夕陽西下，斷腸人在天涯。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。【作者】蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。莫聽穿林打葉聲——蘇軾（宋）【原文】 三月七日，沙湖道中遇雨。較之其它全用三言、四言句式更見韻味?！颈緯俊堵暵蓡⒚伞肥怯?xùn)練兒童應(yīng)對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮。沿對革，異對同，白叟對黃童。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰敗飽嘗人世辛酸，后以堅(jiān)韌不拔之毅力，歷經(jīng)多年艱辛創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢》。清代著名文學(xué)家，小說家。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！【說明】這首曲子寫寶、黛的愛情理想因變故而破滅，寫林黛玉的淚盡而逝。用簡潔通俗的白話講出了亙古不變的哲理，膾炙人口、廣為流傳；不受文字限制，用通俗的文字將經(jīng)史子集等各部類的知識揉合在一起，全文用典極多，全篇充滿樂觀精神；在它出現(xiàn)之前，蒙學(xué)讀物都是四個(gè)字一句，‘三字經(jīng)’則以三言形式出現(xiàn)，讀起來輕松愉快，更符合兒歌特點(diǎn)，明朝趙南星稱其“句短而易讀，殊便于開蒙”，故此為蒙學(xué)第一書。父 子 恩，夫 婦 從；兄 則 友，弟 則 恭； 長 幼 序，友 與 朋；君 則 敬，臣 則 忠。曰 喜 怒，曰 哀 懼，愛 惡 欲，七 情 具。曰 水 火，木 金 土，此 五 行，本 乎 數(shù)。三 光 者，日 月 星。首 孝 弟，次 見 聞。香 九 齡，能 溫 席。養(yǎng) 不 教，父 之 過；教 不 嚴(yán)，師 之 惰。教 之 道，貴 以 專。月中三十日，無夜不相思。只慮前程遠(yuǎn)，開帆待好風(fēng)。春人飲春酒，春鳥弄春聲。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。幼年喪父，在秦家放牛，每天利用放牛的時(shí)間畫荷花，晚至寺院長明燈下讀書，學(xué)識深邃，能詩，青團(tuán)墨梅。(版本二)【譯文】我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。墨梅——王冕（元）【原文】吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。張籍的樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”?！咀髡摺繌埣s767～約830），唐代詩