【正文】 ”的故事。讀《琵琶行》有感一位語(yǔ)文老師人生難得一知己，千古知音最難覓。教學(xué)重點(diǎn)感受詩(shī)歌真情，鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)。五．小結(jié)淪落天涯嘆知音，琵琶一曲訴衷情，江州司馬青衫濕，相逢何必曾相識(shí)。描寫(xiě)音樂(lè)的特點(diǎn)有三：一、以聲音比喻聲音，一連用了九個(gè)比喻，一系列的喻體五彩繽紛，描繪出音樂(lè)的疾徐抑揚(yáng)之聲；二、強(qiáng)化音樂(lè)形象感，用一系列喻體豐富視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)形象，讓抽象樂(lè)聲變得具體可感；三、疊字?jǐn)M聲詞重復(fù)使用，如同音符的不斷顯現(xiàn)，使音樂(lè)旋律奔瀉而來(lái)，讓音樂(lè)更為感性。（附圖表）琵琶女白居易 京倡音樂(lè)京官 商婦謫官同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)問(wèn)5：詩(shī)人借琵琶女來(lái)抒發(fā)遷謫之意，古代誰(shuí)這么做過(guò)？能舉出例子嗎？杜甫《詠懷古跡》（其三）借昭君來(lái)抒發(fā)身世家國(guó)及懷才不遇之恨，屈原《離騷》借女子之美遭妒而不愿逆志，這些都是借女子來(lái)抒發(fā)情感的。詩(shī)人自敘只突出描寫(xiě)貶到潯陽(yáng)的環(huán)境，“偏僻地濕，無(wú)絲竹”“杜鵑啼血猿哀鳴”“嘔啞啁哳難為聽(tīng)”。第一篇：《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1． 體會(huì)詩(shī)人貶謫郁悶之思 2． 學(xué)習(xí)理性的敘事之法 3． 品味描寫(xiě)音樂(lè)手法 4． 理解詩(shī)歌主旨意蘊(yùn) 教學(xué)重難點(diǎn)：1． 詩(shī)歌敘事特點(diǎn)2． 音樂(lè)描寫(xiě)特色 教學(xué)過(guò)程：一、教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)長(zhǎng)安米貴典故，說(shuō)明未顯明的白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)二、介紹寫(xiě)作背景 參見(jiàn)教學(xué)參考課文研討三、誦讀詩(shī)篇 教師范讀、釋詞、千呼萬(wàn)喚始出來(lái)（始：才）商人重利輕別離（重輕是動(dòng)詞）………四、研讀詩(shī)篇一）序上學(xué)期學(xué)過(guò)一篇體制和這篇一樣的文章，是哪篇？哪些地方一致？孔雀東南飛，都有序且都是敘事詩(shī) 這序在詩(shī)篇中有什么作用？交代寫(xiě)作時(shí)間、地點(diǎn)、事情及緣由（讀序明確上述特點(diǎn)，找出句子與詩(shī)歌相對(duì)應(yīng)的部分，以便快速整體把握文意。一個(gè)側(cè)重昔時(shí)，一個(gè)傾向近況，互為補(bǔ)充映襯，相得益彰。問(wèn)6：古代知識(shí)分子一旦仕途不順或懷才不遇為什么就要借女子來(lái)抒發(fā)自己的郁悶?zāi)?？女子容貌盛衰得寵失幸，與男子才華橫溢而仕途窮達(dá)是一樣，男子很容易從女子命運(yùn)聯(lián)想到自己遭遇，白居易當(dāng)然不例外。描寫(xiě)音樂(lè)之聲，運(yùn)用了比喻，擬聲詞來(lái)加強(qiáng)形象，同時(shí)還用音樂(lè)效果來(lái)渲染。六．作業(yè)背誦全詩(shī)第二篇：《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析白居易的《琵琶行》是唐詩(shī)中描寫(xiě)音樂(lè)的絕唱，也是表現(xiàn)遷謫之恨的名篇，教學(xué)時(shí)要遵循古代詩(shī)歌鑒賞的規(guī)律，注重誦讀，背誦，引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)人的情感，感知詩(shī)歌的音樂(lè)形象。教具準(zhǔn)備《琵琶行》朗誦錄音用投影片展示李賀《李憑箜篌引》和韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》原詩(shī)及分析鑒賞小結(jié)，節(jié)約時(shí)間。伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。三國(guó)時(shí)吳國(guó)的都督周瑜，字公瑾，當(dāng)時(shí)吳中人們都習(xí)慣地稱(chēng)他為周郎?！币虼擞袃删涓柚{道：“曲有誤，周郎顧。于是充滿(mǎn)戲劇性的場(chǎng)景出現(xiàn)了：那不諧和的旋律，突然驚動(dòng)了沉醉在音樂(lè)境界中的“周郎”，他下意識(shí)地眉頭一皺，朝她一看，只見(jiàn)她非但沒(méi)有絲毫“誤拂”的遺憾和歉意，兩眼反而閃爍出得意的眼神—— 啊，原來(lái)是誤非真誤??“欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦”。伯牙十分驚嘆，這樣一位樵夫打扮的人，怎么會(huì)欣賞我的琴聲呢？他請(qǐng)子期上船，并問(wèn)他：你喜歡聽(tīng)我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請(qǐng)你說(shuō)出曲子內(nèi)容。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來(lái)稱(chēng)呼知音。請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)配樂(lè)朗誦《琵琶行》二、指導(dǎo)朗讀1．注意讀音看注解中注音，或查工具書(shū)，讀準(zhǔn)字音。被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆，著名的《琵琶行》由此寫(xiě)成。毛澤東《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ)“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。）[奧地利]漢斯立克《論音樂(lè)的美》：對(duì)音樂(lè)作品的一切富有幻想力的描寫(xiě)、性格刻畫(huà)和解釋性的說(shuō)明，都是比喻性的。（凄厲）－－比喻的好處：把抽象無(wú)形的音樂(lè)變成形象可感的實(shí)體，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化，有了畫(huà)面感。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。曲中帶情：以聽(tīng)者的感受襯托音樂(lè)的聲情并茂。問(wèn)：從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。所以，帶著感情去描摹音樂(lè)也是本詩(shī)描摹音樂(lè)成功的重要原因之一。先聲奪人——響遏行云，湘娥啼、素女怨正面音樂(lè)——昆山玉碎、鳳凰相鳴側(cè)面烘托（音樂(lè)效果）：芙蓉泣、香蘭笑冷氣森森、感動(dòng)紫皇石破天驚、秋雨綿綿神嫗求教、魚(yú)跳蛟舞吳剛不眠、玉兔露濕——比喻奇特，夸張大膽，想象神奇，整首詩(shī)都充滿(mǎn)了浪漫主義的色彩。正面描寫(xiě)：兒女私語(yǔ)——輕柔細(xì)碎、深情勇士赴敵——高昂、激越浮云柳絮——舒緩、悠揚(yáng)鳳出群鳥(niǎo)——音響超群懸崖躋攀——由低到高失落千丈——聲調(diào)低伏側(cè)面感受：坐立不安，冰炭置腸涕淚沾衣，推手遽止開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以正面描寫(xiě)音樂(lè)為主，一系列新穎貼切的比喻，傳神的描繪出音樂(lè)形象。所以韓詩(shī)“驚天”，李詩(shī)“泣鬼”，白詩(shī)“移人”。（選自專(zhuān)著《新課標(biāo)下回歸傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育》）第三篇：琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)《琵琶行》是唐朝詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)之一，此詩(shī)通過(guò)對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會(huì)官僚腐敗。二、教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。七、教學(xué)過(guò)程與步驟：（一）、導(dǎo)入：一千多年前，我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳，名滿(mǎn)京城的琵琶女在潯陽(yáng)江畔相遇了，琵琶女用手中的樂(lè)器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖，白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂(lè)章與無(wú)盡的唏噓，今天讓我們踏著詩(shī)人的詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂(lè)世界，聆聽(tīng)這美麗而動(dòng)人的旋律。側(cè)面描寫(xiě)的效果：側(cè)面描寫(xiě)往往比正面描寫(xiě)更機(jī)智，往往能起到烘云托月錦上添花的作用；它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫(xiě)的對(duì)象，卻能收到以少勝多的功效。少年見(jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。（1）總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果?！彼\(yùn)用的寫(xiě)作手法？明確：側(cè)面描寫(xiě)。思考2：琵琶女為何能演奏得這樣好，對(duì)樂(lè)曲有這樣深刻的感悟？明確：師出名門(mén)：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；傳奇身世：這一部分采用了對(duì)比的手法：少年得意——老年失意；年輕貌美——年長(zhǎng)色衰；門(mén)庭若市——獨(dú)守空船；昔日歡笑——今日心酸。）（四）第三次寫(xiě)到琵琶曲：“滿(mǎn)座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕。（如：《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等）“相逢何必曾相識(shí)！”你還知道哪些這樣的故事？你有過(guò)這樣的相逢嗎？請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫(xiě)一段融記敘、抒情為一體的文字?！緦W(xué)法指導(dǎo)】感悟閱讀、體悟感知、涵泳理解，體味情感。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。以44歲為分界線(xiàn)，前期抱定“兼濟(jì)天下”之思，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，力求通俗，與元稹倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，后期則“獨(dú)善其身”。在無(wú)管弦的寂寞中飲酒，自然“醉不成歡”酒喝得雖多，卻不成歡，言外之意是心情郁悶，一個(gè)“慘”字不但渲染出氣氛的特點(diǎn)，而且含蓄地吐露了詩(shī)人的悲抑心情。最后兩句用“忽聞”造成語(yǔ)氣的強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，用水上傳來(lái)的琵琶聲打破了寂寞、郁悶和凄清。經(jīng)歷相似：歌女：境況：當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；而今：年老色衰，門(mén)前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。一、詩(shī)歌中有幾次聲音描寫(xiě)？有怎樣的吸引力和感染力呢？明確：一聞琵琶，聞聲不見(jiàn)人。濃墨重彩地描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲變化。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。第二樂(lè)章“歡樂(lè)曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。而“大珠小珠落玉盤(pán)”更如往日盈盈笑語(yǔ)，讓人過(guò)耳不忘。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇?！薄般y瓶乍破水漿迸”寫(xiě)出