【正文】 家可以想象得到：一位年過七旬的老人會是怎樣的驚恐、焦慮與不安。否則，就會成為法盲，就會自覺或不自覺的做出損害國家，集體或他人的事情?！边@規(guī)矩是什么呢？這規(guī)矩就是規(guī)章制度，這規(guī)矩就是法律、法規(guī)。當今我們的家庭生活，學校生活，以及社會生活的方方面面都離不開法。平凡的職業(yè)，生命的偉岸。24名乘客無一受傷，而年僅48歲的吳斌，因傷勢過重，搶救無效，于6月1日不幸去世。這時大家看到，車的擋風玻璃上有一個洞。11時40分左右，車行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時，一塊大鐵片突然從天而降，擊碎擋風玻璃后，砸向吳斌的腹部和手臂。逃避責任，坐享其成，這樣的人沒有價值。有收獲必有付出，有享受必有奉獻，這是社會生活的法則。其次，做有用的人就要做一個負責任的人。國學大師梁啟超說：“少年智則國智，少年強則國強；少年雄于地球，則國雄于地球！”當今世界是一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代，青少年作為祖國未來的建設者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學文化知識，還要有良好的品質修養(yǎng)，以振興中華民族為已任。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。但如果只有經(jīng)濟發(fā)展，而沒有倫理道德的進步，社會不知將會何其混亂不堪！也許大家還記得這樣一篇報道：2011年10月13日下午5時30分，一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。人類在進步，社會在發(fā)展。道德是人的立身之本，如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。正是這一份份沉甸甸的關愛，伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理，從青澀稚嫩走向聰慧成熟。從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領風騷，這就達到了“做人”的最高標準。人是“做”出來，做人是一種修養(yǎng)。通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻和孝親敬老的道德品質。今天的道德講堂到此結束，謝謝大家。所以，現(xiàn)在同志們認真的干好一行一業(yè)，做出一番成績，也是對父母的最好的報答。有一次，孟子逃學回家，孟母‘斷機杼教子’，把織了一半的布匹剪斷，孟子看了嚇了一跳，孟母以此告誡兒子，你中斷學習，就如我剪斷這未織完的布匹一樣，是一無所成的。例如，孔子的學生子路，出身貧寒，經(jīng)常吃野菜度日，但是為了讓父母能吃到飯，他不辭辛苦，走到百里之外買米，背回家，侍奉雙親，后來雙親去世了，他周游列國，在楚國做了大官，家中的米堆積如山，隨從的車輛數(shù)以百計，吃飯時，山珍海味擺滿桌子，可是子路卻很傷感雙親已去，再也不能承歡膝下，雖想報父母之恩也不能了！所以說，同志們，假如你的雙親還在，你要及時行孝，做到孝父母之身。四、寫寄語下面，請大家通過對參加今天的道德講堂的感受，用兩三分鐘的時間，在剛剛發(fā)的紙片上把今天的感悟或者對父母的祝福寫下來。二、看短片下面，進行第二個環(huán)節(jié)，看短片，請大家一起來觀看，這是央視熱播的一則公益廣告，以“關愛父母為主題”，我們 可以從這則短片中看出父母對孩子濃濃的愛意，提示我們要多回家看看，多給老人一點關愛。這樣的人，人人尊敬他，上天會保佑他，福祿不求自來，兇事會遠避他，神靈會衛(wèi)護他，他做任何事都能成功的，這里，我還要講一個，不善莫大于不孝的例子。道家的代表人物是老子，老子有一篇教人改惡行善的《太上感應篇》，文章中說道：‘太上曰：禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形?？鬃釉凇缎⒔?jīng)》中說：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。人來到世界上，第一個接觸的就是父母，正是從父母那里，他體驗到了什么是愛，學會了如何去愛別人?！?由此我們不難理解，人們?yōu)槭裁凑f“百善孝為先”了。《呂氏春秋》中說：“論人必先所以親，而后及所疏；先本后末，先近后遠，必先以所重，而后及所輕?！豆竦赖赂琛肥且皇坠竦赖碌馁澑瑁渲杏幸痪涓柙~是這樣的，“團結友善一家親，勤儉自強萬事興”，這其實提到的就是公民道德中的家庭美德，那么家庭美德的主要內容是20個字：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結。第一篇：道德大講堂演講稿4道德大講堂之 為孝之道立身之本歡迎來到道德大講堂，今天道德大講堂的主題是：“為孝之道，立身之本”，百善孝為先，孝是我們中華民族傳統(tǒng)美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，今天我們就是以孝為主要內容，通過我們身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養(yǎng)，構建崇德尚善的社會氛圍，弘揚社會新風，提升文明水平。今天探討的就是這20個字的前兩個字“尊老”，也就是我們常說的“孝”?！闭J識和評價一個人，一定要先觀察他如何對待父母家人，再推及他如何對待一般人；一定要先觀察他怎么樣對待關系親近的人，再推及他怎樣對待關系疏遠的人。這也可以使我們進一步理解孝道在傳統(tǒng)道德體系中的地位。也許正因為如此，《孝經(jīng)》才說：“孝是道德的根基?！馑颊f，孝是道德的根本，一切教化都從此而產生，所以，被譽為‘萬世師表’、‘至圣先師’的孔子，首先教人的就是孝，‘自天子至于庶人’，‘人之行莫大于孝’，孔子在《孝經(jīng)》中論述了從天子到鎮(zhèn)守各方的諸侯，九卿官員、讀書的士人，以及庶人百姓的孝道?！@里指出善有善報，惡有惡報，福和禍都是自己造作，自己找來的，因此他教導人要‘忠善友悌，正己化人’。古代有一個叫原谷的人，嫌自己母親年老多病，就叫他的兒子，把奄奄一息的母親放在破車上，推到山林里區(qū)，扔棄不管，他的兒子就照辦了。三、誦經(jīng)典下面進行今天道德講堂的第四個環(huán)節(jié)，誦經(jīng)典，我給大家朗誦一遍。五、送吉祥今天道德講堂的最后一個環(huán)節(jié)是送一份吉祥：今天是我鎮(zhèn)道德講堂的第一課，我們以“為孝之道，立身之本”為主題，從孝這個字義，到這個為什么要行孝，怎么 樣去行孝，百善孝為先，孝不僅僅是儒家倫理思想的核心，更是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在二十四孝的故事里還有這樣的一個記載，春秋時期出國有一個姓萊的人，年紀七十了，大家都叫他老萊子，老萊子的父母還在，都是九十多歲的人了，老萊子很孝順，每天給父母提供的飯菜，都是柔軟可口，便于老人食用的，老萊子很體貼老人的心，從不說自己老，怕父母傷感自己的老邁，為了娛樂雙親，他常常穿起色彩鮮艷的衣服，扮成小孩，在 父母身邊玩耍，甚至翻跟頭逗父母開心，有時讓父母捧腹大笑，使父母每天都過得很快樂。從此，孟子發(fā)奮讀書，繼承孔子的儒學，而成為亞圣（孔子是至圣）。當然，各家有各家的情況，盡善盡美的孝也不現(xiàn)實，也不是大家千篇一律，總的來說還是希望大家盡量抽出時間，陪陪家人，最大可能體現(xiàn)自己的孝心。第二篇：道德大講堂演講稿道德大講堂演講稿做一個有用的人各位領導、各位老師、各位同學：大家下午好！德國著名哲學家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂燦爛的星空。不斷提升道德素養(yǎng)，構建崇德尚善的社會氛圍，弘揚敬奉賢人的社會風氣。人活一天就得做一天人，盡其所有天責，就得講一天修養(yǎng)。今天我演講的主題是《做一個有用的人》。人們常說：“烏鴉有反哺之義,羔羊有跪乳之情。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經(jīng)過的十八個路人，竟然對此不聞不問。這確實值得我們深思，為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢？顛而不扶，危而不救不僅是社會的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家，一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。俗話說的好： “有才有德是正品，有德無才是廢品，有才無德是危險品”。“天地生人，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤”。講責任，體現(xiàn)著生活的價值，映照人生的意義。勇敢地擔負起自己的責任，人生才會充實，生活才會有意義。監(jiān)控畫面記錄下了當時突發(fā)的一幕，時間共1分16秒：被擊中時的一瞬間，吳斌本能地用右手捂了一下腹部，看上去很痛苦，但他沒有緊急剎車或猛打方向盤，而是強忍疼痛讓車緩緩減速，穩(wěn)穩(wěn)地停下車，打起雙閃燈，拉好手剎，最后他解開安全帶掙扎著站起來，打開車門，疏散旅客。有人把吳斌的衣服解開后，發(fā)現(xiàn)他滿身是血，胃部還有一個三角形的洞。吳斌不是超人，他只是努力把本職工作做好的普通司機，吳斌10年來安全行駛100多萬公里，相當于繞地球近30圈，從來沒有發(fā)生過一起交通事故和旅客投訴，或許正是因為當敬業(yè)成了深入血液、深入骨髓的習慣。危急關頭，強忍劇痛。我們身邊的許多問題都要依法解決。知法，守法是青少年學生健康成長的需要。如：小偉——河南省一個9歲的小學生，他非常想擁有一本《十萬個為什么》，當他高高興興地問求媽媽的時候，媽媽卻用“考上了第一就買，考不上就不買”而冷冷地回答了他。很快，這個9歲的敲詐者便被警察抓捕歸案。所以親愛的同學們：善與惡只是一念之差。讓我們心中時刻銘記法，銘記法的尊嚴與權威。無論是在革命、還是在改革的各個歷史時期，中國共產黨都在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人！”同學們！勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造吧，讓生生不息的創(chuàng)造動力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧！親愛的同學們，為了社會的發(fā)展，為了祖國的明天，為了我們自己的未來，讓我們一起努力做一個有用的人吧！王冬梅第三篇：道德大講堂演講稿(誠信)立身之本誠信為先道德的范疇很廣，如愛國守法、尊老愛幼、見義勇為、助人為樂、愛崗敬業(yè)、愛護公物、誠實守信等等?！鬃樱熘酪?；思誠者，人之道也。——大仲馬 ，是不誠實與懦弱?！罢\”與“信”合起來作為一個科學的道德范疇，是現(xiàn)代社會的產物。它們是做人必須而且應當具備的基本素質和品格?！娟P于誠信的故事】春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。，以誠待人香港著名企業(yè)家李嘉誠，在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限?！?雖然這是個好機會，但李嘉誠感動之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸，但我還是不能和你簽約，因為我資金真的有限。很難設想，一個不講誠信、不守信用的單位或企業(yè)，在現(xiàn)代法治社會會有長期立足之地，一項社會事業(yè)也只有依靠誠信立業(yè)，才能順利發(fā)展。欺世盜名、沽名釣譽的學術造假、學歷造假；聲名狼藉的以“中獎”相誘、編各種借口騙取匯款的手機短信，以回撥吸費為目的的“一聲響”電話；三聚氰胺、瘦肉精、地溝油、注水肉，食品安全“紅燈”頻閃；假冒偽劣，以次充好，產品質量“注水”；霸王條款，合同欺詐，商品服務“打折”......近年來曝光出的每一個案件都讓人觸目驚心，許多行為突破了道德底線，甚至喪失了人性良知，毒化著社會道德的風氣，腐蝕著社會互信的基石。案例三：狐貍老鼠肉冒充羊肉江蘇無錫衛(wèi)某等制售假羊肉案，2013年2月，在公安部統(tǒng)一協(xié)調下，江蘇無錫公安機關出動200余名警力，在無錫、上海兩地統(tǒng)一行動，打掉一特大制售假羊肉犯罪團伙，抓獲犯罪嫌疑人63名，搗毀黑窩點50余處，現(xiàn)場查扣假原料、成品半成品10余噸?！泵献右舱f：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。公務不公開、不透明，更嚴重的是還有弄虛作假或者故意隱瞞事實真相，雖然這是極個別現(xiàn)象，但對全社會產生了極壞的影響。四是國家主體哲學未能在全民中得到確立和普及。第四篇：道德大講堂演講稿（匯總11篇）篇1：道德大講堂演講稿尊敬的各位領導、老師：大家下午好！很榮幸能站在“道德講堂”這個平臺上與大家一起分享我的人生小故事。在家做個好媳婦也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那里。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責任。我班的李夢嬌，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活?？吹剿乃颗K兮兮的.，而且不停地漏水，我趕緊從家里給他拿一個；看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他整理，一邊整理一邊囑咐；三八節(jié)那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問候媽媽，引導他去愛親人。在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。通過樹立先進典型和其他有效手段，開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”為主要內容的道德實踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設的特色。但我們需要的不是一個人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人幸福和快樂的內在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和?I衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊?！謝謝大家。在此，我謹代表國土局黨組對全系統(tǒng)首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀！對縣文明委的悉心指導以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝！為進一步提升社會文明程度和公民道德素質，縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設工作?？偨Y提煉在“道德講堂”建設過程中涌現(xiàn)的成功做法，大力宣傳先進人物的優(yōu)秀事跡，在系統(tǒng)上下營造“講道德、做好人、樹新風”的濃厚氛圍。同志們，國土系統(tǒng)文明行業(yè)、文明單位的創(chuàng)建，是一項需要長抓不懈的工作。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。如果我們每個人都把誠信的種子種在心里，它就會開出最美的花，結出最甜的果。如今，大學生的誠信問題日益嚴峻。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時不努力，臨時抱佛腳，甚至作弊。誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。共產黨人堅定正確的理想信念，純潔高尚的道德情，源自嚴于修身。就社會而言，就是道德，即人們共同生活及行為的準則和規(guī)范。大哲學