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正文內(nèi)容

讀“從粒粒皆辛苦”說(shuō)起有感[推薦]-wenkub

2024-11-15 06 本頁(yè)面
 

【正文】 教師論壇專題化。讀書沙龍經(jīng)?;?。它分別從形式、內(nèi)容等方面,將教師的所讀悄然內(nèi)化,在潛移默化中提升教師的知識(shí)、教學(xué)能力。我們規(guī)定在各科業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的半天時(shí)間里,一定要拿出一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行閱讀或讀書交流;每周安排了一節(jié)課學(xué)生和教師進(jìn)閱覽室閱讀;教師閱覽室全天候向教師開放,只要有空隨時(shí)都可以進(jìn)行閱讀、摘記。同時(shí),我們利用學(xué)生中午自主閱讀的空間,分別在每周一至周五安排了學(xué)生靜心閱讀的半小時(shí),這樣一來(lái),老師和學(xué)生都有了閱讀時(shí)間和空間。在這種開放的閱讀理念支撐下,老師們呈現(xiàn)出多樣的閱讀計(jì)劃,有的老師將它寫入了《個(gè)人成長(zhǎng)規(guī)劃》中,時(shí)時(shí)鞭策自己;有的老師一月一篇隨筆,灑脫的言語(yǔ)中透露出智慧的光芒;有的老師則富有個(gè)性化的安排了家庭讀書時(shí)段,讓那份原本普通的禮物,變得美妙而厚重。我們要求每一位教師必須為自己所教的班級(jí)推薦一本課外書,還要將自己推薦的理由與孩子們分享,同時(shí)在書的扉頁(yè)送上一句給孩子們的話。在這種理念的指導(dǎo)下,老師們從自己的工作實(shí)際出發(fā),選擇了許多很有價(jià)值的書目,如,一位一年級(jí)的老師為自己選擇了薛瑞平老師的《心平氣和一年級(jí)》;教科室的老師為自己送上了《教師如何做科研》??各取所需,收獲頗豐。我們也看到一些優(yōu)秀教師教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們知識(shí)的大?!,F(xiàn)在想起我以前的那些浪費(fèi)和懶惰的行為,我覺(jué)得很不好意思,連這么一點(diǎn)小事情也做不好,將來(lái)要是有什么大的任務(wù)我也肯定完成不了!所以,從今往后,我要向農(nóng)民伯伯們學(xué)習(xí),把這些壞習(xí)慣都給改掉,做一個(gè)愛勞動(dòng)的好學(xué)生!第二篇:從讀一本書說(shuō)起從讀一本書說(shuō)起??——談快樂(lè)閱讀伴教師幸福成長(zhǎng) 和老師們一起重溫語(yǔ)文課本上的一首小詩(shī): 神奇的書沒(méi)有一艘非凡的戰(zhàn)艦/ 能像一冊(cè)書籍/ 把我們帶到浩瀚的天地; 也沒(méi)有一匹神奇的坐騎/ 能像一頁(yè)詩(shī)扉/ 帶我們領(lǐng)略人世的真諦;即令你一貧如洗/ 也沒(méi)有任何柵欄能阻擋/ 你在書的王國(guó)遨游的步履。我們應(yīng)該向農(nóng)民伯伯學(xué)習(xí),從小做一個(gè)愛勞動(dòng)的好孩子。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@是唐朝詩(shī)人“李紳”的作品——《憫農(nóng)》在唐朝的時(shí)候,那時(shí)的農(nóng)民伯伯非常辛苦,無(wú)論天氣是好還是壞,都要辛辛苦苦的耕耘農(nóng)作物??墒?,我覺(jué)得我在這方面還做的很不夠;在吃飯的時(shí)候我有時(shí)吃了一點(diǎn)飯就不想吃了,于是就白白浪費(fèi)了許多的糧食。多么質(zhì)樸無(wú)華的車騎!/可是它卻裝載了/人類靈魂中全部的美麗!在和孩子們一起詮釋一冊(cè)一頁(yè)帶來(lái)的歡愉,和孩子們一起高歌閱讀奠基生命的同時(shí),我們很滿足、很慶幸、很驕傲;因?yàn)楹秃⒆觽円黄疳溽嗟臅阈@中,有一條悠長(zhǎng)的書香小路。正因?yàn)槿绱?,在書香校園的建設(shè)中,我們很自然讓教師們成了首席讀者,開始有效閱讀之旅。常常希望我們的老師巍峨與幽靜同在,俊逸與壯闊相擁,飄逸和質(zhì)樸并存。別林斯基說(shuō)過(guò),閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。作為老師,平常、平凡、平淡的歲月中,默默耕耘,靜待花開已成常態(tài)。這樣一來(lái),老師們?cè)谧虧?rùn)了自身教學(xué)生命的同時(shí)關(guān)注了孩子們的所需,“挑”出水平,也催生了花蕾。每學(xué)期初,學(xué)校老師都會(huì)自覺(jué)根據(jù)學(xué)校推薦的書籍,結(jié)合自身學(xué)科的特點(diǎn)和知識(shí)能力水平的差異,制定切實(shí)可行的讀書計(jì)劃。清代學(xué)者王鳴盛說(shuō)過(guò):“目錄明,方可讀書;不明,終是亂讀。結(jié)識(shí)劉禹錫,我們嘆其“斯是陋室,惟吾德馨”的追求。靜靜地閱讀已經(jīng)是第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)午后的一道亮麗風(fēng)景。這在一定程度上保證了教師的讀書時(shí)間。讀書沙龍的形式多樣,有共讀一本書,共讀同一類書,有家校聯(lián)合的讀書沙龍等。如果說(shuō)讀書沙龍是讓教師在輕松的氛圍中感悟,那論壇就是讓教師在深入閱讀中改變。學(xué)校網(wǎng)站上的書香論壇欄目會(huì)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)安排一定的時(shí)間讓全體同學(xué)科的教師一起在論壇中進(jìn)行一些專題的討論、交流。美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾將提出一個(gè)公式:教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。除此之外,我們要求老師們勤于寫?!边@句話與我們書香校園的一句“只要行動(dòng),就會(huì)有收獲”有異曲同工之妙。教師成了校園里當(dāng)之無(wú)愧的“首席讀者”。讀書讓人雅致,教師更應(yīng)該是儒雅的;讀書讓人睿智,教師更應(yīng)該做智者;讀書讓人豁達(dá),教師更應(yīng)該是樂(lè)觀、大氣的。在書香的浸潤(rùn)下,教師文化積淀逐漸豐厚,業(yè)務(wù)水平也得到很大提高。自己生活狀態(tài)的改變,工作中的累累碩果,讓學(xué)校教師感覺(jué)工作生活的幸福,這也正式我們所期望的。孫少平是《平凡的世界》的主人公,他是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。“你們飯菜怎么還剩這么多啊。”“吃不下也要給我吃,怎么能浪費(fèi)糧食呢,這都是農(nóng)民伯伯一滴滴的汗水換來(lái)的啊,‘粒粒皆辛苦’你們沒(méi)學(xué)過(guò)嗎?!”同學(xué)見老楊絲毫不肯退讓的樣子,識(shí)趣地坐下,一臉不爽的吃下了剩下的飯菜。這時(shí),幾個(gè)盤子干干凈凈的同學(xué)像邀功似的從老楊身邊走過(guò)。在看完《平凡的世界》后,我想起孫少平的飯菜,發(fā)現(xiàn)原來(lái)真的有人吃不到飯菜,原來(lái)真的有人一年也吃不到幾次飯菜。我們應(yīng)該像孫少平,老楊那樣,不浪費(fèi)糧食。“讀書”,是我們接觸最多使用最頻繁的詞語(yǔ)之一,可有多少人認(rèn)真思考或玩味過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)呢?比如“讀書”到底有哪些含義,可以從哪些方面去理解,與我們的生活或人生有些什么關(guān)系,與我們?nèi)祟惢蛭拿饔行┦裁搓P(guān)系,諸如此類的問(wèn)題大家思考過(guò)沒(méi)有?這是大的方面。我想說(shuō)的是我認(rèn)為能引起大家更具體更深入思考的東西,或一些似是而非容易讓人犯糊涂的問(wèn)題。所謂思潮,就是說(shuō)不是少數(shù)人而是很多人這樣想;不光是這樣想,而是真真實(shí)實(shí)的這樣認(rèn)同。不說(shuō)大的遠(yuǎn)的,就在我生活的周遭,凡是稱得上“讀書人”的,幾乎都活得狼狽,而且其狼狽的程度幾乎都與讀書的程度成正比。那時(shí)最吃香的一是屠夫,一是車夫,提刀的和握盤子的,這在今天看來(lái)簡(jiǎn)直不可思議,可你想想,在物資極度匱乏的所謂計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們普遍的缺衣少食,人際間會(huì)發(fā)生什么關(guān)系,考考你們的想象力。但他們中,一般情況下,誰(shuí)學(xué)問(wèn)最深,誰(shuí)就最可能遭受打擊。老舍是怎么死的,傅雷夫婦是怎么死的,翦伯贊夫婦是怎么死的,顧準(zhǔn)是怎么死的,那時(shí)錢鐘書夫婦在做什么,沈從文在做什么,聶紺弩在做什么,高爾泰在做什么,整個(gè)中國(guó)大陸文化知識(shí)界的精英們形形色色的遭遇,無(wú)不昭示著這樣一個(gè)“真理”:讀書多么可怕,做學(xué)問(wèn)多么可怕,做知識(shí)分子多么可悲,讀書豈止無(wú)用,簡(jiǎn)直是引禍速罪??!一是讀書無(wú)用,一是你即使想讀書也沒(méi)有書讀。而大多數(shù)的書被宣布為“大毒草”,“封資修”的東西,說(shuō)這些書會(huì)越讀越壞,甚至宣稱“知識(shí)越多越反動(dòng)”,對(duì)一般人來(lái)說(shuō),避之唯恐不及,誰(shuí)還敢去讀?這是我所親歷的最嚴(yán)重的一次讀書無(wú)用論思潮。大量讀過(guò)一點(diǎn)書的人能夠公平地坐在考場(chǎng)上接受國(guó)家的挑選,得以邁進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校去讀書。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)就是自由貿(mào)易,這就出現(xiàn)了私營(yíng)經(jīng)濟(jì),出現(xiàn)了“個(gè)體戶”,為了盡快挽救文革造成的經(jīng)濟(jì)危機(jī)(災(zāi)難),國(guó)家不但認(rèn)可私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法,還從政策上予以扶持。讀書還有什么用?于是不少人從學(xué)校、醫(yī)院、研究所和黨政機(jī)關(guān)跳出來(lái),主動(dòng)放棄鐵飯碗,一頭扎進(jìn)市場(chǎng),名之曰“下?!薄_@個(gè)概念大概在世紀(jì)之交提出的,當(dāng)時(shí)當(dāng)局有高官提出,學(xué)術(shù)界和民間也熱烈討論過(guò),后來(lái)不大提了,當(dāng)局也回避或否認(rèn),但事實(shí)上在搞。這里面的問(wèn)題才真是有點(diǎn)復(fù)雜,難得理清。它不但危害了個(gè)人的福祉,糟蹋了人的生命,而且扼制了社會(huì)的進(jìn)步,你們想想,是不是?那么我們?cè)撛趺崔k呢?讀書到底有不有用,我們先不要簡(jiǎn)單下結(jié)論。讀書有不有用,讓我來(lái)告訴你們這段歷史的另一些事實(shí)或另一個(gè)剖面。今天主張價(jià)值多元,這是對(duì)的,各人有各人的訴求,不該強(qiáng)求一律??鬃诱f(shuō)“朝聞道,夕死可也”,那份
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