【正文】 怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。他是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。序》），生活在底層人民中間。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或增句，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計示例(三)》。雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。雜劇角色分為末、旦、凈三大類。宮調(diào)，即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內(nèi)容，叫做“題目正名”。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場，是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。金末元初產(chǎn)生于中國北方。教學(xué)方法：賞讀法。4．分析體會元雜劇的語言特點。：通俗精煉，生動感人，運用元代口語。設(shè)計超現(xiàn)實的情節(jié)，顯示出正義的強大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的愿望?？傊@是一個清濁不辨、是非顛倒、善惡錯位、真假難分的世界，生活在這樣一個暗無天日的社會里，竇娥這樣的弱女子只能是受人擺布，任人欺凌。（2）楚州太守桃杌，他是竇娥悲劇的主要原因。②六月飛雪運用了“六月飛霜”的典故，她希望自己 的冤屈能讓上天見證其清白。，你認(rèn)為這一場景寫竇娥與婆婆訣別的感情基調(diào)是怎樣的呢？悲切痛楚，哀婉凄惻。既抒發(fā)了自己的痛苦和悲傷。每段內(nèi)容概括：楔子：父將竇娥來抵債第一折：蔡婆討債賽盧醫(yī)、惡人賴債害人命張驢父子救蔡婆、父子逼人成婚配第二折：張驢設(shè)計害蔡婆、張父食毒歸西天張驢逼婚挾竇娥、張驢誣陷告州官、昏官不察定死罪第三折：竇娥刑場發(fā)誓愿、三樁誓愿皆應(yīng)驗第四折：竇天章考中做官、竇娥冤情得昭雪（二）第三折中，竇娥的形象在劇烈的戲劇沖突中被塑造的感人至深，催人淚下，請思考：本折可以分幾個場景？赴法場怨天（竇娥指斥天地鬼神）見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿），并回答這兩段曲子主要寫了些什么內(nèi)容？哪兩句話最能體現(xiàn)這一情感？內(nèi)容：控訴天地的不公語句：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”2.《端正好》表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨，《滾繡球》一曲表達(dá)了怎樣的思想感情？ 既表達(dá)了對天地不公的不滿，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。第一折：庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆本利二十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆搭救,張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆,蔡婆無奈之下答應(yīng)了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責(zé)怪與反對，只好先讓張驢兒父子在家中住下?！保鲉斡睢毒掌聟苍挕罚?。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)聽一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。末（男角）：正末（男主角）、外末（男配角）、沖末（開場之末）等。雜劇每折限用同一宮調(diào)的典牌組成的一套曲子。第一篇：竇娥冤教案（PPT展示）竇娥冤元代雜劇有一套較為嚴(yán)格的體制：：元代的雜劇一般是一本四折演完一個完 整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。凈（性格剛勇人物）：凈、副凈、二凈之別?？疲簯騽幼鞯目偡Q。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。第二折：張驢兒為達(dá)目的，心生惡意，找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆，卻陰差陽錯被他父親喝了，張驢兒順勢栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕。“盜跖、顏淵”的典故有何作用？這里是用以指責(zé)天地好壞不分，黑白顛倒，被看做是能夠主宰世間萬物包括人的命運的是最神圣的天地是不容侵犯的，現(xiàn)在怎么卻成了斥罵的對象了呢？明確：竇娥受神權(quán)思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。？不是，這里的“天” “地”應(yīng)該封建統(tǒng)治者，所以竇娥的控訴應(yīng)該是對整個社會秩序的懷疑，是對當(dāng)時社會黑暗的激烈控訴。？這對表現(xiàn)主題有什么幫助？性格：善良、孝順竇娥越是善良、孝順，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情，作者在這里是通過善良被毀滅來揭露社會的黑暗，揭露的意義就越深刻。③亢旱三年運用了“東海孝婦”的典故，她希望上天 能懲治邪惡？三樁誓愿，從時間的延續(xù)上，一樁比一樁更久長；從空間范圍上，一樁比一樁更擴大。（3）庸醫(yī)賽盧醫(yī)，他既是造惡者，又是助惡者。分析戲劇的矛盾沖突戲劇一般是通過矛盾沖突來塑造人物形象表達(dá)主題的，而戲劇沖突一般有三類：人物之間的沖突，人與環(huán)境的沖突，人物內(nèi)心的沖突。v評論家以“本色”二字概括其特色。第二篇：竇娥冤教案竇娥冤教案竇娥冤教案1教學(xué)目的：1．了解元雜劇的有關(guān)常識，高中二年級語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計示例(三)。教學(xué)重點：情節(jié)沖突和人物形象。第一課時教學(xué)內(nèi)容：了解元雜劇、賞析第一部分教學(xué)步驟：一．教學(xué)導(dǎo)入：元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期，雜劇成為當(dāng)時一種流行的文學(xué)樣式，涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。四折之外可以加一二個楔子。如《竇娥冤》結(jié)尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤”。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末；正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦；副凈、二凈等。唱是雜劇的主要部分。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。2．作者關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。他是當(dāng)時雜劇界的領(lǐng)袖人物，與當(dāng)時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。關(guān)漢卿在《南呂所作雜劇六十余種，今存十八種，其中有幾種是否為關(guān)漢卿所作尚有爭議；所作套曲十余套，小令五十余首。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。三．預(yù)習(xí)測試：1．下列加點字的注音不完全正確的一項是（D）A．盜跖（zhi）嗟怨（jie）前合后偃（yan）B．罪愆（qian）銜冤（xian）湛湛青天（zhan）C．錯勘（kan）亢旱（kang）萇弘化碧（chang）D．埋怨（mai）尸?。╤ai）哥哥行（hang）2．下列句中有錯別字的一項是(D)A．我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。3．對下列加黑詞語的解釋，完全正確的一項是（A）A．可怎生糊突了盜跖、顏淵（混淆）則是看你死去的孩兒面上（只當(dāng)是）B．念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（糊涂）你道是暑氣暄（溫暖）C．也不見得湛湛青天（清明）此后遇著冬時年節(jié)，月一十五（每月十五）D．念竇娥從前以往干家緣（操勞家務(wù)）不知亢旱三年的說話準(zhǔn)也不準(zhǔn)（抵御旱災(zāi)）4．下列成語典故和傳說中的相關(guān)的歷史人物對應(yīng)正確的一項是（C）①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥5．下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語，解釋完全正確的一項是（B）A．外，外末的簡稱，扮演青年男子；凈，俗稱“花臉”，扮演性竇娥冤教案2教學(xué)目的1．初步了解元雜劇的特點。3．介紹元雜劇的體制。教學(xué)時數(shù)：2課時第一課時導(dǎo)入新課1．介紹關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人?！彼谏⑶赌蠀我恢ā陡]娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會》等流傳很廣。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。此外，還有孛（b243。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定?！辟e白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。2．閱讀課文。竇娥冤教案3第一課時一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。二、作者與元雜劇介紹關(guān)于作者：關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)和介紹人物。⑵ 角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。如張飛、李逵。⑶ 劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。包括舞臺的程式、武打和舞蹈?！扒紫嗌?，方盡劇情之妙”。（可由多人共同完成）板書簡示為：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。竇娥冤教案4一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：了解作家作品；了解元雜劇的特點以及有關(guān)知識2．能力目標(biāo)：歸納竇娥的性格特點，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想像、夸張的藝術(shù)手法3．情感目標(biāo)：通過竇娥這一冤案，認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，以及人們的反抗精神二、重點難點1．品味戲曲的語言2．現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解三、預(yù)習(xí)點撥1．熟讀課文，初步了解文意2．查閱工具書或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識并解決重點字詞第一課時寫作背景：故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。關(guān)漢卿的 和王實甫的 代表了元雜劇的最高成就。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ，有的還加一個 ，劇本由 、 、 三部分組成。3．討論：如果竇娥不怕連累婆婆，不替婆婆認(rèn)罪，冤案還會不會發(fā)生？課外延伸：把討論內(nèi)容寫成一段小文字，闡明自己觀點，言之成理即可。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。(二)、結(jié)合“單元知識和訓(xùn)練”掌握研究性閱讀的方法。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白，并試做分析(原文略)三、提問：通過人物對白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)?？梢?，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。歸納主題本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。⒊認(rèn)識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。⑵三樁誓愿臨刑時的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。(二)淳樸善良的性格訣別婆婆：走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆竇娥這善良、完美的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社會的黑暗和現(xiàn)實的殘酷。王國維評：“關(guān)漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)元人第一。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。③“亢旱三年”――不僅僅是為了證明自我的冤屈，而是期望上天懲治邪惡。⒊這三樁誓愿有兩樁即時應(yīng)驗，還有一樁在第四折中也得到驗證。這也正是本劇最成功的一處，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使杯具氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻?！薄ㄖ坪诎?，官吏昏聵七、課文總結(jié)關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家，他用本色又當(dāng)行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅羁痰亟衣读藭r代的黑暗、社會的腐敗，并且為世界文學(xué)畫廊增添了一個永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。教學(xué)重點：，認(rèn)識元代社會和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。旁白：背過別的人物自敘心理話。指導(dǎo)閱讀“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。竇娥與張驢兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭，都已在前兩折里表現(xiàn)出來，那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里?通過閱讀課文，我們發(fā)現(xiàn)。：根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次。第2層是[倘秀才]至[鮑老兒]四個曲牌，大意是竇娥告別婆婆。齊讀第1層兩支曲子。天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西。[滾繡球]一曲，然后作“思考和練習(xí)”五。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越，音樂的