【正文】 的，演義是小說(shuō)?！度龂?guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的?！睙樀冉孕υ唬骸按俗娱L(zhǎng)成，必當(dāng)代之偉器也。但備受景升之恩，安忍圖之!”孔明曰：“今若不取，后悔何及!”玄德曰：“吾寧死，不忍作負(fù)義之事。、田楷兩路軍馬，懼怕曹兵勢(shì)猛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)依山下寨，未敢輕進(jìn)。至今廟貌盈天下，古木寒鴉幾夕陽(yáng)——后世對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)，不識(shí)其主而事之，是無(wú)智也!今日受死，夫何足惜!——田豐死前語(yǔ)，趙云辭去，玄德執(zhí)手揮淚而別。二十四年興大業(yè)，龍盤(pán)虎踞在江東后世對(duì)孫權(quán)的評(píng)價(jià)!，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。，登舟揮淚動(dòng)三軍。布隨點(diǎn)起軍馬，殺奔馬陵山來(lái)。又不見(jiàn)高陽(yáng)酒徒起草中，長(zhǎng)楫芒碭隆準(zhǔn)公。衣服破，尚可縫。不納忠言，是耳濁也。手足斷，安可續(xù)?，有興必有廢，有盛必有衰，豈有不亡之國(guó)、不敗之家乎?漢室相傳四百余年，延至陛下，氣數(shù)已盡，宜早退避，不可遲疑。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。威鎮(zhèn)三江靖，名聞四海香。今欲使小臣者，亦大王也。兩馬相交，眾軍大喊。第一篇：三國(guó)演義讀書(shū)筆記每回好詞好句三國(guó)演義讀書(shū)筆記每回好詞好句好詞：親密無(wú)間 推心置腹 肝膽相照 情同手足 志同道合 風(fēng)雨同舟 榮辱與共 同甘共苦 關(guān)懷備至盛情款待 促膝談心 情深似海 拔刀相助 海誓山盟 心心相印 洗耳恭聽(tīng) 虛懷若谷 謹(jǐn)言慎行好句：1 勿以惡小而為之，見(jiàn)小利而忘命，, ，能升能隱。量管亥怎敵得云長(zhǎng)，數(shù)十合之間，青龍刀起，劈管亥于馬下。大王猶自狐疑未定，安能取信于人?——芝對(duì)孫權(quán)語(yǔ)，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。臨終遺大事，專(zhuān)意屬周郎————后世對(duì)孫策的評(píng)價(jià)，能升能隱。龍之為物，可比世之英雄。遲則生變矣——王朗對(duì)帝語(yǔ)，不能匡君救主，空生天地間耳!——楊彪對(duì)朱儁語(yǔ)，君辱則臣死!——吳質(zhì)語(yǔ)、張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當(dāng)，便驅(qū)兵出城。不通古今，是身濁也。手足斷，安可續(xù)?——?jiǎng)湔Z(yǔ)，嗚呼久不遇陽(yáng)春!君不見(jiàn)東海者叟辭荊榛，后車(chē)遂與文王親。高談王霸驚人耳，輟洗延坐欽英風(fēng)。將到操寨，一聲鼓響，伏兵四起。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君——身處危難,不拋棄百姓,后世對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，今日飛身向大江。，士民爭(zhēng)拜漢云長(zhǎng)?？兹凇⑻锟喔飨鄤e，引軍自回。曹操見(jiàn)兩路軍到，亦分了軍勢(shì)，不敢向前攻城。”：“此奇童也?！保懔朔蛉擞终郾?!若劉景升父子，豚犬耳。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。總之，作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。所以如果有人問(wèn)我更愛(ài)哪一本，我一定不假思索的回答是《三國(guó)演義》?？傊_(kāi)了這本厚厚的《三國(guó)演義》，就看到了滾滾長(zhǎng)河向我涌來(lái)，山河破碎的畫(huà)卷里，展現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄的豪情壯志。從第四十一回“劉玄德攜民渡江趙子龍單騎救主”到五十回“諸葛亮智算華容關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操”，感覺(jué)就像一場(chǎng)夢(mèng)，在這夢(mèng)中，劉備幫我推著農(nóng)車(chē)上坡，趙云單騎救了我的性命，我還那襁褓中清清楚楚地聽(tīng)見(jiàn)了他在敵陣中鎮(zhèn)靜的心跳，你可能說(shuō)我發(fā)了癡，但是我真的猶如身臨其境，那張三爺?shù)呐叵刮艺鸲@，赤壁滿(mǎn)江的大火順著東風(fēng)燒得夜如白晝?作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的手法?？艿谒乖f(shuō)：“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國(guó)，就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。贊美豫州，毀觸魏武。生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古!——《徐母贊》鼎鑊，古代烹飪器，此指鼎鑊烹人們酷刑。大則興云吐霧，小則隱介藏形?！懿?強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞。1丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生?！懿僦问乐艹?，亂世之奸雄。吾將醉兮發(fā)狂吟!——周瑜2韓盧，東郭自困于前，而遺田交之獲也。——周瑜2我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。3為人者，有大度成大器矣!仲達(dá)3馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善。3大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。4枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)?！反?古者擇賢者而讓之。好句摘抄：曹操正慌走間，正南上一彪軍到，乃夏侯引軍來(lái)救援，截住呂布大戰(zhàn)。操令本處百姓敲冰拽船，百姓聞令而逃。若殺汝等，吾又不忍：汝等快往山中藏避，休被我軍士擒獲。死于溝壑者，不可勝數(shù)。留郭嘉于易州養(yǎng)病，求向?qū)Ч僖砸??！辈購(gòu)钠溲?，封田疇為靖北將軍，作向?qū)Ч?，為前?qū)。建安五年，元旦朝賀，見(jiàn)曹操驕橫愈甚，感憤成疾。常見(jiàn)董承長(zhǎng)吁短嘆，不敢動(dòng)問(wèn)。飛于城外招呼士卒，出城者盡隨飛投淮南而去?？酌髟唬骸霸崎L(zhǎng)往江夏去了，絕無(wú)回音，不知若何。卻說(shuō)張飛拍馬趕到關(guān)下，關(guān)上矢石如雨，不得進(jìn)而回。時(shí)秋末冬初，涼風(fēng)透骨。關(guān)東一境，每谷一斛，直錢(qián)五十貫，人民相食。1孫策換回黃祖，迎接靈柩，罷戰(zhàn)回江東，葬父于曲阿之原。張昭曰：“此非將軍哭時(shí)也。孫權(quán)生得方頤大口，碧眼紫髯。正是：高賢未服英雄志，屈節(jié)偏生杰士疑。云縱馬挺槍?zhuān)瑲⑸⒑箨?duì)，又來(lái)前軍獨(dú)戰(zhàn)張邰。兩下相攻，殺退張邰。飛奮力殺退夏侯淵，迤邐趕去，卻被樂(lè)進(jìn)引軍圍住。張挺槍來(lái)刺，忽然一道紅光，從土坑中滾起，那匹馬平空一躍，跳出坑外。董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)??我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計(jì)”??的含義?？伤膊⒎巧裣?