【正文】 ?“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)”。誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡。沒有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。偉大的人一定是平凡人，但平凡的人不一定就不是偉大的人。小平同志的子女曾經(jīng)問他：“長(zhǎng)征是怎么過來的？”，小平同志說了3個(gè)字：“跟著走”。只有學(xué)會(huì)做平凡人才能領(lǐng)會(huì)巨人的偉岸。英雄們走出的第一步是塌實(shí)地學(xué)會(huì)平凡，在沒有取得成功的日子里，也不過是默默地做平凡的事，他們所做的一切都如此平凡。第二篇：公務(wù)員面試演講類題目以“偉大與平凡”為題演講參考答案：一小時(shí)賺100萬不是偉大，做了高官更不是偉大；勤勤懇懇的工作是平凡，毫不起眼亦是平凡。就拿我平時(shí)的生活來說，我工作的地方屬于常年交通擁堵地段，從家里出發(fā)上班沒有直達(dá)車，最后一公里沒有合適的交通工具，以前每次上班我都很苦惱，開車會(huì)堵車，打車因?yàn)榫嚯x太近和擁堵，師傅不愿意載我，只能坐公交或走路，往往一段開車5分鐘的路程硬生生耽誤半個(gè)小時(shí)，但共享單車的出現(xiàn)終于幫我解決了這一難題。生活中如此，做公務(wù)員工作更是如此。情境應(yīng)變：機(jī)敏體現(xiàn)水平?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。第三組兩微一端有獎(jiǎng)答題發(fā)布電子問卷，問計(jì)于網(wǎng)友。中公解析：對(duì)象包括：老周、s市政府、本市交管局與路政等部門、高架橋旁居民等。中公解析：內(nèi)容包括：市民老周具體的想法、s市具體做法與經(jīng)驗(yàn)、本市高架橋具體情況、高架橋附近停車需求、我市具體改造計(jì)劃等。參照題目2給予詳細(xì)講解，期望考生能有所收獲，具體內(nèi)容如下：。第一篇：2018江西公務(wù)員面試調(diào)研類題目講解2018江西公務(wù)員面試調(diào)研類題目講解公務(wù)員面試中也屢次出現(xiàn)了調(diào)研類題目，因此今年調(diào)研題也將是重要考點(diǎn)，需要標(biāo)注五顆星。為了發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，從而解決問題做好準(zhǔn)備。：由內(nèi)容推導(dǎo)出調(diào)查對(duì)象。:例如網(wǎng)絡(luò)調(diào)研、電話、文獻(xiàn)調(diào)查、訪問、實(shí)地考察、問卷調(diào)查等。第四組由市民代表、老周與本市路政、城管的部門代表召開座談會(huì)商量具體計(jì)劃?！敝泄逃龑＜蚁Ｍ蠹叶嗨鸭c真題相關(guān)的信息，特點(diǎn)總結(jié)如下：綜合分析：辨證但須有度。自我認(rèn)知：真實(shí)才是真理。就像總書記所說的，做好群眾工作，往往更需要情商一樣，考場(chǎng)中，考官更為看重的也是這種情商。出了地鐵我可以迅速的找到一輛共享單車，非常方便。那么什么是偉大，什么又是平凡？一個(gè)人偉大，他也不過是一個(gè)平凡的人；一個(gè)人平凡并不代表他們就不偉大。在走過了一段很漫長(zhǎng)的路之后，他們漸漸地成功了，成了英雄。真正去認(rèn)識(shí)雷鋒，去認(rèn)識(shí)孫中山，去認(rèn)識(shí)鄧小平，去認(rèn)識(shí)毛澤東，不是從他們?nèi)〉玫某删烷_始，而是去理解他們走過了一條讓我們激動(dòng)的路，一條與眾人相似卻無法重復(fù)的路。這三個(gè)字看起來很平凡，卻走出了一個(gè)偉大的長(zhǎng)征。也許有些人，耗盡青春甚至生命都無法釋懷一個(gè)恒久的夢(mèng)想，但是，他們?cè)?jīng)努力過，曾經(jīng)為了他們的夢(mèng)想而奮斗過，那么，即便他會(huì)被世人淡忘，但是他們?nèi)耘f是英雄，無冕的英雄！偉大的英雄不一定要戰(zhàn)無不勝，問鼎金杯，只要你敢站在那個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，用自己的汗水去鑄就屬于自己的輝煌，那么，你就是英雄，你就是那個(gè)最偉大的人！以“誠(chéng)信”為題演講參考答案：現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。只有以誠(chéng)來做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途。韋伯特說過：“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；聰明、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的”。這不僅是我個(gè)人的追求，也是奉獻(xiàn)者處事的原則，更是千千萬萬個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。奉獻(xiàn)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界。一個(gè)公民如果真正有了奉獻(xiàn)精神，他就能做到“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)”。奉獻(xiàn)精神是我們民族精神的一部分。其實(shí)，在日常生活中，我們每個(gè)人無論崗位如何、能力大小，都在有意無意地自我奉獻(xiàn)著，也在不知不覺中享受著他人奉獻(xiàn)的成果。因?yàn)橛腥朔瞰I(xiàn)，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才會(huì)不斷增加，人類才會(huì)不斷前進(jìn)?，F(xiàn)實(shí)中，人生道路坎坷不平，風(fēng)風(fēng)雨雨總不停息。例如：司馬遷遭宮刑之后，萬念俱灰，但堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)讓拋開了個(gè)人的榮辱，潛心著出一部流傳千古的《史記》，讓后人永遠(yuǎn)記得他，感激他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)；英國(guó)前首相邱吉爾，雖然在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)帶領(lǐng)國(guó)民頑強(qiáng)抵抗德軍的入侵，曾經(jīng)何等風(fēng)光，但在戰(zhàn)后，卻被國(guó)民“遺棄”而落選，但他經(jīng)過一番努力，再登首相寶座。因?yàn)?，沒有誰會(huì)向一個(gè)消極頹廢之人伸出援助之手？上帝救自救之人，而積極樂觀、頑強(qiáng)進(jìn)取就是你自我救贖的法寶。只有矢志不渝的前進(jìn)，才能贏得光輝的未來；只有頑強(qiáng)不息的攀登，才能達(dá)到理想的彼岸。人與人交往需要和諧：君子和而不同，小人同而不和；友誼是一種和諧的平等；和為貴，諧為美！人與自然需要和諧：人類在向大自然獲取自身財(cái)富的過程中，必須以尊重自然的內(nèi)在規(guī)律為基礎(chǔ)，不能過度地榨取自然，甚至破壞自然，而是合理地和有序地利用自然，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。家庭需要和諧：家和萬事興！美需要和諧：早在古希臘時(shí)期，著名的哲學(xué)家赫拉克利特就說過：和諧美是美的最高境界。我國(guó)古代傳統(tǒng)文化早已強(qiáng)調(diào)了和諧團(tuán)隊(duì)能產(chǎn)生巨大的作用和力量；“團(tuán)結(jié)就是力量”這句名言業(yè)已被古今中外數(shù)不勝數(shù)的眾多事例所證明。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。⑥友誼是大自然的一抹色彩，獨(dú)具慧眼的匠師才能把它表現(xiàn)得盡善盡美；友誼是樂譜上的一個(gè)跳動(dòng)音符，感情細(xì)膩的歌唱者才能把它表達(dá)得至真至純。第二，把別人當(dāng)自己。此語最為重要。人生在世注定要?dú)v經(jīng)諸多喜怒哀樂之事，只有把自己當(dāng)成了別人，才不會(huì)在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。武王死后，文王即位，卞和抱著那塊璞玉在楚山下哭，一連哭了三天三夜，眼淚流盡繼而流血，卞和癡心不改，最后那塊璞玉終于通過玉匠的鑒定，證明是塊罕見的寶玉。正是這種對(duì)真理的堅(jiān)信不移，卞和才有著如此堅(jiān)定的決心，才不惜舍去自己的雙腳，要讓美玉展現(xiàn)它的光彩，要讓真理得到公認(rèn)。人不能沒有信仰，就是說人不能沒有目標(biāo)，不能沒有追求。面對(duì)社會(huì)主義蘇聯(lián)的結(jié)局，人們無不痛惜地說：“共產(chǎn)主義信仰不能丟，丟掉了，社會(huì)主義江山就要垮臺(tái)。我們只有把共產(chǎn)主義的信仰化作全國(guó)人民的精神支柱和動(dòng)力，具有中國(guó)特色的會(huì)主義，才能早日建成?！拔蚁?，這大概就是人們常常想到、常常念著的”樂觀主義“了。樂觀主義的人，就像這個(gè)扛油罐的人一樣，是不怕這些惡魔的摧沮的，反而會(huì)振起精神，抱著希望，向前干去!因?yàn)樗麄冎溃缺粣耗?，便滅亡了；只有抱著樂觀主義的態(tài)度，才能戰(zhàn)勝惡魔，取得勝利！凡是要做得好的事情，都不是隨隨便便就行的，都不是容易的。有許多人，對(duì)樂觀主義有一種誤解，以為樂觀主義的人不過是”喜皮笑臉“隨隨便便”“一切放任”“撤撤爛污”“得過且過”“唯唯諾諾”。古今中外，因了有極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的胡涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗?？墒?，人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢? 是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎? 還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎? 都不是！我們說：能夠?yàn)槿祟惖男腋６鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上，更是英雄輩出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海??真是舉不勝舉。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價(jià)值是無可估量的。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富，是何等巨大呀！我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。在當(dāng)代，更是不乏其例，用不著一一列舉。這些人的存在，對(duì)于人類只是一種災(zāi)難。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”?！边@里所說的“時(shí)機(jī)”，也就是“機(jī)遇”或“機(jī)會(huì)”。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過去了”；“喪失時(shí)機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退?！皺C(jī)遇”對(duì)每一個(gè)人、每一個(gè)單位、每一個(gè)部門、每一個(gè)地區(qū)，都是平等的，這是它的客觀性所決定的。怕“風(fēng)險(xiǎn)”就永遠(yuǎn)到達(dá)不了彼岸，怕“挫折”就永遠(yuǎn)成就不了大業(yè)。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”?？垂沤裰型?，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字――“勤”。搜集了大量的材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。實(shí)踐證明，勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。高爾基說過：“天才出于勤奮”。以“美”為題演講參考答案： 愛美，是人的天性，是無可非議的。熱愛祖國(guó)、熱愛集體、熱愛勞動(dòng)、維護(hù)團(tuán)結(jié)、