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正文內(nèi)容

第21課新文化運動教學(xué)案-wenkub

2024-11-14 22 本頁面
 

【正文】 哈哈!好了!——胡適《樂觀》教師一步步設(shè)問:你能說出新文化運動中進行文學(xué)革命的原因嗎? 學(xué)生一步步回答。咸陽古道音塵絕。秦娥夢斷秦樓月。②陳獨秀也撰文批判傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念,指出這種觀念與資產(chǎn)階級的人格獨立根本對立?!舅伎肌亢沃^“吃人的禮教”? ——禮教是指儒家提倡的以“三綱五常”為核心的倫理道德。新文化運動時,激進的民主主義者提出“打倒孔家店”的口號,反對袁世凱的封建專制獨裁,有進步意義?!笔聦嵣?,這正是“打倒孔家店”的政治動因與文化內(nèi)涵。②辛亥革命以后,袁世凱稱帝,張勛復(fù)辟,康有為反對共和,以及其他帝制余孽的倒行逆施,都打著尊孔的旗號來蠱惑人心。此段材料反映了新文化運動的核心內(nèi)容:提倡民主與科學(xué),反對專制與迷信。二、新文化運動的內(nèi)容:(一)、提倡民主與科學(xué),反對專制與迷信材料:要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊宗教;要擁護德先生又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學(xué)??我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、??思想上一切的黑暗。(3)思想文化:①西方啟蒙思想進一步傳播,民主共和的觀念深入人心。背景:(1)經(jīng)濟方面:一戰(zhàn)期間,中華民族資本主義進一步發(fā)展。(2)政治方面:①資產(chǎn)階級要求實行民主政治。②北洋軍閥推行尊孔復(fù)古的逆流。----陳獨秀 設(shè)問:“德先生”和“賽先生”及其內(nèi)涵分別是什么?你能從材料中看出陳獨秀先生提倡什么、反對什么及其為什么嗎?這與以前向西方學(xué)習(xí)相比發(fā)生了什么變化?引導(dǎo)學(xué)生對材料一步進行分析。陳獨秀先生認(rèn)為“只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、??思想上一切的黑暗。③新文化運動要反對專制,就必然要批判作為其精神支柱的孔子之道。②“打倒孔家店”實質(zhì)上是對統(tǒng)治中國幾千年的意識形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的厘清與揚棄。但是,這個,號全面否定了中國傳統(tǒng)文化,是偏激的、片面的。魯迅在《狂人日記》中,揭露了其“吃人”本質(zhì)?!咎骄俊拷Y(jié)合所學(xué)知識,指出魯迅的小說《狂人日記》《孔乙己》《藥》《阿q正傳》《祝福》等分別反映了哪一深刻的思想主題? ——《狂人日記》揭露了封建禮教的“吃人”本質(zhì);《孔乙己》反映了封建禮教和科舉制對人才的摧殘毒害;《藥》反映了對辛亥革命由于脫離群眾而失敗的思考,暗示喚起民眾的覺醒是取得革命勝利的良藥的深刻主題;《阿q正傳》批判了辛亥革命的不徹底性,提出了啟發(fā)民眾覺悟,發(fā)動民眾革命的重大課題;《祝?!贩从沉伺f中國婦女的悲慘地位,揭露了封建制度的罪惡。秦樓月。音塵絕。教師點撥:文學(xué)革命的原因是新文化、新思想需要通俗易懂的文字,才能普及到大眾之中,而文言文比較難懂。推動人們改變傳統(tǒng)的思維方式和思想觀念。隨后在新文化運動的推動下,社會教育蓬勃興起,形成了平民教育思潮。從胡適的《孔丘》、劉半農(nóng)的《相隔一層紙》,可以一窺白話詩之風(fēng)格。設(shè)問:為什么說新文化運動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù),是民主主義的思想啟蒙和文化革新運動? 學(xué)生分析、討論。青年得此,如清夜聞鐘,如當(dāng)頭一棒。設(shè)問:新文化運動有哪些局限性?請同學(xué)們通過下面材料進行分析。這說明a.新文化運動反孔教的根本目的是追求民主政治 b.新文化運動矛頭所向是封建的儒家思想d.新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者們找到了一條正確的民主政治的道路 8.中國現(xiàn)代小說的奠基之作是a.魯迅的《藥》 b.陳獨秀的《憲法與孔教》9.隨著新文化運動的發(fā)展,文化平民化逐漸成為中國教育界、文學(xué)界曲藝界等思想文化的新潮流。學(xué)習(xí)重點:新文化運動的基本內(nèi)容及其意義。新 :。①提倡,反對。① 年俄國十月社會 主義革命勝利以 后,新文化運動以宣傳 為主。: ②作用:新文化運動啟發(fā),探索,為。由于外國資本主義和本國封建勢力的雙重擠壓,近代中國各種政治力量追求近代化的腳步顯得急促而又悲壯,卻一刻也未曾停留,走過了自強,變法和革命 的歷程,經(jīng)歷了經(jīng)濟、政治和思想文化的變革。朗讀文言課文。積累一些文言實詞和虛詞。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。2.“對”,對策。三、整體感知:教師范讀課文。(完成課后練習(xí)題一)齊讀課文。[隴畝]田地。[莫之許]就是“莫許之”。請學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。[與俱來]與(之)俱來。就,接近,趨向。[駕]車馬,借車馬指劉備。[遂]于是,就。.[乃見]才見到。[傾頹]崩潰、衰敗。[度德量力]衡量(自己的)德行(能否服人)估計(自己的)力量(能否勝人人 [信]通“伸”,伸張。[已]停止,罷休。[已來]已,通“以” [不可勝數(shù)]數(shù)也數(shù)不清。[非臨?,抑亦]不僅??而且 [謀]籌劃(得當(dāng))[挾]挾持,控制。[國險而民附]地勢險要,民眾歸附。[盡]全部取得 [此用武之國]這是用兵之地。[險塞]地勢險要。[暗弱]昏庸懦弱。[信義]誠信仁義。[巖阻]險阻,指形勢險要的地方。[政理]政治。簞,用簞。(二)、詞語積累:一詞多義:謂認(rèn)為 謂為信然對??說 謂先主日已停止 然志猶未已通“以”自董卓已來已經(jīng) 已歷三世 信確實 謂為信然誠信 信義著于四海同“伸”,伸張 欲信大義于天下然這樣 謂為信然但是 然志猶未已用因此 遂用猖獗利用 賢能為之用運用 此用武之國詞性活用簞 用革 名詞作狀語 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎 壺 用水壺 名詞作狀語通假字信,通“伸”伸張 欲伸大義于天下 已,通“以” 自董卓已來3.句式(1)判斷句。時人莫之許也五、布置作業(yè): 研討與練習(xí)二第二課時一、齊讀課文。(“亮躬耕隴畝”)管仲、樂毅:春秋戰(zhàn)國有名的將相,輔佐國君成霸業(yè),諸葛亮自比二人。(“自董卓以來??不可勝數(shù))曹操:開始沒有名聲,兵力也弱,現(xiàn)在有百萬軍隊,挾持皇帝號令諸侯。劉表:荊州牧劉璋:益州牧,昏庸懦弱。(這部分以學(xué)生分組討論為主,需要老師的引導(dǎo))明確:博陵、穎川、新野、江東、荊州、南海、吳公、巴蜀、益州⑴、博陵、穎川:分別是崔州平徐庶的家鄉(xiāng)。(這個問題有助于理解課文第二、三段)⑶、江東:孫權(quán)占據(jù)的地方。劉璋:據(jù)益州險塞,暗弱張魯:在益州之北,民殷國富卻不知存恤。再論述占據(jù)荊州的可能性,“其主不能守”。(學(xué)生細(xì)細(xì)體味,同桌之間交流。正面描寫與側(cè)面描寫相照應(yīng),使諸葛亮這個人物形象更豐滿。板書設(shè)計:明察天下形勢曹:不可爭孫:不可圖荊、益二州:可爭、可圖“隆中對”三步走戰(zhàn)略:主攻荊州——奪取益州——聯(lián)吳滅曹統(tǒng)一全國 【教學(xué)后記】:第四篇
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